&&....تعاستنا ...وسعادتهن ...&

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

بعد أن ردّدت بيت المتنبي الشهير:
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله*** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
سألتني حال المرتاب من كلامه، لما هنّ عِشن سعيدات، ونحن نعيش اليوم تعيسات؟ - كانت تقصد نساء الماضي؛ أمهاتنا وجداتنا وسالفاتهن- أهو العقل أو الطمع أم شغورنا الروحي؟
فأجبتها الثلاثة مجتمعة يا صديقة.
كلام صديقتي تدعمه شهادات المخضرمات؛ اللواتي ما تفتأن تتذكرن بحسرة زمن الماضي، وكيف كانت فيه الأيام حلوة مستساغة رغم الفاقة وعسر الحال، وقلّة الوسائل والأدوات التي تسهل سبل الحياة، وانعدام ما يوفر التّرفيه والتواصل بين الناس مثلما هو متوفر في عصرنا.
لقد حظينا نحن النساء في عصرنا، بما لم تحلم به أمهاتنا وجداتنا ومن سبقنهن، مع ذلك وكأن سنّة العدل الإلهي سارية بين البشر، لتسفر عن ذاتها بخنجر تغرزه في خاصرة سعادتنا، لقد وجدنا أنفسنا نعيش اِغترابا وسط الأهل، وحرمانا مع العطاء، وحاجة رغم الغنى، وجهلا رغم التّعلّم.
لقد وجدنا أنفسنا نباري الأقدار وما نحن بغالبيها، ونصرخ ضد مفاهيم متهالكة بأصوات مُنكرة، ونتوقل معارجًا وعثاء لبلوغ سقف محظورعلى بنات جنسنا، وجدنا أنفسنا نخوض معارك ضد العالم بإسره، وسلاحنا في ذلك إما عقل يفكّر فيحتقر أو يحتكَر ويصادَر، إما جسد يُبتذَل ويغَادَر...
لسنا سعداء لانّ طموحاتنا جشع يتوالد، واِنشغالاتنا إمّا هم الدنيا تكلّ منه قلوبنا، إمّا سفاسف تنخر لبابة ألبابنا، وتغتال فضائلنا شيئا فشيئا، حتى تستحيل دواخلنا كأعجاز شجر خاوية، تملؤها الرياح ضجيجا مرعبا.
هنّ يا رفيقة مازلن يستبشرن خيرا بفأل الكلام، ويسعدن ويفتخرن بكسرتهن الثخينة الإسفنجية مثل طفلة صغيرة بدميتها، ومازالت الأعراس والمناسبات الجماعية تصنع لهنّ حدثا هامّا تتجهّزن له نفسيا وشكليا، أمّا نحن فأصابنا رهاب السعادة في عزّ السعادة، وما إن حزنا شيئا كان يؤرقنا فقده بالأمس، حتى هامت أنفسنا مثل السندباد في سفر آخر للبحث عن أعظم منه، وهكذا أجدنا نؤجل السعادة في انتظار السعادة..............منقول