لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ

[bounour21]

والله أخي حيرتني . وأعتذر . كي شغل بالقوة لازمكم التعدد وكاين شكون منعكم . وفتحت موضوع خاص وكأنك تتظلم وتطالب بحقك من خلال الموضوع . ثم قلت ينكرون فكرة التعدد لا أخي تبقى وجهة نظر . ليس إنكار أخي { من أنا حتى أنكر شيء أنزله الله تعالى في القرأن } . بل مجرد وجهة نظر. ثم قلت أبناء جلدتنا . من تقصد الرجال ؟ فالمرأة من جلدتنا أيضا أخي . وقد خلقت من ضلع فينا لعلمك فقط حتى تحميها ولا تحتقرها فهي جزء منك . وكأنك في حرب ضد المرأة { لنا جلد ولهن جلد } . لماذا هذا كله , وكأن أحدا سلب لك شيئا من جيبك أخي . تحكي بغضب أراك . ثم قلت {{ إذن فلا مجال للتعدد }} من قال ممنوع التعدد . أقول من الأحسن الإبتعاد عن التعدد . إلى إذا كان لغاية نبيلة . محاولة القضاء على العنوسة . أو تكفل بامرأة يتيمة .أو ماشابه .... . أما لغاية شخصية . فنفس الشيء أخي الثانية هي الأولى . ثم سميتها شبهة . ؟؟؟؟؟؟ لهذا الحد أخي . قد ضخمت الأمر . تقبل الرأي الأخر . أخي . هذه وجهة نظرتبقى وجهة نظر , ليست شبهة .

ثم قلتها بنفسك الصحابة والتابعيين . هل درجة تقوانا اليوم كدرجة تقوى الصحابة والتابعيين حتى نجاريهم . إذن عمر بن الخطاب كان يصلي صلاة بخشوع تام . وفي نفس الوقت يجهز الجيش للحرب وهو في الصلاة . لماذا لم تفكر بتطبيق هذا . فهو أفضل . {{ روحت غير للتعدد . هذا واش عجبك من أنجازات الصحابة } . ولا التعدد يحكي على النسا . ؟؟؟؟؟ قول جاوبني ............ ؟؟؟ .

أنا من الأشخاص الذين لا يحتاجون إلى التعدد { ليس أنكر التعدد كما قلت } . قلت :: لا أحتاج إلى التعدد ::: لست أنكر :: . للأني أعلم أني حاجتي إلى المرأة ستغطيها إمرأة واحدة فقط .

لكني قبل الزواج . سأختار الأنسب لي . { الأنسب من كل النواحي لو وجدت } .

لا تغضب مني أخي فكلامي كما أخبرتك . يبقى وجهة نظري للموضوع . والنقاشات لابد أن تكون بالشفافية والموضوعية . ثم أنت وقدرتك وقراراتك أخي . لا يستدعي وضع موضوع هنا . عن التعدد أخي . ولماذا دائما لا تفكرون بالطريقة الصحيحة . ومشاعر الزوجة الأولى والأولاد . والتشتت العائلي من الأولى . فكر جيدا .

كما أخبرتك . يبقى وجهة نظر وليس إنكار أخي . بالتوفيق .