موضوع مميز فتاوى لغوية ونحوية...ضع سؤالك - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى اللّغة العربيّة

منتدى اللّغة العربيّة يتناول النّقاش في قضايا اللّغة العربيّة وعلومها؛ من نحو وصرف وبلاغة، للنُّهوضِ بمكانتها، وتطوير مهارات تعلّمها وتصحيح الأخطاء الشائعة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

فتاوى لغوية ونحوية...ضع سؤالك

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-08-30, 12:45   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
عاشق العفة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عاشق العفة
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الادب العربي مشاهدة المشاركة
أنا : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
الذي :اسم موصول في محل رفع صفة
نظر:غعل ماض مبني على الفتحة
الأعمى ؟فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إلى :حرف جر
أدبي: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة
وهو مضاف
الياء ضمير متصل في محل جر م إليه
والجملة الفعلية نظر الاعمى في محلرفع خبر
و:حرف عطف
أسمعت فعل ماض والتاء للتانيث
كلماتي :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة
من :اسم موصول في محل رفع مبتدأ
به :جار ومجرور
صمم:خبر مرفوع
أَنامُ ملءَ جفوني عَنْ شوارِدِها
ملأ:حال
جفوني:فاعل

ويسهرُ الخلقُ جَرّاها وَيَخْتصِمُ

جراها:؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الفتوى رقم:13


السلام عليكم...الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:
قال أبو الطيب المتنبي(ت:354 هـ) :
أَنا الَّذي نَظَرَ الأَعمى إِلى أَدَبي *** وَأَسمَعَت كَلِماتي مَن بِهِ صَمَمُ
أَنامُ مِلءَ جُفوني عَن شَوارِدِها *** وَيَسهَرُ الخَلقُ جَرّاها وَيَختَصِمُ
في إعرابك شيئان: إما الخطأ في الإعراب أو نقص في الإعراب
وإعراب البيتين كما يلي:
أنا:ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
الذي:اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر.
نظر: فعل ماض مبني على الفتح.
الأعمى:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
إلى:حرف جر.
أدبي:أسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر المضاف إليه.والجار والمجرور متعلقان ب: نظر
وجملة:نظر الأعمى إلى أدبي صلة موصول لا محل لها من الإعراب.
و:حرف عطف
أسمعت:فعل ماض مبني على الفتح.والتاء حرف تأنيث لا محل له.
كلماتي:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة .وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
من:اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
به:الباء حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الاعراب.والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم.
صمم:مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره.
والجملة الاسمية (من به صمم) صلة موصول لا محل لها من الإعراب.
أنام : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا .
ملء: نائب عن المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والتقدير: أنام نوماً ملء جفوني. وهو مضاف
جفوني:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.وهو مضاف والياء :ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
عن: حرف جر مبني على السكون.
شوارد: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
ويسهر : الواو عاطفة مبنيه على الفتح لا محل لها من الإعراب .
يسهر : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
القوم : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
جراها: اسم منصوب علي نزع الخافض وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .والتقدير:من جراها.
وجملة :-يسهر القوم جراها- حالية
ويختصم : الواو عاطفة , يختصم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

فائدة في شرح البيتين:
14- أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي وأسمعت كلماتي من به صمم
المعنى : يريد أن شعره سار في آفاق البلاد ،واشتهر حتى تحقق عند الأعمى والأصم ، فكأن الأعمى رآه لتحققه عنده ، وكأن الأصم سمعه : أي أنا الذي شاع أدبي ، واستبان موضعي ، فثبت ذلك في العقول ،وتمكن في القلوب ، ورآه من لا يبصره ،وأسمعت كلماتي من لا يسمع ،وكان (المعرّي) إذا أنشد هذا البيت قال : أنا الأعمى .
15- أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جرّاها ويختصم
الغريب : الشوارد : النوافر ، من قولهم : شرد البعير : إذا نفر ،ويقال : فعلت ذلك من جراك ، أي من أجلك، والمعنى : يقول : أنام ساكن القلب ، متمكن النوم لا أعجب بشوارد ما أبدع ، ولا أحفل ،بنوادر ماأنظم ، ويسهر الخلق في تحفظ ذلك وتعلمه ، ويختصمون في تعرّفه وتفهمه .


والعلم عند الله وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين









رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
أغنية, سؤالك, فتاوى, ونحوية...ضع


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:02

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc