نسب زناتة

[saidat56]

السلام عليكم اخى الفاضل allamallamallam وبارك الله فيك على التدخل. وقد جاء فى كلامك ما يلى :

... لكن ما قلته ان جد الشاويه عندكم فى بوسمغون فى اقصي الغرب واسمه مازيغ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هاتى لم اسمع بها فى حياتى و لم اسمع عالم تاريخ قالها منذ عهد بن خلدون الى اليوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اسمحلى تقدر تقلى مصدر معلومتك هاته التى انا شخصيا اعبترها خرافه بعد ما تعمقت و درست جميع الأعراش الشاويه كلها من الألف الى الياء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

____________________________________

قال الشاعر " قل لمن يدعى العلم معرفة ... علمت شيئا وغابت عنك اشياء. هذا مختصر افتتاح نقاشى معك. يا اخى الكريم نحن لا نملك اى مصدر حول مدينتنا ولا حول القبائل الموجودة فيها بسبب قدمها والذى يعود تاريخها الى قرونا ماضية فكيف لنا ان نفيدك بمصادر تتيث كلامى هذا من جهة ومن جهة اخرى فلقد سبق لى فى احدى المرات وان تكلنا فى قضية علاقة الشاوية بامازيغ بوسمغون وهو نفس الموضوع حول شخصية " مازيغ " الجد الاكبر للشاوية الذى يقال عنه بانه ينحذر من بوسمغون. هل توجد هذه الشخصية فى تاريخ الشاوية وهل هو جدهم الاول ؟ فان كنت تنفى و لا تصدق هذا الكلام يا اخى فهذا شانك ولك الحق ربما لانك تؤمن بالوثائق ولكن هذا الكلام لم ياتى عبثا وسمعناه كثيرا من افواه عامة الناس ( يقول المثل الشعبى عندنا " لا توجد نار بلا دخان " ) ويتجدد فى كل مرة هذا الخبر وان " ما تكرر تقرر " وانه ليس من الغريب ولا من نسيخ الخيال او كما تقول خرافة بل كلام ابناء الشاوية انفسهم الذين التقيناهم هنا عندنا فى زيارتهم للقصر القديم وهم اكاديميون من جامعة باتنة وقد اكدوا لنا ذلك شفهيا رغم ان مصادر هذه المعلومة غير موجودة كتابيا وهذا لقدم المنطقة التى تعود لاكثر من 17 قرنا من جهة وغياب المؤرخين من المنطقة من جهة اخرى. استسمحك ان تحلل معى هذه الاخبار : اذكرك مرة اخرى بانى سمعت مرة من احدى الطالبات قادة من اريس اثناء تكوينى فى المعهد التكنولوجى للتربية للاساتذة بمدينة سعيدة فى بداية الثمانينيات من القرن الماضى. فقد جاء على لسانها بان جدتها من ابيها اخبرتهم بوجود ارث لهم فى بوسمغون ويتمثل فى البساتين والنخيل علما بان بوسمغون معروفة بواحة كبيرة تمتد لاكثر من 5 كيلومترات بها النخيل واشجار الفواكه وخاصة الرمان التى تشتهر به حتى خارج حدود الولاية. قالت بانها لم تسمع بهذا الاسم من قبل لولى هذا الخبر الذى جاء من قريبة لها. فرغم المسافة الفاصلة بين المنطقتين ( منطقة جبال القصور غربا والاوراس شرقا ) الا اننا لا ننفى الهجرة الكبيرة التى خاضها سكان الجنوب نحو الشمال فى الماضى. هل يمكن لك ان تشرح لى التقارب الموجود بين المنطقتين فى اللغة والتقاليد والعادات وحتى بعض اسماء القبائل والاعراش الموجودة هنا وطريقة عيش اهاليها حسب ما سمعناه وقراناه او شاهدناه عبر العديد من القنوات الفضائية ). وحتى الفن المعمارى يتشابه فى البناء القديم حيث توجد بدائرة بريكة قرية تحمل اسم سمغون حسب احد الروبورتاجات عرضت منذ مدة فى احدى القنوات بها بيوت مبنية بالطين والخشب على نفس النمط المعمارى الذى بنى به القصر القديم عندنا. ان التاريخ يعيد نفسه. فانه فى السنوات الاخيرة استطاع بعض الشباب ان يعقدوا القران مع بنات الشاوية. وفى شهر ماى المقبل سيقام عرس لاحد الشبان مع احدى بنات باتنة. اليس هذا الرجوع الى الماضى من ابوابه الواسعة !؟ وقد سمعت يوما من احدى النساء الشاويات التى كانت تعمل كمنظفة فى ثانوية قاضى محمد بمدينة سعيدة التى كنت ادرس فيها فى منتصف السبعينيات من القرن الماضى خبرا مفاده بان اهلها لهم ارث يتمثل فى بوسمغون يتمثل فى النخيل والرمان علما بانها لا تعرف المنطقة اصلا ولم يسبق لاحد من اهلها ان زارها. واخيرا سبق لى وان التقيت مند ثلاث او اربع سنوات باحد تجار زيت الزيتون المتجولون هنا باحد الشوارع وبعد ان تعرفت عليه اخبرنى بانه شاوى من اريس وان الكبار من اهله يقولون لهم بانه كانت علاقة كبيرة قديما بين امازيغ الشاوية وامازيغ بوسمغون وانهم يلتقون فى الجد الاول المسمى " مازيغ ". فاذا كنت يا اخى مختص فى تاريخ الانساب حسب ظنى فما عليك الا البحث والتنقيب وفك هذا اللغز قبل اصدار اى حكم حتى تكشف حقيقة هذه الاخبار التى ربما تظهر حقيقتها وربما سيتم اكتشافها مستقبلا من طرف المختصين لان " مسافة المايل تبدا بخطوة " وانه " يوجد فى النهر ما لا يوجد فى البحر " واتركك من هذه الرؤية الضيقة من الغرور وابتعد عن الكلام الذى يظهر منه الكبرياء والعلو بسبب جهل تاريخ منطقتنا الضاربة فى عمق التاريخ.
فى الاخير اتمنى ان اكون قد وضعتك فى صورة حقيقية من بعض الاخبار التى املك وساوافيك بكل جديد مستقبلا ان شاء الله. واطلب منك ان تجتهد وتبحث معى حول جذور وخيوط تاريخ بوسمغون. شكرا والسلام عليكم.