تَقْبلُ الجرْحَ وَالتَعْدِيلْ فِي الطمَاطمْ وَ لاَ تَقْبلهُ فِي الدِّينْ

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرض المقدسة

السلام عليكم وبعد :

الكلام في الجرح والتعديل - كما هو مصطلح عليه - كلام ماض الى يوم القيامة يشهد له حديث نبينا عليه السلام : إنما الدين النصيحة . ومن أعظم النصائح التي يمكن ان يبذلها المسلم لأخيه هي نصيحة الدين وممن يؤخذ - أما المشكل الواقع اليوم ليس في كون أن الجرح والتعديل - ماض أو أنه انتهى - إنما المشكل فيمن يطبقون هذا العلم وينزلونه على المعينين وحالهم بين المفرط - بسكون الفاء و كسر الراء وبين المفرط - بفتح الفاء وكسر الراء أيظا - فترى بعضهم لا يبذل النصح لاخيه وهو على علم بحال المعين والبعض الأخر يشطب بجرة قلم كل من بدت منهم زلة يسيرة - يصوغ فيه الخلاف - فيرديه من أشر أهل البدع - الذين هم من أضر الناس على المسلمين - فالمشكل اليوم مشكل تطبيق لهذا العلم المبتكر لحفظ الدين والسنة سلفا - الماض الى قيام الساعة لحفظ دين الناس أيظا وابعادهم عمن يفسد لهم الدين الصافي الذي ارتضاه الله لعباده - والذي هو سبيل نجاتهم . فمشكلتنا اليوم كما قلت مشكلة تطبيق لهذا العلم - فترى بعضهم يمتحن الناس بكل من بدعه - بدع لي فلان والا ابدعك لانك امتنعت عن تبديعه - ونسي هؤلاء أن هذا العلم في حد ذاته إنما هو إجتهاد - ففلان اجتهد بما بدا له وجرح فلانا - جرحا مفسرا وصار يلزم الناس بهذا الجرح المفسر - ونسي أن تجريحه هذا إنما هو اجتهاد منه لا يلزم أحدا به - فقد يرى غيره أن تجريحه المفسر هذا ليس حجة ولا إلزاما - ومن نظر في التراجم وكلام الحفاظ في الرجال وتجريحاتهم - علم يقينا أن امر الجرح والتعديل إنما هو أمر اجتهادي - حتى ولو كان مفسرا - فيصوغ الخلاف فيه بين أهل العلم ولا يلزم أحد - أحدا - ولا يبدع أحد أو يجرح ما لم يوافق الجارح في تجريحه - هذا والله تعالى أعلم .

السلام عليكم ..
أنعم به من قول ..وإنه لصائب ما تفضلت به جزيت كل خير عنا..
طيب يأخي الأرض المقدسة ..هل ترى أنه لاأخذ بقول من قال أن علم الجرح والتعديل في الكتب أما أهله ففي المقابر رحمهم الله ...حتى ولو كام ذلك القائل من كبار العلماء ....؟؟؟