التطابق بين الشيعة الرافضة و فرقة الإخوان المسلمين

[أبو هاجر القحطاني]

التطابق بين الشيعة الرافضة و فرقة الإخوان المسلمين

الجزء الأول

الحلقة الرابعة

إن للإخوان صرحاً كل ما فيه حسن 000 لا تسلني من بناهُ انه ألبنا حسن
ماذا يقصدون ؟
أبغى اثبت لكم ، تشكل وتلون الإخوان المسلمين ، أي بلد يدخلونه يتغيرون مثل قائدهم المتلون الذي هو جمال الدين الأفغاني ، تعلموا كيف يتلونون ، كل واحد له سلف ، كل واحد له سلف يا أخواني ، فهم إذا دخلوا الجزيرة تمسلفوا ، وإذا خرجوا إلى باكستان وأدغال باكستان ، وما أدراك ما باكستان ، اظهروا صوفيتهم ،
طيب أنت قلت في العنوان في اللقاء هذا :
" تطابق بين الشيعة والرافضة" ، أو قل "التقارب بين الشيعة والرافضة" ، مثل ما هم يبقون ايش ؟ التقارب بين السُنة والشيعة الرافضة ، فنحن نقول ليس بين السُنة تقارب والشيعة الرافضة أبداً ، ما هُنالك تقارب ، لكن نبين لكم من الذي يطلب التقارب ، وما وجه التقارب بينه وبين الشيعة الرافضة ،، هذا العنوان بدأت لكم بالتدريج ، أما إذا اتجهوا إلى إيران فأنهم يُظهرون شيعية حسن ألبنا ، وهم على هذا يأخذون بقول الشاعر " ودارهم مادمت بدارهم وأرضهم مادمت بأرضهم " لماذا ؟
لأنه لا يُريدون نشر العقيدة الصحيحة ، هم يُريدون كسب الرأي العام ، أجمع يهودي ، نصراني ، بوذي ، قدياني ، شيعي ، رافضي ، مجوسي ، المهم الوطن للجميع ، نحن هيئه سياسيه ، لكم دينكم ولنا دين ، تأتيكم هذه المعاني إن شاء الله الآن ، يؤلف أحدهم كتاب اسمه " موقف علماء المسلمين من الشيعة والثورة الشيعية "
سؤال : هل أحد يُدافع عن مسألة أو عن شخص أو عن دولة أو عن كتاب أو عن أي شي ، يُدافع عنه وينشر ما فيه ، هل يفعل هذا من باب كراهيته لهذا الأمر ؟ أم من محبته لما في هذا الأمر؟

لاشك أن ذلك من محبته ، لما فيه من مصالح لهُ شخصيه ، طيب إيران لماذا تطبع هذا الكتاب "موقف علماء المسلمين من الشيعة والثورة الشيعية" ، طبعة هذا الكتاب 15 ألف نسخة ، والشاهد على ذلك ، هذه الوثيقة ، كُتب على غلاف كتاب "الإخوان المسلمين من الشيعة " في احد الطبعات ، هذه مقدمة الناشر: معاونية العلاقات الدولية في منظمة الأعلام الإسلامي الجمهورية الإسلامية طهران ص ب 1313 على 14155 المطبعة سبهر/ طهران ، طبع منه 15 ألف نسخة ، التاريخ : الطبعة الثانية 1406 /1986 0
15 ألف نسخة تطبعه إيران لماذا ؟
لما فيه من الثناء لهم ، وتبجيل ، وموافقة لبعض عقائدهم ، أو على الأقل أنهم سكتوا عن عقائدهم ، بل وصادقوهم ، بل وأحبوهم ، بل وتخذوهم أعوان ، ويأتيكم الدليل 0
طيب إذا اتجهوا إلى أوربا هل يتغير الإخوان المسلمين؟ نعم ، ويظهر التعاطف من حسن ألبنا مع النصارى ، ومجالستهم ،وحضور أعيادهم في كنائسهم ، ويدلل على ذلك ، أن المجلس الأعلى للإخوان المسلمين فيه ثلاثة نصارى ، وسكرتير حسن ألبنا، في الانتخابات البرلمانية نصراني 0
فماذا يُريد الإخوان المسلمين من هذا التلون ؟ لاشك إن ورائهم شي ، نكمل بعض كلمات عن قيادات الإخوان المسلمين علشان نبقى نمر على عدد أكبر من أسماء قيادات الإخوان المسلمين ، علشان إذا مروكم في التاريخ تحطونهم في القائمة السوداء , يقول سعيد حواء في كتابه " جولات في الفقهين الكبير والأكبر " الجولة الثامنة / صـ154
قال ما نصه : إن حركة الإخوان المسلمين ، نفسها أنشئها صوفي 0
( يعني يشهد أن حسن ألبنا صوفي ) اكتب ابن تيميه وحسن ألبنا ، محمد بن عبد الوهاب وحسن ألبنا ، أهل بيته يشهدون عليه ، وأخذت حقيقة التصوف دون سلبياتها 0
ويقول الندوي في كتابه " تفسير السياسي الإسلامي " ( الندوي وما أدراك ما الندوي ، حطوه في القائمة ) : قال الشيخ حسن ألبنا " ونصيب التربية الروحية في تكوينه ، وفي تكوين حركته الكبرى ، أنه كان في أول أمره كما صرحت نفسه بطريقة الحصافية الشاذلية ، وكان قد مارس أشغالها ، وأذكارها ، وداوم عليها مدة ، وقد حدثني كبار رجاله الخواص أصحابه ، انه بقي متمسك بهذه الأشغال ، والأذكار إلى أخر عهده ، وبزحمة أعماله 0
هذا رد على من يقول إن الصوفية ، كانت في أول حياة حسن ألبنا ، ولكن بعدها تركها ، نقول لهم : ما صدقتم ، هاتوا برهانكم ، إن كنتم صادقين ، والشاهد على ذلك ، حسن ألبنا أُطلق عليه " المُرشد الكامل " ما معنى المُرشد الكامل ؟
يعني الوارث النبوي الكامل ، كما نص على ذلك سعيد حواء ، قال ما نصه : المرشد الكامل أي الوارث النبوي الكامل، ويقول : إن الصوفية عندهم ، اصطلاح المرشد الكامل ، ولقد كان الأستاذ ألبنا مُرشداً كامل بشهادة كبار الصوفية أنفسهم ، وكان كذلك مُجدداً ، والأخوة النواب هم خلفائه الحقيقيون ، وهيا قضية يجب أن تأخذ مضمونها الكامل في الدعوة ، والحركة الإسلامية المُعاصرة اعتمدت التربية الصوفية فكراً ، وسلوكاً بشكل مُجمل 0
حتى أن حسن ألبنا ذكر في رسالته " التعاليم " وقال في رسالة المؤتمر الخامس : أن من خصائص دعوتنا أنها حقيقةً صوفيه 0
وأما أحياء البدع ، فحدث عنه ولا حرج ، فعندهم المولد ، وعندهم ذكرى غزوة بدر........... ، وعندهم حفلة ليلة الإسراء والمعراج ، يعني حفلات وبدع ، وحفلة هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ، و خذوا هذه الطامة والصاعقة احتفال بذكرى نواب صفوي ، نواب صفوي من هو ؟ هو إيراني رافضي ، احتفلوا بذكرى وفاته ، لماذا ؟
يقول عمر التلمساني ، وهو من رموز الإخوان المسلمين ، بل وهو الرجل الثالث لزعامة الإخوان المسلمين ، بعد ......... وحسن ألبنا ، قال في كتابه " ذكريات لا مُذكرات " صـ131 بينما كان طلبة الإخوان يحتفلون بذكرى نواب صفوي رئيس ...... أسلام الشيعية في إيران 0
- ما شاء الله - الإخوان المسلمين يحتفلون بذكرى نواب صفوي ، وأيضاً عندهم احتفال بمولد الإخوان المسلمين ،
يقول عباس سيسي : الإخوان المسلمون يحتفلون بمرور 20عاماً على تأسيس جماعتهم ، وأحياء ذكرى موت ألبنا أيضاً ، مات ألبنا ، يُقيمون عليه حفل ! وهذا ذكره في كتابه محمود عبد الحليم " الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ " م /3 صـ 179 ، قال : أبدا أعضاء مجلس الثورة عزمهم على زيارة قبر حسن ألبنا ، في ذكرى استشهاده ، فرحب الإخوان ، وكان في استقبالهم عند القبر ، جم غفير من الإخوان ، وكان على رأسهم المُرشد العام حسن ......
لعلنا ننتقل إلى المسألة الثانية :
حسن ألبنا يُنكر المهدي المنتظر، ولو وافق الشيعة في خروج مهديهم الثاني ، بيكون لطف الجو له شويه ، لكن إما أنه ينكر المهدي ، يقول حسن ألبنا في كتاب " حديث الثلاثاء لحسن ألبنا " لأحمد عيسى عاشور صـ 8 ، يقول عيسى عاشور: قال حسن ألبنا ما نصه ( طبعاً هذا في خطاب مسجل عندهم) قال : فمن حُسن الحظ ( هذا حُسن حظ فقط ) لم نرى في السُنة الصحيحة ، ما يُثبت دعوى المهدي ، وإنما أحاديث تدور بين الضعف والوضع " - الحمد الله - أنه جاهل ، أحمد الله أنه جاهل ، فأحاديث المهدي يا أخوان بلغت أكثر من خمسين حديث ، مابين الصحيح ،والحسن ، والضعيف ، وعلماء أهل السُنة قاطبةً دون منازع يؤمنون بهذه الأحاديث المتواترة ، وهيا عقيدة من عقيدة أهل السُنة والجماعة ، عقائد أهل السُنة والجماعة 0
يقول السفاريني رحمه الله : فا لإيمان بخروج المهدي واجباً ، كما هو مقرر عند أهل العلم ، ومدون في عقائد أهل السُنة والجماعة 0
ولا داعي لأن اذكر مثل هذه الأدلة ، لأن الأدلة عندنا والحمد لله مُسلم بها ، ولكن أردت أن أعرج على كلام لهؤلاء الجهلة ، نُعرج قليل على كتاب أسمه " الشقيقان " وفي مجلة أسمها " مجلة الشيعة " أسبوعية في 1 /8 أكتوبر1997
وعنه كتاب " الشقيقان " أيضاً في ص 40 ، قال مدير المجلة الشيعية : أن علماء العالم الإسلامي كله قد أظهرا أحزانهم البالغة بموت الأستاذ المودودي ، ومدحوا جهوده الدينية ، إلى أن قال : كان المرحوم ساعيً في اتحاد المسلمين ، شجاعاً في بيان كلمة الحق ( اسمعوا هذا الكلام بس شوفوا أش بجي بعده ) وسيضل تاريخه الشهير "الخلافة والملك" ( هذا الكتاب من أخبث الكتب يا أخوان ) تذكاراً على مر العصور، لماذا أثناء عليه الشيعة ؟
ما كتاب ، ولا فرقة ، ولا شخص ، تثني عليه الشيعة الرافضة ، إلا وهو إليهم أخاً حميماً 0
وسيضل تأليف الشهير" الخلافة والملك " تذكاراً على مر العصور، - لماذا ؟ وجدوا بغيتهم فيه - ولقد أنتقد الأستاذ المودودي في مؤلفه ، تنقيداً شديداً ، على الخلفاء الثلاثة ، أبوبكر، وعمر، وعثمان ، ومعاوية ( هُنا مربط الفرس ليش حبوا هذا الكتاب ؟ ليش هذا الكتاب بالذات ؟ لان فيه بغيتهم ، فيه إشباع لهواء أنفسهم ، ألا وهو سبهُ وتنقصهِ لِأبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ، عرفتم ليه التقارب بين الإخوان المسلمين والشيعة 0
وقال أحد سادة وكبراء الشيعة الرافضة كما ذكرت مجلة " التوحيد " الصادرة في الجمهورية الإيرانية الفارسية بطهران في عددها 27 في السنة الخامسة رجب 1407 ، وننصح من يشاء أن يراجع كتاب " الخلافة والملك "
......المودودي لتفرع على مدى خسارة المسلمين بتولي معاوية ابن أبي سفيان لسدة الحكم ، وجعله فيما بعد وراثيا ، - نسأل الله السلامة -
ما علاقة الإخوان المسلمين بالرافضة الشيعة وبعض الطوائف أيضاً ؟
يقول الدكتور عز الدين إبراهيم في الكتاب الذي جمعه ( يعني هو كتاب جمع رسائل مجموعة في كتاب أسمه " موقف علماء المسلمين من الشيعة والثورة الشيعية " هذا الذي تكلمنا عنه أن إيران طبعة منه 15 ألف نسخة ، وجعلت عنوانه عندهم في إيران ، الكتاب هذا لعز الدين إبراهيم - الله أعلم - هذا عز الدين إبراهيم ما وقفت عليه ، هل هو أسم حقيقي أو مُستعار ؟ ولكنه من أتباع حزب الإخوان المسلمين ، هذا الكتاب يوضح مدى علاقة الإخوان با لرافضة
وهو عبارة عن مقالات جمعت من كتب ، هذا الكتاب فيه دفاع من الإخوان المسلمين عن الشيعة دفاع شديد ، وفيه طعن في نفس الوقت ، وفيه طعن وتحقير في علماء الجزيرة ، واتهامهم بالعمالة للصهيونية العالمية ، والأمبراليه كما يقولون الأمريكية ، على حد تعبيرهم ( هؤلاء الإخوان المسلمين يجيبون كلمات يكثرها ) هذا الطعن تجدونه في ص 48 إلى 50 -
أجيب لكم ملخص ، وبعدين أجيب إلى نحتاجه ، الكتاب في أخره ، ماذا أتى هذا المؤلف ........ ، ختم هذا الكتاب بالرد على بعض الكتب ، التي فضحت الشيعة وبينت كفرهم ، وخطرهم على ...... ، يعني الكتاب استطيع أن اقسمه على ثلاثة أقسام :
القسم الأول : علاقة الإخوان المسلمين بالشيعة وثنائهم على الشيعة ، ودفاعهم عنهم 0
وأيضاً القسم الثاني : أو جزء هو بسيط صفحتين أو ثلاث ، عن الطعن في علماء السُنة 0
وكم صفحات في الأخير ، في الرد على الكتب التي فضحت الشيعة 0
يقول في ص44 من هذا الكتاب المذكور " موقف علماء المسلمين من الشيعة والثورة الشيعية " يقول ما نصه : أما في مصر ، فقد وقفة مجلة " الدعوة والأعتصام والمختار " إلى جانب الثورة ، مؤكدة إسلاميتها ، ومدافعته عنها ، في وجه الأعلام الساداتي الأمريكي 0
كتبت " الأعتصام " على غلاف عدد ذي الحجة 1400 ه / أكتوبر 1980 ، الرفيق التكريتي - يعني صدام حسين -
تلميذا ميشيل عفلق ، الذي يُريد أن يصنع قادسية جديدة ، في إيران المسلمة ، ( ستضحكون قليل ، ما موقفهم من صدام أمس ، وما موقفهم ، من صدام اليوم ) ثم قالت ورأى صدام ،إن فترة الانتقال التي يمر بها جيش إيران ، تحوله في جيش أمبراطولي إلى جيش إسلامي ، هي فرصة ذهبية ، لا تتكرر للقضاء على هذا الجيش ، قبل أن يتحول إلى قوة لا تقهر ، بفضل العقيدة الإسلامية ، في نفوس ضباطه وجنوده ، ( يعني القوة العقيديه الإسلامية عند الجيش الإيراني - نسأل الله السلامة -
شوفوا موقفهم كيف بالأمس من صدام ، وشوفوا اليوم ، الآن يجيكم الكلام 0
ثم تقول " الأعتصام " والكاتب هنا " جابر رزق " وهو أحد أبرز كتاب المسلمين " يعني هو يعليل أسباب الحرب ، التي بين إيران ، والعراق في العدد 1401 / محرم / 1980ص36 .....
قال : أن الوقت الذي اندلعت فيه هذه الحرب ، هو ذات الوقت الذي فشلت فيه ، كل الخطط الأمريكية التأمرية ، على ثورة الشعب الإيراني ............ مكتوب هنا ، الشعب الإيراني المسلم 0
- ويقول صـ37 ) وقد نسي صدام ، أنه سيُقاتل شعباً تعداده ، أربع أضعاف الشعب العراقي ، وهذا الشعب هو الشعب المسلم الوحيد ، الذي أستطاع أن يتمرد على الأنبرياليه الصليبية اليهودية ، ثم يواصل ويقول : والشعب الإيراني بكامل هيئاته ومنظماته ، مصمم على مواصلة الحرب ، حتى النصر ,وحتى إسقاط البعث الدموي 0
طيب ما موقفكم من البعث الدموي اليوم ؟ يجيك العلم 0
يقول في ص46) قال المؤلف : وعندما بدأ الغزو الصدامي لإيران المسلمة ، أصدر التنظيم ( هُنا مربط الفرس وهو الذي نصبوا إليه في لقائنا هذا ) قال : أخبر التنظيم الدولي للإخوان المسلمين ، بياناً وجهه إلى الشعب العراقي ، هاجم فيه حزب البعث الملحد ، الكافر ، ( على حد تعبير البيان الذي قال أيضاً ) إن هذه الحرب ، أيضاً ليست حرب ، تحرير المستضعفين ، من الرجال ، ومن النساء ، والولدان ،الذين لا يملكون حيلةً ، ولا يهتدون سبيلاً ، وشعب إيران المسلم ، قد حرر نفسه من الظلم ، والاستعمار الأمريكي ، في جهاد بطولي خارق ، وبثورة إسلامية عارمة فريدة من نوعيها ( الله واكبر ، والله ولا حتى ، القادسية ولا اليرموك ولا بدر ولا أحد ) في التاريخ البشري ، وتحت قيادة إمام مسلم ، هو دون شك ، فخر الإسلام ، والمسلين - يقصدون الخميني ، ثم يقول الخطاب : وضربة الحركة الإسلامية ، وإطفاء شعلة التحرير الإسلامية ، التي انبعثت من إيران ، وفي نهاية الخطاب ، يقول مُخاطب الشعب العراقي : اقتلوا جلاديكم ، فقد حانة الفرصة التي ما بعدها فرصة ، القوا أسلحتكم ، وانضموا إلى معسكر الثورة ، الثورة الإسلامية ثورتكم ، ( شوفوا هذا الخطاب كله موجه لمن ؟ موجه ضد العراق ، ضد حزب البعث الكافر، نحن نسلم لهم أن حزب البعث كافر ، ملحد ، لكن موقفنا واحد ، موقف أهل السُنة ، أهل الحديث ، أهل الأثر، موقفهم واحد ، أمس واليوم ، لكن نشوف أش موقفهم اليوم 0



قاله
أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي
الثلاثاء 12 من شهر المحرم سنة ثمانية و عشرين وأربع مئة و ألف (1428 هـ)