اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khilifa
الحمد لله الدي اضهر الحق وجعله في عليين وازهق الباطل و جعله في اسفل سافلين :
اخيرا قلت الن الشيخ الالباني وكل من يقول بالاستحلال القلبي مرجئ
اعلم يا رجل هداك الله ان الكفر كفران
-كفر اكبر( اعتقادي )وهو كفر مخرج عن الملة محبط للعمل مخلد في جهنم
-كفر اصغر (عملي ) وهو عكس الكفر الاعتقادي
وساريك شيئا
ارجع الى الشيخ بن قيم الجوزية فيقول :
ان الكفر العملي فيه وجهان
-كفر عملي منافي للايمان مكن كل وجه مثل سب الله و الرسول و اتلاف المصحف و السجود لصنم ..
-كفر عملي ليس منافي للايمان من كل وجه مثل الحكم بغير ما انزل الله و قتال المسلم ......
افهم يارجل
|
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله معلِّقاً على قول الشيخ الألباني الكفر الاعتقادي ليس له علاقة أساسية بمجرد العمل، إنما علاقته الكبرى بالقلب “
كلام الشيخ الألباني هذا جيد جداً لكنّا نخالفه في مسألة أنه لا يحكم بكفرهم (بكفر من حكم بغير من أنزل الله) إلا إذا اعتقدوا حلّ ذلك! هذه المسألة تحتاج إلى نظر؛ لأننا نقول: من حكم بحكم الله وهو يعتقد أن حكم غير الله أولى فهو كافر –وإن حكم بحكم الله- وكفْرُه كفْرُ عقيدة، لكنَّ كلامنا عن العمل. وفي ظني أنه لا يمكن لأحد أن يطبق قانوناً مخالفاً للشرع يحكم فيه في عباد الله إلا وهو يستحله ويعتقد أنه خير من القانون الشرعي فهو كافرٌ، هذا هو الظاهر وإلا من الذي حمله على ذلك