**سلفنا الصالح وأدب الإختلاف**

[أحمد أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل أن أكمل الحديث أريد أن أعيب عليك يا أخي أبو محمد في ردك على الأخ محمد في قولك:ولكن اليوم عندنا علم الجرح والتجريح برع من ذكرت وغيرهم وحمل لواءه من سلخوا جلود العلماء وفسقوا وضللوا بدعوا بل وكفروا وكل من خالفهم الرأي صلبوه على عمود الجرح والتجريح فسلوا السيوف وشهروها لمجرد خلاف في الرأي ولم تسلم منهم فئة من المسلمين فلما لم يجدوا من يسلخوه وجهوا حرابهم لبعضهم .
الدي أعرفه أنك لست مثلهم في العلم الشرعي أي أنك لاتملك من العلوم الشرعية مايملكون هم حتى تقول أن على علم الجرح والتعديل أنه عندهم علم الجرح والتجريح وما أخال أن من الأدب التكلم على مثل هؤلاء العلماء الدين هم من خيرة العلما ء والمشايخ بالطريقة التي تكلمت بها فكيف تتكلم هكدا وكأنك لا تعير لهم أيما إهتمام .
وإن الدي قالوه في علم الجرح والتعديل هو بعد طلبهم المكثف للعلم وسهر الليالي من أجل داك العلم وكرسو حياتهم من أجل الضفر به فهم لا يخرجون الكلام إلى وقد حسبو له ألف حساب
وتأكدو منه أيما تأكد وإن كانو قد جرحو ممن جرحو فقد جرحوهم
بالبرهان والدليل لا على أهوائهم كما يدعي أولئك وهم يفعلون دلك في السر قبل أن يجهروبه وأقصد في السر أي ينصح العالم الجليل داك المجرح في السر ويريه أخطائه فإن تعنت وأصر على مافيه من غلط أضطر داك الشيخ أو العالم الجليل أن يجهر بدلك لكي يحذر الناس من أخطاء داك المجرح.