اموت ولن اتزوجه

[امين العنابي]

السلام عليكم

شدني الموضوع فأردت ان اكتب بعض الاسطر ردا على الاخت الفاضلة
الاخت التي رفضت الزواج من الاخ الملتحي بحجج هي توهمتها و بنت على تخيلاتها
فالرجل المسلم المتدين لن يفرط في حقوق زوجته بل وجدناه اشد حرصا على ذلك
و ردا على الاخت اقول الذهاب الاعراس امر حلال في الاصل لكن اذا كان العرس فيه اختلاط و كاميرات تصور و النساء كاسيات عاريات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهل يصح هذا شرعا ؟؟؟؟؟؟؟ اذن الاصل في الذهاب الى الاعراس هو انها حلال بل من شيمنا نحن المسلمين
لكن اذا اختلط الحرام به و اصبح ملازما له فالامر مختلف
اما انه ملتحي و يلبس القميص فاللحية سنة مؤكدة عن خير خلق الله صلى الله عليه و سلم و القميص من لباس النبي النبي صلى الله عليه و سلم
و نقطة التلفاز مثل الاعراس تمام اذ الاصل حلال مثلا زوجتي تشغل التلفاز لمشاهدة درس في العقيدة او الاستماع للقران الكريم
او زوجتي تشاهد افلام مدبلجة او................................ فالفرق بين واضح

كذلك الانترنيت فالابحار في الانترنيت فيه المشروع و فيه المحرم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اما بالنسبة للباس فأقول كرسالة للاخت لا تتركي احد يجبركي على لبس اي لباس معين
لكن ارجعي الى شرع الرحمن و البسي ما امر الشرع به من لباس النساء

اما ان قصدت الاخت انها تريد التبرج و لبس البنطلونات و البوديهات فشرع ربنا هو الذي يمنعكي من هذا و ليس زوجكي او غيره

و بالنسبة للعمل فالرجل هو القوام على المراة و القوام المذكور في القران كما فسره اهل العلم ليس في التشريف لكن هو في التكليف
و المراة الاحسن لها ان تبقى في بيتها و تصبر مع زوجها تربي ابنائها و ترعى زوجها و بيتها و المولى عز و جل يقول و قرن في بيوتكن)


و في الاخير صح عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال اذا اتاكم من ترضون دينه فزوجوه

و كفى بقول نبينا صلى الله عليه و سلم الذي لا ينطق عن الهوى انما هو وحي يوحى

و كنصيحة لشبابنا و شاباتنا و نصيحة لنفسي يجب ان نضع الزواج في الاطار الذي حدده الشرع و نهدف به الى الاهداف السامية لشرعنا لا كما اصبح اليوم ماديا بحتا