اقتباس:
لم اقراه كامل واطلعت على ما قال فيه العلماء
|
اليس هذا يا اخي هو عين التقليد ، تدع الغير يقرئ لك ؟
ثم لماذا لم تنقل خلاف في المسألة :
...ثم ذكر ابن عبدالبر بعض الآثار في ذم التقليد والنهي عنه، إلى أن قال ــ وهذا كله لغير العامة
فإن العامة لابد لها من تقليد علمائها عند النازلة تنزل بها لأنها لاتتبين موقع الحجة ولاتصل بعدم الفهم إلى علم ذلك لأن العلم درجات لاسبيل منها إلى أعلاها إلا بنيل أسفلها وهذا هو الحائل بين العامة وبين طلب الحجة والله أعلم. ولم تختلف العلماء أن العامة عليها تقليد علمائها وأنهم المرادون بقول الله عزوجل (فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون) وأجمعوا على أن الأعمى لابد له من تقليد غيره ممن يثق بميزه بالقبلة إذا أشكلت عليه...."التفصيل في التقليد والإتباع وأحكامه"
المشكل ليس في قرءاة : العقيدة الواسطية - على فكرة قراتها كاملة و لم انتظر احد اخر ليقرءها لي - او غيرها ، فكما حملتم القرءان على غير وجهه حملتم كلام العلماء كذلك ...