ما رأي العلماء في مجزرة رابعة ؟

[لزهر الصادق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

هل الجيش المصري مسلم أو كافر

أخي رياض - وفقك الله - لك وجهٌ من الحق لا منازعة فيه وهو محل اتفاقٍ بيننا
وهو = عدم جواز الخروج على الحاكم ولو كان جائرا ظالما
ما لم نرى كفرا بواحا لنا من الله فيه برهان
وأنت قد قلت - جزاك الله خيرا -:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

خروج الثائرين على مبارك لا يجوز بحال , وهو مخالف للكتاب والسنة وفيه فتنة وفساد عظيم
وخروج الثائرين على مرسي لا يجوز بحال , وهو مخالف للكتاب والسنة وفيه فتنة وفساد عظيم
وخروج الإخوان على السيسي لا يجوز بحال , وهو مخالف للكتاب والسنة وفيه فتنة وفساد عظيم

والآن السؤال :
هل الإخوان هم من خرج على السيسي أم السيسي هو الذي خرج على الحاكم الشرعي ( المنتخب )
أم الأمر كما قال الاستاذ عُمر - وفقه الله -: " يا رياض ..أنت تغالط وتقلب الحقائق..من دون أن تدري".

بحيث لم تفهم وجه المغالطة - عندك - وأجبت بلا جواب

ووجه المغالطة من وجه آخر ؛
هل المطالبة ( سلميا ) باسترجاع الشرعية (التي سُلبت منهم بقوة السلاح) يعتبرا خروجا ؟؟
بغض النظر عن مشروعية الطريقة من عدمها

وحتى تفهم سؤالي جيدا قبل أن تجيب ، انبهك لأمر حساس وخطير في هذه المغالطة وهو :
أحداث مصر من الانقلاب على الدكتور مرسي إلى غاية وقوع المجازر الدموية في منطقة رابعة العدوية في القاهرة والنهضة بالجيزة. وأوقعت هذه الأحداث آلاف القتلى والجرحى
هل في تلك الفترة يعتبر السيسي حاكما متغلبا ؟
أم هو خارجي من الخوارج سفك دماء المسلمين بحيث لتلك الساعة لم يستتب له الأمر

وأجيب بدلا عنك : السيسي الدموي خارجي من الخوارج المارقين .......فلا سمع له ولا طاعة
فهو اشبه ما يكون بالخوارج الذين قتلوا عثمان رضي الله عنه
فقتلة عثمان رضي الله عنه جماعة وليس واحدا، قد دانوا بالإسلام، وأظهروا التنسك والصلاح، وزعموا بقتله الخير والإصلاح، وهي أول فتنة سياسية في هذه الأمة افتات مشعلوها على أميرهم، ونازعوه في سلطانه، وأعلنوا الخروج عليه ثم قتلوه، ففتحوا باب الفتن السياسية، وسنوا في الأمة شق عصا الطاعة، ومفارقة الجماعة، ومنازعة الأمر أهله، ومضت سنتهم السيئة في الناس جيلا بعد جيل إلى يومنا هذا

ولا يسعني في هذه العجالة سوى التذكير بحديث عظيم في هذه المعظلة الخطيرة

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (من أتاكم و أمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه كائنا من كان) رواه مسلم

أما سؤالك فلا ينبغي طرحه إلا إذا كان هناك تصريح أو تلميح في القول بتكفير الجيش المصري من أجل التأكد لطرح الشك ،
والحمد لله لا وجود لذلك من قريب أو بعيد

وحتى لا تعود بخفي حنين في طرح سؤالك :
من كان عدوا لله ورسوله ويسعى لإلغاء حكم الله فهو كافر كائنا من كان ( عموما لا تعيينا )