سؤال الى كل عاملة

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

السلام عليكم ...من يداهن يا أخي ؟
فهل ترى أن من يقول الحق هو كل من يكون صاحب عصبية ...؟
راجع هذه جيدا بارك الله فيك فإن أغلب المنفعلين يفتقدون للحجة فينفلت منهم الزمام ..
طيب أنت سألت عبد القادر هذا السؤال وأردت إحراجه بقولك ..
بدوري أنا سأسألك وعلى نفس منوال سؤالك .ورجائي أن تجيب باختصار دون التواء وتهرب..
طيب ..
هل يهون عليك أن ترى زوجتك على طاولة يفحصها طبيبا أخصائي في الأمراض النسائية والتوليد ..؟

اخي الكريم
عُمر
سلام عليك
قبل كل شيئ أريد الاشارة انه كان لك مشاركة رقم 63
و كان لي تعقيب عليها في المشاركتين رقم 79 و 82
أود أن ارى ردك
اما هذا تعقيبك عن هذا الرد فهو كان للأخ الفاضل
abdelkader
فأترك له الرد وحده
و لك أن ترد على المشاركتين اللتين ذكرتمهما لك أنفا
و أما عن سؤالك
هل يهون عليك أن ترى زوجتك على طاولة يفحصها طبيبا أخصائي في الأمراض النسائية والتوليد ..؟
فأقول لك يا اخي كيف لي أن أدع زوجتي أن يكشفها أطباء رجال
فأين غيرتي عليها
و أقول لك كما قلت لغيرك في مشاركات ساااابقة لها مدة من الزمن
ان الشرع أجار العمل للمرأة اذا كانت مضطرة و الاضطرار هو للتي لم تجد من يكسوها و يلبسها و يسكنها
كما أجاز الشرع للمراة ان تعمل كطبيبة لتطبيب النساء او تطبيب الاطفال او ان تكون معلمة لتعليم الفتايات من بني جنسها هذا نظرا لحاجة المجتمع الماااسة لهاته المهارة
و هاته الفئة تضحي من أجل النساء المسلمات كي يتداوى عندهن
طبعا و خروجهم للعمل يكون بضوابط شرعية و أولها الحجاب الشرعيي
أن يكون العمل في مجال نسائي خالص ، لا اختلاط فيه بالرجال الأجانب عنها .
- أن تكون المرأة في عملها ملتزمة بالحجاب الشرعي .
- ألا يؤدي عملها إلى سفرها بلا محرم .
- ألا يكون في خروجها إلى العمل ارتكاب لمحرم كوضع الطيب بحيث يشمها أجنبي عنها .
- ألا يكون في ذلك تضييع لما هو أوجب عليها من رعاية بيتها ، والقيام بشئون زوجها وأولادها .
بالأخير لا يهمني الطبيبة ان إلتزمت بهاته الشروط أم لم تلتزم المهم محارمي تتداوى عند نساء
أنتظر ردك و تعقيباتك
في حين لي سؤال فيما بعد ؟