سؤال للجميع

[أم البشائر]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

لم افهم مما تتضمر اخ مسلم ومن تنتقد تحديدا

لعل فهمي تطرف لنقص الاطلاع هنا

بالنسبة للكرة والتاهل فامر منطقي ان نعطيه البعض من وقتنا خاصة عندما تعلق الامر بكاس العالم

ليس لاننا هواة للعبة واو حتى نفهم قوانينها
لا بل ونجن لا نملك الوقت الكافي للتعمق ومعرفة كل شي عن المنتخب

ولكن عندما تعلق الامر بمباراة مصيرية تجعل فريقنا ممثلا للعرب في لعبة عالمية معروفة على انها الاكثر شعبية على الاطلاق

كل هذا يبدو منطقيا وحق لكل جزائري وان كان اماما فاللعبة كلعبة لا يبدو فيها ما يخالف الشرع فقط حبذا لو مثلنا منتخبنا كمسلمين فضلا على اننا عرب وكان لباسهم اطول قليلا ليستر ما طلب الشرع بستره

وما يثير بعض الاستياء هو الانفعال الزائد لبعض المناصرين او الاختلاط الحادث بين المناصرين ورقص الاناث في الشوارع والاكيد ان هذا الاختلاط سيسمح بالتقاء العشاق وتعارف الكثيرين وازدياد الفساد
او كلام الشتم والضرب في حال الخسارة

فكما تعلمنا من ديننا حتى اداب قضاء الحاجه فالاكيد هناك اداب للمناصرة يا حبذا لو تقيدنا بها
ومن العيب ان يضيع الانسان صلاته من اجل ان يتابع المباراة بل يا حبذا لو ركع الانسان للمولى ودعاه ان يوفق فريق بلاده
وجميل ان ننافس العالم على جميع المستويات من بينها الرياضة

وملخص كلامي ان لكل شيء ثقافة ونحن نرفض ان نؤذي بعضنا من اجل اي شيء من بينه الرياضة
كما لا ننسى ان فريقنا ومناصرينا سيكونون بتصرفاتهم ممثلين للجزائر والمسلمين والعرب فيا حبذا لو كنا باخلاق الاسلام هناك في البرازيل

لا ادري ان كنت في صلب الموضوع فانا اتحدث عن هذه المباراة وغيرها

اما ان ننتقد الاعضاء فنحن لا يمكننا ان نحكم عن الجميع

اذ يختلف الاخوة في البيت الواحد لاتفه شيء ويتناحرون

فكيف لنا ان نوحد التفكير ولكل بيئته ولكل قد تشكل مفهوم للخطا والصواب حسب معاييره

فانت تجد غير الممحجبة تقول لك الاسلام في القلب

وتجد صاحبة السروال ترى نفسها متحجية

وهنا في هذا الصراح يمككنا ان نتعلم الكثير من تضارب الافكار

فمن يريد ان يتعلم الادب فليبحث عن قليل الادب وهكذا

والنقد الاحسن في هذه الحياة هو كيف كنت سابقا وكيف انا الان وكيف ساكون لاحقا

اما تصرفات الغير تحتاج تحليلا لا نقدا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اختي
اولا شكرا على رحابة صدرك وسامحيني على تدخلي فلست لا ضدك ولا ضد الاخ عبد القادر فقط كلمات اردت ان اكلمك عنها
معك الحق نحن نفتقر لسياسة الفرحة وسياسة الغضب ايضا إن فرحنا بالغنا وإن غضبنا ففاجعة هنا انا معك
الرقص والغناء دعينا نصارح انفسنا كيف هي اعراسنا برأيك
كيف هي مواكب العرس في الطريق تقولين ذلك الحلال وان العرس هناك من لا يفعل ذلك بل 90 بالمئة من الجزائريين اعراسهم كارثة وإن لم يكن فيها إختلاط ففيها مواكب تخجلين من رؤيتها في الطريق
بمعنى اختي اريد أن اوصل لك فكرة لن ناتي للمباراة وللمناصرين ونقول حلال وحرام بل كان حلي ان تكون دولتنا إسلامية منذ البداية ومعك حق الطفل الصغير أنت امه انت الآن لك الحق في منعه من الفرح والتعبير عنه بما يغضب الله
اما أن تاتي لتنصحي شاب يرى ما يراه ويسمع ما يسمع وربما من ينصح قد شارك فكيف يتبع من عليه حلال وعلى الناس حرام
فكرتي لا ادري إن وصلتك لكن الحلال والحرام برأي نحن اضفنا له مصطلحات تخدمنا وتكون ضد من يكون ضدنا
شكرا لك وتقبلي ردي اختي وكوني اكيدة لا احد يحب أن يبتعد عن الله هذا محال

اهلا بيك اختي مريم عساك بخير

قضية اعراسنا تفتقر الى بعض الجراه فقط

قبل فترة وجيزه وفي زفافي تذكرت اني قطعت عهدا على نفسي ان لا ابدا حياتي بالحرام
وبالنسبة للاختلاط فااكد لك ان في حياتي لم احضر عرسا مختلطا

وكم حاولن بنات عمي ان ترتفع اصوات الغناء فاخبرتهن انهن معزومات لسماع الدف فقط والفصل التام بين الذكور والاناث فصلا تاما

وليس علي ان اراعي راي الناس ففي كل زفاف يجمع الله بين ذكرين وتبقى المعصية اثمها يتبع من قام بها

ولكن المؤسف فينا اننا عندما نلتزم نستحيي ان نواجه الاهل والمجتمع ونخاف من غضب فلان وعدم حضور فلانه ولا يكون للعرس طعمه الذي اعتدنا عليه لاننا تعودنا ان يكون بشكل معين وفي النهايه يرضى عامه الناس وجهلتهم من الاقارب ويغضب المولى

القضيى تحتاج وقفة بسيطة وهي ان نطبق ما عرفناه لنكسر صنم العادات والعرف ونبني اسسا صحيحة يدعمها الشرع ويباركها المولى
اما النقد ولاكلام هنا فهو جيد لاننا على الاقل ننتقد اقلاما لا اشخاصا ولا ننظر فقظ للفئة الناضجة بل يجب علينا ان نعرف انه بيننا اجيالا متعاقبىه ومتفاوتة وهناك من لا يزال في طور البناء ومن الجميل ان يستمدو منا افكارا وبشكل اولى ثقافة الحوار الافتراضي
تقبلي مودتي اختي مريم