المشكل اخيتي صدقيني ليس في الرجل بل فيكن انتن النساء فوالله غير العشرة لي ما ينكرها الراجل بصح انتن اسباب المصائب لماذا تركها لانها لم تلبي احتياجته وصبر ثم صبر ثم صبر حتى نفذ الصبر فكانت النتيجة لماذا ترفوصون زواج الرجل من زوجة ثانية
اليس هذا ظلما يا اخي انك تحملنا كل المسؤولية و ليست كل امراة نكارة للعشرة في وقتنا هذا حتى الرجال اصبحو نكارين للعشرة .ما قولك في امراة شربت المر مع زوجها و في الاخير تم الاستغناء عنها كانها كرسي و عليه استبداله .نحن نرفض الثانية بدون اسباب فمن غير المعقول ابدا ان تكون الزوجة موفرتلو كلشي و يخمم يتزوج بوخدخرا الزواج الثاني يجب ان يكون لاسباب حقيقية مش راسو ضرو يروح يتزوج .
عادي في زمن النساء اخيتي
و اين هم الرجال في زمن النساء اخي و زيد والله مكان زوجة تطلب الطلاق لانو عارفة روحها انو هي الخاسر الاكبر الا في حالات قليلة
هل الطلاق محدود بمدة اخيتي لا فطلاق يوجد مدام الرجل والمراة على قيد الحياة.
انا لم اقصد بقولي تفوق 10 سنوات اني حدت الطلاق بفترة معينة و لكن الطلاق في بدايات الزواج قد نقول انه راجع لعدم وجود توافق في العقليات و لكن بعد مرور مدة لاباس بها هنا يتبادر الى اذهانا عدة اسئلة
مدام المراة لم تحكم سبعها كيما يقولوا يبقى الزواج في خطر
يا اخي و اين الرجل من كل هذا كاين رجال تعيا تحكم فيهم يندار عليهم حراسة مشددة مع استعمال كل الاساليب الترغيب و الترهيب لكن لا حياة لمن تنادي الخيانة سارية في دمو
لرجل لازم يلقى زوجة صغيرة
و هذا واش معنتها يا خويا امالا اذا كانو الرجال عندهم نفس التخمام الوحدا غير تبقى في دار باباها خير اذا هي تحملت و صبرت و فوتت و ساعفت و ساسيت و منبعد كي تولي في الاج الي يلزم هي الي تتساعف يقلها والله يلزملي وحدا صغيرة راهي انتهت مدة الصلاحية تاعك هذا انت واش تسميه انا بالنسة ليا راه افضع من نكران للعشرة و راك تقول انو النسا نكارات للعشرة
عادي السبب دائما النساء
معنتها الراجل بريئ و مايتلامش نهائيا .انا مانقلكش انو النسا ملايكة و انو الراجل هو الغالط الوحيد لالا كاين حالات وين النسا تستحق واش يصرالها لكن هذا مايعنيش انو الراجل هو الملاك الطاهر.
ردي الاول اظن ان يكون غير مصدوم اخيتي الفاضلة
ردك لم يكن صادما بل كان قاسيا لانك حملت المراة كل المسؤولية و رددت على الموضوع بعين رجل فقط رغم اني متاكدة انك تعلم ان نصف حالات الطلاق حتى اكون عادلة نوعا ما سببها الرجل .شكرا على ردك على كل جزء من الموضوع