إلى كل الحراكتة: أصلهم و فصلهم...

[allamallamallam]

لا يفرق بينهم يعنى لدى العامه من الناس /////////// لان العامه من ناس كانت تعد هاته القبائل ظمن قبائل بنى سليم و لا تفرق بينهم

لكن لدى العلامه بن خلدون شيء آخر

كل قبائل قبائل هواره خاضعه لبنى سليم فى الزى و اللهجه

ودليل الآن العلاونه و البرارشه من النمامشه هم اغلبهم من بنى سليم لهجتهم تشبه لهجة بنى سليم السوافه و اولاد عبيد السليميين و التوانسه السليميين جيرانهم

فى حين لهجة اولاد رشاش من دريد ومن اندمج معهم من بربر هواره لهجتهم تشبه عرب دريد و الجزائريين فى الشرق

او ما هو تفسيرك اخى غمراسن لأختلاف اللهجات فى الحلف القبلى النمامشه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


واضح وضوح الشمس ان هواره فى افريقيه بعد قتل الامير بعره لم تقم لهم قائمه لذالك اندمجوا على بكرة ابيهم فى مختلف الاحلاف و القبائل السليميه المنتشره من عنابه الى وادى سوف ومن قابس الى عين البيضاء

لذالك وجدنا اليوم الاحلاف السليميه الهواريه ومن انمج معهم من العرب و البربر وهى الاعشاش و الحراكته و النمامشه و الحنانشه و اولاد خيار و اولاد يحى بن طالب و اولاد عبيد و السوافه

هواره لم تقم لهم قائمه بعد ان اندمجوا فى قبائل الأعشاش و اولاد ابى الليل و اولاد مهلهل

صاروا فى عدادهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اللغه العربيه واضحه اى صاروا فى قبائلهم ومنهم فى الزى و اللباس و اللغه

الحنانشه لا علاقة لهم ببعره البربرى

بل هم عرب اقحاح اغلبهم من بنى سليم و حلفاؤهم من فزاره و طرود و بنى عدوان القبائل العربيه الاصيله

يب فيروا لفرنسي الحنانشه هم من اولاد حنش الصنعانى المجاهد الكبير فى عهد الفتوحات وهاته هى روايتهم الشعبيه

لكن فىا لاصل الحنانشه هم حلف لقبائل بنى سليم من اولاد مهلهل و قبائل مرداس السليميه ومعهم قبائل عربيه احرى و بقايا لهواره مستعربه ثم توسع الحلف ليشمل الحراكته و جزء من النمامشه وبنى باربار واولاد خيار فى ما بعد فى اوج قوة الحنانشه فى القرن 17 عشر ميلادى

الحنانشه و اولاد يحى بن طالب ما هم سوى شكل جديد لأولاد مهلهل و اولاد ابى الليل و الصراع الذى كان بين الحنانشه و اولاد يحيى بن طالب هو نفسه الذى كان بين اجدادهم اولاد مهلهل و اولاد ابى الليل



انا لا اوافقك الراى اخى غمراسن ان هوارة التى ماتت شوكتها رجعت من الحياة من جديد فى افريقيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



فما هو قولك اخى غمراسن فى هذا