أود أن أتزوج !! لكن من يضمن لي ؟! (من خواطري السابقة).

[باديسي]

بسم الله
من يضمن لي حيية بَرة و تقية حُرة، جميلةٌ دُرة بغنجِ ودلالِ الهرة.
إنْ تكلمتْ فكأنها همسُ العصافير ،، وإن تحركتْ فبتمايلِ وتكسرٍ تسير ، كأنها إسفنجة أنوثة تتقاطر من غير عصير .
فلا ترفع بصرَها وأنت مزمجرٌ وإن رفعته فلتقول لك إنما أنا عوانٌ عندك أيها الخليل، خُلقت من ضلعٍ فأنا بين ضُلوعك حبٌ أسير . فليتك تراني أمامها يا صاحبي وأنا كالخروف أصير إن هي ساقتني للذبح وجدتني أقول لها مداعبا بعبعع بعع بعٍ و بذبحي أنا قريرْ، وهل ذبح الحسانْ إلا طيفٌ حانْ يسيح بالوجدانْ في عالم لايليق بالعزبانْ سماعه الآنْ.

ومن يضمن لي إن لم يكن الوقت وقتُ دعابة و في ساعةِ لعابة ،،
أن تكون سيدة النسوان خلقا وعلما وحفظا لحقوق الزوج والولدان ،،
سندٌ لك في المحن ،، ومذكرٌ في الفتن ،،
معينة إن عَثرت ،، وصبرورة إن أنتَ أعسرت ،،
بوالديك بارة ،، وبطلعتها سارة،،
.....
قلت من يضمن لي تلك الأماني !

فالعصر عصر شرر مستطر ،، غالبهن لا يرين للبعل طاعة ، وفيهن من الشجاعة مالم تعهده نساء عرب قريش وخزاعة .

تكلمها بالكلمة فتُلطمك بعشرْ ،، ومن أنت لتكون لك طوعا وقد درست من الزمن دهرا،، وتحررت عصرا ،، وغدت تُسير أمر البيت والمجتمع قصرا ،،
فلُقنت الإنفصالية و أُشربت الإستقلالية،، تعلمت أن الزواج شراكة وليس ولاية وإلزامية أوحقوق وواجبات منزلية.
فالراس بالراس وإن أبيت فالراس بالمهراس أيها التراس !

قد إستأسدت حتى إرتحلتْ عنها الأنوثة وغدت في وجهها عُبوسة ،، إن صاحت حسبتها بوعلام ،، وإن تشاجرت خلتها فوندام ،، وإن رمقتك بنظرها فكأني بها تنوي الإنتقام ، حياتها وبيتها لا يستقيم إلا بتدبير أمها والجيران وبقية النسوان ،، ولا تطالب بحقها إلا بالتحدي وتكشير الأسنان. كأني بها ذئب جوعان ،، أو كائن من غير ذي الأوطان.

فإني بين هذه وتلك !
فما يقول الصحبُ الوقور،،
باديسي