اعراب سورة الغاشية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الفقه و أصوله

قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اعراب سورة الغاشية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-09-30, 13:58   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سعد606
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية سعد606
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي اعراب سورة الغاشية

سورة الغاشية
1 - { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }
الجملة ابتدائية.
2 - { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ }
قوله "وجوه": مبتدأ، وجاز الابتداء بالنكرة؛ لأنها وصفت، "يومئذ": "يوم" ظرف متعلق بـ "خاشعة"، وهو نعت لـ "وجوه"، "إذٍ": اسم ظرفي مضاف إليه، والتنوين عوض من جملة مدلول عليها باسم الفاعل من "الغاشية" تقديره: يوم إذ غشيت الناس.

3 - { عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ }
صفتان لـ { وُجُوهٌ } .
4 - { تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً }
جملة "تصلى" خبر { وُجُوهٌ } .
5 - { تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ }
جملة "تسقى" خبر ثان لـ { وُجُوهٌ } ، "آنية" نعت "عين".
6 - { لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلا مِنْ ضَرِيعٍ }
الجملة خبر ثالث لـ { وُجُوهٌ } ، "إلا" للحصر، الجار "من ضريع" متعلق بنعت لـ "طعام".
7 - { لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ }
جملة "لا يُسمن" نعت لـ { ضَرِيعٍ }
8 - { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ }
"وجوه" مبتدأ، والظرف متعلق بـ "ناعمة" النعت.
9 - { لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ }
الجار "لسعيها" متعلق بـ "راضية"، "راضية" خبر المبتدأ { وُجُوهٌ } .
10 - { فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ }
الجار "في جنة" متعلق بمحذوف خبر ثان لـ { وُجُوهٌ } ، "عالية": نعت لـ "جنة".
11 - { لا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً }
جملة " لا تسمع" نعت ثان لـ { جَنَّةٍ } .
12 - { فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ }
الجملة نعت ثالث لـ { جَنَّةٍ } .
13 - { فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ }
الجملة نعت رابع لـ { جَنَّةٍ } .
14 - { وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ }
قوله "وأكواب": معطوف على { سُرُرٌ } .
17 - { أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ }
الهمزة للاستفهام، والفاء مستأنفة، وجملة "كيف خلقت" بدل اشتمال من الإبل أي: أفلا ينظرون إلى كيفية خلقها، "وكيف": اسم استفهام حال منصوبة بما بعدها، وفعل النظر معلق.
18 - { وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ }
جملة "كيف رُفعت" بدل اشتمال من "السماء".
19 - { وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ }
جملة "كيف نُصبت" بدل اشتمال "من الجبال".
21 - { فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ }
جملة "فذكِّر" مستأنفة، وكذا جملة "إنما أنت مذكِّر".
22 - { لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ }
الجملة نعت لـ { مُذَكِّرٌ } ، والباء زائدة في خبر "ليس"، الجار "عليهم" متعلق بـ "مسيطر".

23 - { إِلا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ }
"من": اسم موصول مستثنى من ضمير { عَلَيْهِمْ } .
24 - { فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الأَكْبَرَ }
جملة "فيعذبه" معطوفة على جملة "كفر"، "والعذاب" نائب مفعول مطلق.
25 - { إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ }
الجملة مستأنفة.
26 - { ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ }
الجملة معطوفة على المستأنفة سورة الغاشية









 


رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
الغازية, اعراب, صورة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:53

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc