لإذا قالك لك احد نقول قال رسول الله وتقولون قال فلان فقل له ....

[سفيان الإفريقي]

بسم الله الرحمن الرحيم

سلسلة : اغاليط يجب ان تصحح
أولا:



نعوذ بالله أن نقدم قول أحد على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
نعوذ بالله أن نرد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول بشر غير المعصوم ...
من إعتقد أن قول أحد أصوب وأولى من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عن الملة ... لاخلاف في هذا بين احد من المسلمين ...
لكن حديثنا اليوم ليس عن قول النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما عن فهم قول النبي صلى الله عليه وسلم
فاللازم والحجة والدليل هو قول النبي صلى الله عليه وسلم، لا فهم فلان وفلان لقول النبي صلى الله عليه وسلم ...

فليس فهم أحد وإستنباطه من قول النبي صلى الله عليه وسلم حجة بالإجماع ...

وبعد هذه المقدة اليسيرة اتضح محل الكلام بحول الله تعالى
فإننا نسمع كثيرا وكثيرا من يأتي بحديث أو آية ، ثم لما يقول له واحد من العوام او الطلبة المبتدئين لكن العالم الفلاني يقول غير هذا ويخالف في هذا
صاح واخمر وجهه وقال :
" اتق الله ، هذا الحديث اخونا واضح ونتا تقلي فلان وفلان !!!!!
والقليل منهم يزين كلامه -!!!!!- بقول ابن عباس رضي الله عنه تكاد تتنزل عليكم حجارة من السماء، أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقولون قال ابو بكر قال عمر "
فيفزعه ويفتح له نافذة الكفر ويرهبه ...
ولكن الكثيرين بل أغلب هؤلاء يجهل تكملة الحديث، والبعض منهم يقطعه عن عمد تدليسا وزورا لأن باقيه ينسف أوله ...
وهاهي تكملة الحديث بين يديك كما وقعت في بعض الروايات، ونقلها شيخ الإسلام في فتاويه ...

ففي معجم الطبراني "الأوسط" (1/42)، والطحاوي في "شرح معاني الأثار" (2/189)، ، أن عروة رضي الله عنه بعدما سمع قول ابن عباس رضي الله عنه قال له:" إن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منك."

قال بن أبي مليكة راويه عن عروة : فخصمه عروة." اهــــ

وفي لفظ عند ابن عبد البر في "التمهيد" (3/353) عن الإمام يحيى بن سعيد النصاري رحمه الله قال:" كان أبو بكر وعمر أتبع الناس لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم."اهـ

قال سفيان:
ما أروعه من جواب
فعروة رضي الله عنه لم يرد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاشاه ان يفعل
وإنما رد فهم واستنباط ابن عباس رضي الله عنه لحديث رسول الله وفعله صلى الله عليه وسلم
وكذلك يمكن أن يقال لأي كائن من كان لما يأتي بظاهر من الحديث أو بفهمه للحديث أو بفهم فلان للحديث ويقول هاهو الحديث واضح وأنت تقول فلان وفلان ، فله ان يصفعه بقوله:

" فلان وفلان أتبع وأعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم منك "

وكم سمعت من الكثير يرد أقوال الأئمة بحديث يحفظه المسكين ...
والكلام في الموضوع يطول
لعل باب النقاش يفتح بعضا منه ان كان النقاش والإعتراض بادب وحلم...

وكتبه على عجل سفيان بن احمد الباتني

وكتبه على عجل سفيان بن احمد الباتني