أقـوال السّلف في صِفَة المَعيّة .. - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أقـوال السّلف في صِفَة المَعيّة ..

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-06-19, 23:04   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
متبع السلف
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة مشاهدة المشاركة
اعتدر اختي ولكن قال فلان لم تعد تفي بالغرض
..الاسلام هو قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ثم هناك تناقضات كثيرة ..انظري انتي الان تقولين انه لا يجب الاعتقاد ان الله في جوف السماء كمخلوق داخل مخلوق ولكن في عقيدتك الله ينزل الى السماء وكلامك هدا يعني ان الله لا ينزل بداته ...لم اعد افهم شيء والله هده ليسب بعقيدة وانما تعقيد ...وتريديني ان اصدق كلام لم ياتي به لا الله ولا الرسول بل جاء به صحابي؟ هدا ان جاء به
أعتذر للأخت على التدخل وبودي لو يتواصل النقاش حتى يظهر للأخت الصواب دون تفريعات:

أول شيء يطلب منك أختي لتسلم عقيدتك : ابتعدي عن قياس الخالق بالمخلوق فليس بينهما تماثل ألبتة، ومن هنا جاءك الخلل، فنصوص الصفات نثبتها لله كما هي ومعناها اللغوي معروف لكن كيفيتها لا نعلمها ولا يمكننا الإحاطة بها.

أنت تعتقدين إن العرش أعظم من الكرسي وأن الكرسي وسع السموات والأرض، والله أعظم من ذلك فلا يعلم عظمته إلا هو سبحانه وتعالى، ولا شك أنك تثبتين لله ذاتا لا تماثل ذوات المخلوقين ولا يمكن تكييفها ، فكما اثبت لله ذاتا لا تماثل الذوات فيمكنك إثبات الصفات دون أن تماثل صفات المخلوقين.
وأزيدك أمرا آخر فالله سبحانه وتعالى لاشك أنه موجود وهذه صفة يثبتها الجميع فهل إثباتها يستلزم مماثلة وجود الله لوجود المخلوقين على تنوع صفاتهم؟
المسائل الغيبية تؤخذ من النصوص الثابتة فقط لأن العقل قاصر عن تصورها ولا يدخلها الاجتهاد ، فمثلا أمور الآخرة لا تماثل أمور الدنيا ، وهي مخلوقة فكيف بالخالق سبحانه وتعالى الذي تسعون لتنزيهه عن النقص.

التعقيد هو اعتقاد وجود رب لا داخل العالم ولا خارجه ، بخلاف اعتقاد علو الله على خلقه فهو أمر فطري ويعرفه كل العقلاء بدء من صغار الناس إلى كبارهم .

وليس في إثبات العلو لله أي تنقص له سبحانه وتعالى، بل ذاك هو التعظيم الحقيقي ، ومسألة المكان والحيز شبهات لا أصل لها ولم يعرفها سلف الأمة وهم خير القرون ولا نطق بها أحد منهم نفيا ولا إثباتا والواجب السير بسيرهم.
ومسألة الجسم مثلهما تماما فليس كل ما أثبت له الصفة كان جسما كما يقال لكم ، بل العرب عرفت الجسم على أنه الجسد وأما التعريفات الكلامية فليس عليها أي دليل ، فمثلا يمكننا وصف الظلام بالشدة والليل بالطول والقصر ولا يمكن لي عاقل ان يسمي هذه أجساما حتى على تعريفات أهل الكلام.










 

الكلمات الدلالية (Tags)
أقـوال, المَعيّة, السّلف, صِفَة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:01

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc