الحرب على السلفية حرب على الإسلام

[عبدون جمال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbmwhadz

سؤالي إليك هل كل من يقول أنني مسلم فهو كذلك ؟ نفس الأمر هنا و لا يوجد هناك تفرقة أخي بل من يريد تضليل الناس يحاول إلصاق هاته التهم
+ هؤلاء السلفيين كثير منهم برتبة إمام و اطار و و و و لكن لما يذهب للعمل أول شرط إنزع لحيتك فهنا يرفض أخونا السلفي لأنه لا يعصي خالقه لطاعة مخلوق
أصدقك قولا هناك الكثير ممن يدعي السلفية ( يدعي قلت) ليشوهها وأنا أرى كثيرا منهم + بخصوص اللحية أرى كثير ممن يقتفي أثر السلف الصالح يتواصل مع الباقي الغير ملتحين بكل راحة لكن ينصحه لأن يعفي لحيته وو أشياء من هذا يعني يقوم بالواجب و كنصيحة السلفية ليست دعوة للتفرقة لكن الشيعة أطلقوا عليها أسماء كالوهابية و مثل هذا وينشرون السموم ليظن الناس أن دعوة السلف أنها للتفرقة فيجب علينا التمييز فبني صهيون و أتباع الشيعة يقومون بكل شيئ للتضليل

من الاساس ان لا اؤمن بشيء اسمه السلفية لا اؤمن الا بلاسلام والمسلمين وارى من ابتدعوا هذا المذهب دعاة للتفرقة بين المسلمين وفقط .لو راجعت تعليقك لوجدت انك تفرق بين السلفي والمسلم وكان السلفي مسلم بامتياز .ومادونه مسلمون بسطاء .
وبالنسبة لمن يدعي السلفية فهذا خطأ مبتدعي المذهب انفسهم لان من يدعي السلفية قد وجدها مركبا سهل الركوب ووجد اصحابها سذجا يقيسون ايمان الشخص بطول لحيته وقصر ثوبه .اذا لو الغينا هذا المذهب لكنا كلنا مسلمون لا يفرق بيننا الا العمل والتقوى كما جاء به ديننا .
بالنسبة لمن يتواصل مع غير الملتحين تكرما منه وجودا فهل ينبغي ان نشكر له تواضعه هذا لتواصله مع الفاسقين ممن لا يطلقون لحيته او نعتبره وصيا على غير الملتحين .
بالنسبة للوهابية لن اطيل الشرح لكن واضح ان الوهابية والسلفية وجهان لعملة واحدة ان لم تككن الوهابية هي منشأ مايسمى بالسلفية وهذا لايهم انما يهم اثر الايديولوجيات وامتدادها .وبالنسبة للشيعة والصهاينة فهم ايضا يطلقون لحيتهم وباللنسبة للحية لا ارى انها شيء يقاس به الايمان او انهخا اصلا واجبة يمكن ان تكون مستحبة كسنة تشبها بخير الخلق واتباعه لكنها في النهاية تبقى مضهرا لا اكثر .واعتقد انها اصبحت سببا للفتنة والتفرقة اكثر مما هي اقتداء .كما ان للزمان والمكان شروطه واحكامه لايمكن ان تكون عاملا في ادارة وتبقي على لحيتك لانه من حسن المظهر ان تحلقها والله لا يرضى ان تترك العمل من اجل اللحية . نحن في 2013 ولسنا في العصور الاولى لقد تغير الوضع وحكمة الاسلام لن تحصر المسلمين اعتقد في عصر قد ولى بلحيته وتقصيره فاولى لنا ان نماشي الزمان والمكان .