راي اهل السنة و الجماعة في تكفير الشيعة

[odingo]

هذا الموضوع لي ناثري الدجل و ومحبي الفتن من ذوي المصالح السيالسة و المذهبية

اولا الفتن لا يتكلم فيها الا العلماء و ليس من هب و دب و دين ليس تقر دجاج
ثانيا تكفير لا يتكلم فيه الا ذو العلم و من صلح عمله و تبين لناس ذالك مثل علماء الامة الشيخ الالباني والشيخ العثيمين رحمهم الله

راي شيخ العثيمين رحمه الله في تكفير الرافضة

بخصوص تكفير الرافضة بالجملة فقد أوضح بطلانه الشيخ محمد بن صالح العثيمين في معرض جوابه عن السؤال التالي : "بالنسبة للرافضة ، هل يعتبروا كفرة؟ وكيف يكون تعامل المسلم معهم؛ حتى إن بعض الرافضة يُظهِر الحقد لأهل السنة ، فكيف يكون التعامل معهم يا شيخ؟
الجواب: الرافضة بارك الله فيك كغيرهم من أهل البدع، إذا أتوا بما يوجب الكفر صاروا كُفَّاراً، وإذا أتوا بما يوجب الفسق صاروا فُسَّاقاً، وإذا كان لشيء من أقوالهم القريبةِ من أقوال أهل السنة فإنه فيه شيءٌ من النظر، وصار محل اجتهاد فهم فيه كغيرهم أيضاً. فلا يمكن أن يُجاب بجواب عام ويقال: كل الرافضة كُفَّار، أو كل الرافضة فُسَّاق، لا، بل لا بد من التفصيل والنظر في بدعتهم. ويجب علينا نحن أن ندعوهم إلى الحق، وأن نبينه لهم" لقاء الباب المفتوح (70) .



هذه فتوى الشيخ الألباني - رحمه الله- في عوام الشيعة :
سئل الشيخ : هل يصح تكفير الشيعة عامتهم أو فِرَقٌ خاصة منهم؟
الجواب : نحن نقول دائما وأبدا أنه لا يجوز في شرع الله تبارك وتعالى تكفير طائفة أو جماعة من المسلمين بالجملة, لا يجوز هذا, ذلك أنّ كلّ طائفة قد يكون فيهم من لم يستحق أن يوجه إليه التكفير لعذرٍ أو لآخر, كما أنّه قد يوجد فيهم من يستحقّ التكفير, ولذلك فلا يجوز بوجه من الوجوه أن يقال: "الشيعة – مثلا – كلهم كفار, أو الزيدية مثلا, أو الخوارج أو الإباضية أو غير هذه الفرق التي كانت قديما ولا يزال شيء من آثارها موجودة حتى يومنا هذا". هذا أوّلاً.وخلاصة ذلك لايجوز التكفير بالجملة, وإنّما لابد من التفصيل.
ونحن نعلم بالتجربة بأنّ كثير من عامة المسلمين بغضّ النظر عن انتمائهم إلى السنة أو إلى الشيعة أو إلى غيرهم نجد فيهم من لا يزال على الفطرة ولم يتأثر بما يسمى عند العلماء:" بعلم الكلام", كما تأثر به كثير من المشتغلين بالعلم, ولذلك فهؤلاء العامة يبقون على سلامتهم وعلى فطرتهم بينما يكون بعض خاصتهم قد انحرفوا عن الخط المستقيم بسبب أنّهم تثقّفوا بثقافة غير إسلامية وإن كان يطلق عليها أنّها من الإسلام...
المرجع : " سلسلة الهدى والنور: شريط رقم: 518".

من يرد على شيوخ الامة الان هل يجوز تكفير الشعية كلهم
من الغباء الذي استفحل هنا من بعض التكفريين و انا اتكلم عن بينة هنا الان التكفريين هم من يبحون دم كل الشيعة وهذا معروف عنهم و الذي يرد التبين يراجع اقوال
أبو عمر الحسيني القرشي البغدادي


من خزعبلاته ايضا

عاشرا : ونعتقد بأن الديار إذا علتها شرائع الكفر ، وكانت الغلبة فيها لأحكام الكفر ، دون أحكام الإسلام فهي ديار
كفر ، ولا يلزم هذا أن نكفر ساكني الديار ، وبما أن الأحكام التي تعلو جميع ديار الإسلام اليوم هي أحكام الطاغوت
وشريعته ، فإننا نرى كفر وردة جميع حكام تلك الدول وجيوشها ، وقتالهم أوجب من قتال المحتل الصليبي ، لذا وجب التنبيه أننا سنقاتل أي قوات غازية لدولة الإسلام في العراق ، وإن تسمت بأسماء عربية أو إسلامية ، وننصحهم
ونحذرهم أن لا يكونوا كبش فداء للمحتل ، كما هو مقترح لحل أزمة المحتل الصليبي في العراق .
الحادي عشر : نرى وجوب قتال شرطة وجيش دولة الطاغوت والردة ، وما انبثق عنهما من مسميات كحماية
المنشئات النفطية وغيرها ، ونرى وجوب هدم وإزالة أي مبنى أو مؤسسة تبين لنا أن الطاغوت سيتخذها مقرا له .

هناك نوعين في المنتدى نوع تكفيري قاعدي و ثاني يبحث عن مصالح سياسية عن طريق تكفير

و الى اغبياء المنتدى اليكم عدد الشيعة في الامة الاسلامية
هل كلهم كفار تحلون دمهم

عدد الشيعة با النسبة المئوية

العراق عدد الشعية 75 /70
باكستان عدد الشيعة 20
الهند 10/15
اليمن 40 35
تركية 15/10
اذربجان 65/75
اندونيسا 2.7
افغنستان 19
سورية 20/15
نيجيريا 5
السعودية 15/20
لبنان 30/35
تنزانيا 10
عمان 10
الكويت 30/35
المانيا 10/15
البحرين 66/70
قطر 10

المصدر وكيبيديا

و اود الرد على من يزعم انه يدافع عن الشعب السوري اذا كنت تريد ان تدافع عن الشعب السوري حاول ان لا تنفخ في الفتن و ادع الى نبذ العنف يا .... بدلا من التشهير با المجزر و نفخ في نار الفتنى العالم شبع من جهلكم و حماقتكم التى ليس لها مثيل يريد نصرة الشعب السوري و هو يدع الى القتال بين الشعب من اي طينة انت

اما يران هي لا تمثل كل الشيعة العالم و بعض السذج يردون ان تكون ايران هي التى تمثلهم با تكفيرهم و ستحلال دمهم اذا الغبي هو يخدم ايران و اسرائيل بدون ما يشعر

اذن قليلا من الذكاء
من فضلكم ياخواني