![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
![]() اقتباس:
لو فرضنا أنّ المقصود من قوله صلّى الله عليه وسلم "إِذا خطب أحدكُم الْمَرْأَة فَقدر على أَن يرى مِنْهَا مَا يُعجبهُ فَلْيفْعَل" هو الوجه والكفّان فقط ، فما الّذي رخّص فيه للخاطب بقوله "يرى منها" وخصّص بـ "فقدر" ومعلوم أنّ الوجه والكفّين مقدور لأيّ كان النّظر إليهما . فهل رخصّ في الوجه والكفّين وهما أصلًا متاحان ؟ أم أنّه قصد أمورا أخرى بقوله "فقدر" ؟ أليس في قوله "فقدر" معنى دالّ على أنّ ما رخّص فيه النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم لم يكن مقدورا عليه قبلا؟ |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الشرعية, النظرة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc