أمثال تتنافى مع تعاليم الإسلام

[lakhdarali66]

أمثال تتنافى مع تعاليم الإسلام


الإخوة والأخوات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأمثال الشعبية هي خلاصة التجارب التي تمر بها أمة من الأمم، وهي سريعة الانتشار، سهلة الحفظ، كثيرة التداول على ألسنة العامة، ولكن أثار انتباهي وجود بعض الأمثال التي تتنافى مع تعاليم الإسلام، ففكرت في أن أعرض هذا الموضوع، وأذكر المثل الشعبي المتداول، ثم أبين ما جاء به الإسلام في هذا الأمر، وذلك لتجنب استعمال هذه الأمثال لأنها لا تتفق مع ديننا وقيمنا وثقافتنا.
وأخيرا.. معذرة على الكلمات العامية الواردة فيها.

وإليكم أول مثل شعبي من هذا القبيل:
"كثر السلام يقل المعرفة"

فهذا المثل الشعبي يتنافى تماما مع ما دعا إليه الإسلام من إفشاء السلام، جاء في الأحاديث الشريفة:
* عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: «أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ؟ قَالَ: تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ» [رواه البخاري].

* عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«لاَ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ، أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ» [رواه مسلم]

.

والأحاديث كثيرة في هذا الشأن.
إذًا فكثرة السلام تزيد الحب والمودة بين المسلمين، وليس العكس كما يقول المثل الشعبي، فالرجاء حذف هذا المثل من قاموس حياتنا اليومية.

"صباح الخير يا جاري، أنت في حالك وأنا في حالي"

هذا المثل لا يتفق مع ما أمرنا به الإسلام من الإحسان إلى الجار وإكرامه.

قال الله تعالى: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا) سورة النساء: 36.

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ" رواه مسلم.
وغير ذلك الكثير من الأحاديث النبوية التي توصي بالجار.

فللجار على جاره في الإسلام حقوق كثيرة، منها: تفقده والسؤال عنه وكف الأذى عنه وتحمل أذاه ومساعدته وقضاء حوائجه وإهدائه الهدايا وغير ذلك، وليس كما يقول المثل: أن تقول له: صباح الخير وتعتزله ولا تسأل عنه.

فمن فضلكم اطرحوا هذا المثل من قاموس حياتكم اليومية.

"المساواة في الظلم عدل"

هذا المثل الشائع غير صحيح ويتنافى تماما مع تعاليم الإسلام.
قال الله تعالى: (إنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا * إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا) النساء/168
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" رواه مسلم.
جاء في موقع (الإسلام سؤال وجواب): "قول من يقول من الناس: (المساواة في الظلم عدل) قول باطل، بعيد عن شرع الله ودينه بُعد المشرقين... وإنما الذي قاله النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ورواه عَنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ: ( يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فَلاَ تَظَالَمُوا ) رواه مسلم... إن المساواة في الظلم ظلمات بعضها فوق بعض، وبدلا من أن يلقى ربه بظلم رجل واحد ظلمه، أو عبد واحد اعتدى عليه، إذا به يريد أن يلقى ربه بظلم كل من أمكنه من العباد من أجل المساواة بينهم في ذلك!... إن العدل: هو إعطاء كل ذي حق حقه، ووضع كل شيء في موضعه، فأين هذا من الظلم أو المساواة فيه؟".

"اكسر للبنت ضلع يطلع لها أربعة وعشرين"

هذا المثل يدعو إلى استعمال العنف في تربية البنات، وهو لا يتفق مع ما أمرنا به الإسلام من الإحسان إلى البنات والرفق بهن وإكرامهن وحسن معاملتهن.

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عَلَيْه وَسَلمَ: " مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلاثُ أَخَوَاتٍ اتَّقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَقَامَ عَلَيْهِنَّ كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ الأَرْبَعِ" رواه أحمد.

جاء في الحديث الشريف: " أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلمَ قَالَتْ: جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا، فَسَأَلَتْنِي فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي شَيْئًا غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهَا، فَأَخَذَتْهَا فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا وَلَمْ تَأْكُلْ مِنْهَا شَيْئًا، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ وَابْنَتَاهَا، فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلمَ فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلمَ: مَنِ ابْتُلِيَ مِنَ الْبَنَاتِ بِشَيْءٍ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ" رواه مسلم.
وغير ذلك الكثير من الأحاديث النبوية التي توصي بالإحسان إلى البنات.

"اللي يحتاجه البيت يحرم على الجامع"

هذا المثل يدعو إلى الشح والبخل والإمساك عن الإحسان والصدقة، وهو ما نهانا الإسلام عن فعله.

قال الله عز وجل عن المتصدقين: (وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) [الحشر/9].

(وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا) [الإنسان/8]

فمن فضلكم اطرحوا هذا المثل من قاموس حياتكم اليومية.

"الإيد البطالة نجسة"

هذا المثل مرفوض وإن كان يدعو في معناه إلى أمر محمود وهو العمل؛ وذلك لأنه وصف اليد غير العاملة بأنها نجسة، والمسلم لا ينجس حيا ولا ميتا.

جاء في الحديث الشريف: عن أَبِي هُرَيْرَةَ: " أَنَّهُ لَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ جُنُبٌ، فَانْسَلَّ فَذَهَبَ فَاغْتَسَلَ، فَتَفَقَّدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ: أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقِيتَنِي وَأَنَا جُنُبٌ فَكَرِهْتُ أَنْ أُجَالِسَكَ حَتَّى أَغْتَسِلَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ " رواه مسلم.