العلميين والادبيين

[دموع الحيــاة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الارض

انت



تقولين ان في الادب لا تحكمكم قوانين وهذا هو الاشكال انه لا يمكنك الاعتماد عليها في حياتك العملية
نحن نتعلم لكي نستطيع ان نواجه الحياة لكننا باحاسيسنا ومشاعرنا وخيالنا لا نستطيع فعل شيئ هل سالت نفسك لماذا العلميين لديهم الاولوية في اختيار اي شعبة اما الادبيين فاختياراتهم تكون محدودة وقليلة جدا لمذا العلميين لديهم فرص شغل اكثر من الادبيين هل رايت طالبا درس شعبة الادب ثم تخرج طبيبا لكن هناك من درس شعبة علمية وواصبح اديبا
انت حصرت الشعب العلمية في الرياضيات فقط لا تنسي ان هناك العلوم الطبيعية فهي تنيرك على العالم تخيلي ان شخصا لا يعرف مايوجد بداخل جسمه تخيلي ان شخصا يتنفس ولايعلم كيف تتم هذه الالية و......... وهناك ايضا الفيزياء التي تعرفك على الاشياء التي حولك وكيف تعمل والرياضيات التي هي ام العلوم
فالرياضيات علم لا يستغنى عنه في الحياة بل نستطيع القول ان الرياضيات سهلت الحياة في كثير من جوانبها ونغصت الحياة
لانها كانت ايضا سببا في اختراع كثير من ادوات الدمار فالرياضيات سلاح ذو حدين في الحياة

ايضا الا تعلمين ان الشعب العلمية هي في الحقيقة شعب علمية وادبية في نفس الوفت
نحن ندرس الادب والفلسفة والتاريخ والجغرافيا التي هي موادكم الاساسية اليس كذلك انا اعلم انكم تتوسعون في الادب والفلسفة اكثر منا اما بالنسبة للتاريخ والجغرافيا فنفسها اما انتم الادبيين هل تدرسون العلوم والفيزياء والرياضيات طبعا لا
اذن نحن نستطيع ان نكون علميين وادبيين في نفس الوقت

** من درس شعبة علمية وأصبح أديبا فهذا دليل بأنـّه لم يستغني للحظة عن الأدب .
** بالعكس فقد درسنا العلوم والفيزياء والرياضيات ، فنحن أيضا لا نتوســّع في المواد العلمية ولكن مثلا في شهادة البكالوريا قد تحصــّلت على العلامة الكاملة في مادة الرياضيات وهذا إن دلّ على شيء فإنـّما يدلّ على أنـّها ليست صعبة وأنّ القانون هو القائد لها . فمن حفظ قانونا سيطبــّقه دون أي اجتهاد منه .
** وأمــّا عن الإختراعات
فهي لناسها
صحيح أنّ العلميين كثيرون والحمد لله ولكن هل هناك من أتى بشيء جديد ؟ : بالطـّبع لا
ولكن الأدبي سيحلــّق بخياله قليلا ويأتي بكلمات وعبارات لا تخطر على بال العلمي حتى ولو كان العلمي يحبّ الأدب والكتابة .
وأمــّا عن التــّخرّج فعندك حق : فالأدبيــّين قلـّما يجدون مناصبا ونفس الشيء بالنــّسبة للعلميـّين فكلــّهم سواء " إلاّ من هو قادر فعلا على التتـّكفل بالمصاريف " كالعيادة مثلا .
ولكن وفي الأخير أختي
أقول لك بأنـّهما مكمـّلان لبعضهما فلكلّ ما يريد ولكلّ ما أراد
وأمــّا عنــّي فأكره شعبة العلوم ولا أطيقها صراحة