أسد السنة ..أمام الجرح والتعديل ..

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسـد الجزائر

الفوزان :ليس هناك جرح وتعديل هذه الأيام علماء الجرح والتعديل في المقابر هدى الله الجميع



https://quiet.ac4p.com/v/awzehnuke7e

إن الشيخ الفوزان له إصطلاح يبينه : فهو يقول إن الجرح والتعديل هذا في رجال الإسناد في الحديث وهذا له رجاله وعلماؤه و كذلك الشيخ عبيد يقول: هذا النوع من الجرح والتعديل إنقضى لأن رجال الاسناد وجرحهم وتعديلهم دُون في كتب السنة (( أو كما قال)) وبقي الكلام في المبتدعة وهذا مستمر إلى يوم القيامة . (سميه جرحا أو تعديلا أو ماتشاء)(1).
والشيخ الفوزان يقول إن التحذير من المبتدعه هذا من باب النصيحه.

إذا الخلاف في الاصطلاح وليس الخلاف في أصل المسألة سواء سميناه جرحا وتعديلا أو نصيحة فلا مشاحة في الاصطلاح والله أعلم .
أنظر مايقول الشيخ الفوزان:

س :هل الجرح والتعديل في الاشخاص هل يمكن أن يطبق الآن وذلك لأجل مصلحة الدعوة؟



الجرح والتعديل هذا في علم الرواية في علم الإسناد وهذا له رجاله وعلماؤه ولا في أحد الآن فيما نعلم عنده أهلية في هذا الأمر هذا من الحفاظ والعلماء الذين أعطاهم الله ملكة الرواية ومعرفة الأحاديث أما الآن فلا في أحد متأهل لهذا أما الكلام : هذا يدخل بالمبتدع إذا كان هناك إنسان مبتدع مايقال جرح وتعديل هذا الإنسان مبتدع يذكر لأجل أن يحذر فماهو من باب الجرح والتعديل بل من باب النصيحة هذه النصيحة للناس .

يقول سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: هل هناك فرقة تسمى جامية؟ هل قصدهم بذلك القذف في الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله؟ هذا السائل مخطأ خطأ عظيم وللأسف جانب الصواب... الشيخ محمد أمان الجامي والشيخ ربيع المدخلي وكل مشايخ المدينة من المشايخ السلفيين المعروفين لدينا بالعلم والعقيدة السليمة وأوصى الشباب بالاستفادة منهم وقراءة كتبهم وطلب العلم عندهم..ومن قال عنهم جامية فقد سبقوه أسلافهم عندما قالوا أننا وهابية فنقول لهؤلاء على فهمهم نحن وهابية جامية، كلنا جامية لأنها مصطلح جديد اخترعه جهال يريدون قذف دعوة الشيخ محمد عبد الوهاب، فكلنا جامية وهابية لأننا سلفيين إن شاء الله تعالى..).أ.هـ

من شريط الأسئلة السويدية.

[أسـد الجزائر]

الرجاء سماع الفيديوا جيدا اخت جمانة.

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسـد الجزائر

الرجاء سماع الفيديوا جيدا اخت جمانة.

وماذا تسمي قول الشيخ الفوزان في علي الجفري : الرجل مبتدع خرافي.
أهو جرح أم تعديل أم تبهديل؟؟؟

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

أما عن التناقض فإن أهل السنة ولله الحمد والمنة منهجهم واضح وهو ما كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأين ترون التناقض في هذا؟
لو تناقض أحد من ينتمي لأهل الحديث لرددنا عليه وبينا خطأه ولا يضر ذلك المنهج السلفي في شيء لأنه منهج معصوم بخلاف المنتسبين إليه فإنهم غير معصومين .

كلام نظري لاعلاقة له بالواقع..
ماقولك في عالم من علماء السنة والجماعة معروف يقوم بتجريح علام آخر من علماء السنة والجماعة معروف أيضا ...ثم ذلك الثاني يرد على الأو بتجريح أشد ..
أعتقد أن الجرح والتعديل صار سلاحا يُبتغى من ورائه كسب المواقع وتحييد الآخر أكثر منه التحذير من خطر من يسيء الى العقيدة..

[سيف الحجّاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

وقال ايضا

قال الذهبي – رحمه الله – :
( ونحن لا ندعي العصمة في أئمة الجرح والتعديل، لكن هم أكثرالناس صواباً،
وأندرهم خطأً، وأشدهم إنصافاً، وأبعدهم عن التحامل )

لم تجيبيني عن سؤالي أيتها الأخت الفاضلة !!

أعيده عليكْ :

هل الشيخ ربيع المدخلي تام العلم , تام الورع وكذا طلبته ؟!

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الحجّاج

لم تجيبيني عن سؤالي أيتها الأخت الفاضلة !!

أعيده عليكْ :

هل الشيخ ربيع المدخلي تام العلم , تام الورع وكذا طلبته ؟!

يا أخي
قال الذهبي رحمه الله: (والكلام في الرجال لايجوز الا لتام المعرفة، تام الورع) [ميزان الاعتدال (3/46)]،
وقد يتمسَّكُ بعضُ المفتونين بكلامٍ لعالمٍ من علماء السنة، فنقول لهم: العبرة بالدَّليل والحجَّة والبرهان،كونُ الرجل ينتسبُ للسنة أو كونه من أهل السنة لا يعطيه الحصانة ليقول ما يشاء ويُحدثَ في دين الله ما شاء، وكونُه كذلك لا يعني ثباته واستقراره على السنة، فإنَّ القلوب بيد الرحمن يقلبها كيف يشاء، وكم هم الذين كانوا من أهل السنة يدافعون عنها ويذبون عن حياضها ثم ابتدعوا وصاروا مِن ضحايا الفتن، فلا معنى لقولهم: ما داموا مِن أهل السنة نحسن الظن بهم ولو أخطئوا، لأنَّ المقصود من الردّ عليهم هو النُّصحُ للمسلمين وصيانتهم من البدع والمحدثات، وليس في دين الله مُحاباةٌ لأحد
وهذا يشمل اي عالم من علماء السنة ...وطبعا اي طالب وأنا منهم..............

[نـور على الدرب]

الشيخ ربيع المدخلي من علماء الجرح والتعديل في عصرنا هذا بشهادة عدد كبير من كبار العلماء

[النيلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

يا أخي
قال الذهبي رحمه الله: (والكلام في الرجال لايجوز الا لتام المعرفة، تام الورع) [ميزان الاعتدال (3/46)]،
وقد يتمسَّكُ بعضُ المفتونين بكلامٍ لعالمٍ من علماء السنة، فنقول لهم: العبرة بالدَّليل والحجَّة والبرهان،كونُ الرجل ينتسبُ للسنة أو كونه من أهل السنة لا يعطيه الحصانة ليقول ما يشاء ويُحدثَ في دين الله ما شاء، وكونُه كذلك لا يعني ثباته واستقراره على السنة، فإنَّ القلوب بيد الرحمن يقلبها كيف يشاء، وكم هم الذين كانوا من أهل السنة يدافعون عنها ويذبون عن حياضها ثم ابتدعوا وصاروا مِن ضحايا الفتن، فلا معنى لقولهم: ما داموا مِن أهل السنة نحسن الظن بهم ولو أخطئوا، لأنَّ المقصود من الردّ عليهم هو النُّصحُ للمسلمين وصيانتهم من البدع والمحدثات، وليس في دين الله مُحاباةٌ لأحد
وهذا يشمل اي عالم من علماء السنة ...وطبعا اي طالب وأنا منهم..............

هل هذه اجابه علي السؤال ؟

[*أميرةالجزائرية*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

هل هذه اجابه علي السؤال ؟

وماهي الاجابة التي ستهويها؟

[المفكر المشاكس]

لم تجيبني على الضوابط ادن منهج الجرح فيه كلام
ممكن نختصر الاسلام في منهج سهل ميسر ممكن نختصر السلفية في نقاط معينة اما المنهج الدي تقولون به انتم لم تستيعو تحديده فكيف بنا نحن ارجوا الاختصار

[أبوالعاص]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفكر المشاكس

لم تجيبني على الضوابط ادن منهج الجرح فيه كلام
ممكن نختصر الاسلام في منهج سهل ميسر ممكن نختصر السلفية في نقاط معينة اما المنهج الدي تقولون به انتم لم تستيعو تحديده فكيف بنا نحن ارجوا الاختصار

فقد قال العلامة الشيخ عبد الرحمن المُعَلِّمي - رحمه الله تعالى -: «ليسَ نَقْدُ الرُّوَاةِ بالأمرِ الهَيِّنِ, فإنَّ الناقدَ لابُدَّ أنْ يكونَ واسعَ الاطلاعِ على الأخبارِ المرويَّةِ, عارفًا بأحوالِ الرواةِ السابقينَ وطُرقِ الروايةِ, خبيرًا بعوائدِ الرواةِ ومقاصدِهِم وأغراضِهِم, وبالأسبابِ الداعيةِ إلى التساهلِ والكذبِ, والمُوقِعَةِ في الخطأ والغلطِ, .....».
.........

[المفكر المشاكس]

اخي نحن نتكلم عن هدا العصر وليس رواة الخبر عن رسول الله ف تفطن لدلك فمنهج الجرح والتعديل في التتبت من الخبر اليقيني المنقول عن روسل الله واضخ ولا لبس فيه بل حتى المشركين الغربيين لم ياتوا بمتله ابدا ويقولون هم بدلك ..نحن نتكلم عن منهج الجرح والتجريح في هدا العصر

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

.

يقول سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: هل هناك فرقة تسمى جامية؟ هل قصدهم بذلك القذف في الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله؟ هذا السائل مخطأ خطأ عظيم وللأسف جانب الصواب... الشيخ محمد أمان الجامي والشيخ ربيع المدخلي وكل مشايخ المدينة من المشايخ السلفيين المعروفين لدينا بالعلم والعقيدة السليمة وأوصى الشباب بالاستفادة منهم وقراءة كتبهم وطلب العلم عندهم..ومن قال عنهم جامية فقد سبقوه أسلافهم عندما قالوا أننا وهابية فنقول لهؤلاء على فهمهم نحن وهابية جامية، كلنا جامية لأنها مصطلح جديد اخترعه جهال يريدون قذف دعوة الشيخ محمد عبد الوهاب، فكلنا جامية وهابية لأننا سلفيين إن شاء الله تعالى..).أ.هـ

من شريط الأسئلة السويدية.

رحم الله الشيخ ابن باز...
هل يصح ألعودة الى كلام الشيخ في شان من بقي على الحياة بعده ؟؟؟
كلام الشيخ يصح ويُؤخذ به إبان حياته..لأنه كان أدرى الناس بما قاله وكان له العودة عنه في أي وقت رأى ضرورة ذلك..أتمنى أن ما أردت ايصاله قد وصل..

[حميدو09]

هل قل الر جال في بلاد الرجال؟؟
أم أنه الاستيراد حتى في العلماء

[ربيع الانس]

هل له سلاسل علمية فى علم الجرح و التعديل و السيرة النبوية و المراث و غير ذلك

و من أعطاه اللواء و هل حمل غيره اللواء من الصدر الاول فوصل اليه استحقاقا أو توريثا

و إن كان هو حامل لواء الجرح و التعديل و أسد السنة فلما لا نرى كثير من علماء الامة و كتابها يستدلون بعلمه و جرحه و تعديله

و هل يعقل من رفرف اللواء بيده لا يراه و لا يلتف اليه أحد

هل استدل السيخ ابن باز به فى كتبه و هل استدل العثيمين به و هل استدل الالبانى به فى تحقيقاته و غيرهم من العلماء

الا اتيتمونا بالخبر