ضع ردا ... في مسألة التعدد - الصفحة 8 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للنقاش الجاد

الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها ***

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ضع ردا ... في مسألة التعدد

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-04-11, 20:55   رقم المشاركة : 106
معلومات العضو
salma02
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية salma02
 

 

 
الأوسمة
وسام القلم المميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

التعدد مسالة شرعية لكن ان كان عادلا
و لا اظن انه قد نجد اليوم انسانا عادلا

شخصيا لا و الف لا
لن اقبل ان تكون لي ضرة او ان اكون ضرة
الا في حالة واحدة
و هي ان حرمت من فلذة الكبد
عندها لن ادع انانيتي تقطع نسل من اخترته ليكمل معي حياتي
هنا فقط قد اتنازل
و غيره
لن اقبل قطعاااااااااااااااااااا









 


قديم 2009-04-11, 21:18   رقم المشاركة : 107
معلومات العضو
/زهرة عصفور الجنة/
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية /زهرة عصفور الجنة/
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 
إحصائية العضو










افتراضي

انا لا انكرشرعية التعدد لكنني لا اقبل ابدا بضرة في بيتي مادمت قادرة للقيام بجميع واجباتي نحو زوجي وأسرتي الامر مرفوض رفضا باتا










قديم 2009-04-11, 22:54   رقم المشاركة : 108
معلومات العضو
البلبل الاسمر
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي تُريدون التّعدُّد يا رجال المنتدى هذه من أجل عيونكم الحلوة !!

السلام عليكم ...كيف انت اخي صالح ...تريد ردا ...

هاهي مساهمتي ههههههه



قال الإمام التاج السبكي رحمه الله تعالى في ( طبقات الشافعية الكبرى ) ج9ص423 ما نصه:
(( والحِلِّيُّ عارَض أبا تمَّام في قصيدته التي مطلعها:
* خَشُنْتِ عليه أُختَ بَنِي خُشَيْنِ *
وهي معروفة. ولَمْ أَجِدْ على هذا الوَزْنِ والرَّوِيّ أَقْدمَ مِن أبياتٍ قالها أَعرابيٌّ
قيلَ له: مَن لم يتزوَّج بامرأتين لَمْ يَذُقْ حلاوةَ العيشِ ، فتزوَّجَ امرأتين ،فنَدِمَ وأنشأ يقول
:


تزوَّجْتُ اثنَتيْـنِ لفَرْطِ جَهْلِـي * بِمـا يَشْقَـى بـه زَوجُ اثْنَتيْـنِ
فقلـتُ أصيرُ بينَهُمـا خَرُوفـاً * أُنَـعَّـمُ بيـنَ أكـرَمِ نَعْجَـتيـنِ
فصِرْتُ كنَعْجَةٍ تُضْحِي وتُمْسِـي * تُـداوَلُ بيـنَ أخْبَـثِ ذِئبتَـيْـنِ
رِضَا هَذِي يُهَيِّجُ سُخْـطَ هَـذِي * فما أَعْرَى مِن اِحْدَى السُّخْطَتيْـنِ
وَأَلْقَـى فِي المَعيشَةِ كـلَّ بُؤْسٍ * كـذاكَ الضُّـرُّ بيـنَ الضَّرَّتَيْـنِ
لِهَـذِي ليلـةٌ وَلِتـلكَ أُخْـرَى * عِتـابٌ دائـمٌ فـي اللَّـيلَتيْـنِ
فـإنْ أحببتَ أنْ تَبْقَـى كَرِيمـاً * مِـن الخيراتِ مملـوءَ اليَديْـنِ
وتُـدْرِكَ مُلْكَ ذِي يَزَنٍ وَعَمْرٍو * وذِي جَـدَنٍ وَمُلْـكَ الخافِقَيْـنِ
ومُلْكَ المُنذِرَيْـنِ وذِي نُـواسٍ * وتُبَّـعٍ العَـرِيـمِ وذِي رُعَيْـنِ
فَعِشْ عَزَباً فإنْ لَـمْ تَستَطِعْـهُ * فضَرْباً في عِراضِ الجَحْفَليْنِ
[1]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

لكن لا تصدِّقوا البيت الأخير من شعره ، (( فقط البيت الأخير )) ، هذا كلام أعرابي خرج عن الكتاب والسُنَّة ( ممن كيدهنَّ عظيم ) قالها في حالة غضب وحموَ الوطيس فلا يُلام !

محبكم في الله تعالى
بلال
ـ
ــــــــــــــــــــ
[1] الجحفل هنا: الجيش العظيم .. فيقول: تَعرّض للموت والشهادة كي تستريح :d










قديم 2009-06-15, 21:56   رقم المشاركة : 109
معلومات العضو
حمـ 0418 ــزة
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية حمـ 0418 ــزة
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

شريكي يحكي غير على الزواج
ههههههههههههههههههههه
نزوجوك ان شاء الله
سلام










قديم 2009-06-15, 22:09   رقم المشاركة : 110
معلومات العضو
جميلة 10
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية جميلة 10
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا عن نفسي لا اقبل لانو ما راح يقدر يعدل بناتنا










قديم 2009-06-22, 10:59   رقم المشاركة : 111
معلومات العضو
وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا
عضو محترف
 
الصورة الرمزية وشَـ،ـآحْ الـصـِـبـآا
 

 

 
الأوسمة
وسام القلم الذهبي لقسم القصة 
إحصائية العضو










افتراضي

الصالح أريـــــــــــــد أن أرى وجـــــــــــه زوجتك مستقبلا حين ترى هدا الرد










قديم 2009-06-26, 23:09   رقم المشاركة : 112
معلومات العضو
rafika1988
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية rafika1988
 

 

 
إحصائية العضو










16

لا اقبل ان اعيش مع ضرة
والمراة بطبيعتها انانية فيما يخص زوجها فلا تقبل بان تشاركها فيه اية امراة فيه وتريد ان تمتلكه لنفسها ولاولادها










قديم 2009-07-15, 11:40   رقم المشاركة : 113
معلومات العضو
يوسُف سُلطان
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية يوسُف سُلطان
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

في نيتي الزواج ...........لو تيسر لي ذلك










قديم 2009-08-08, 15:28   رقم المشاركة : 114
معلومات العضو
ع.جمال
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية ع.جمال
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم.
طبعا التعدد أفضل من الإفراد من الناحية الاجتماعية ومن المنظور الديني ، ولما عطل هذا الباب مع غلاء المهور أنظر إلى ظاهرة العنوسة. ولا تقولوا أن متطلبات الحياة من غلاء وما شابهه ذلك يحول دون تحقيق ذلك المهم هو عقد العزم فقط والأرزاق على الله.
و على الفكرة كل اعمامي من معددي الزوجات من 2 إلى 4 وحياتهم واولادهم مئة بالمئة والحمد لله.










قديم 2009-08-09, 15:36   رقم المشاركة : 115
معلومات العضو
فاطمة الزهراء85
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا علي الموضوع لكن الامور الشرعية لانقاش فيها و الواقع نراه جميعا ربما كان الاجدر بنا ان نناقش موضوع الطلاق الذي يهدم البيوت و يشرد الاطفال .......










قديم 2009-08-09, 18:24   رقم المشاركة : 116
معلومات العضو
محمد مسعود سعيد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية محمد مسعود سعيد
 

 

 
الأوسمة
وسام المسابقة اليومية 
إحصائية العضو










افتراضي

التعدد فصل فيه الشرع










قديم 2009-09-22, 18:19   رقم المشاركة : 117
معلومات العضو
اميرة اليالي البيضاء
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أخي صالح على الموضوع الوحيد الذي يزعج النساء كثيرا كثيرا

كثيرا ويفرح الرجال أكثر .

أخي صالح أي إمرأة على سطح الكرة الأرضية لا ترضى أن يتزوج عليها زوجها

وإن قالت أرضى فاأعلم أنها قالتها ليس حبا وإنما إحتراما للعشرة الزوجية .

حتى وإن كان هناك سببا شرعيا لهذا الزواج .

ليس كرها بل ربما تكون فطرة في المرأة والله أعلم .

وبما أن السؤال موجه للنساء سأقول لك :

لا أرضى وإن كان بسبب شرعي فاالأولى ألا يخبرني .

تقبل مرور أختك أميرة بفائق التقدير والإحترام ويبقى مجرد نقاش










قديم 2009-09-22, 23:21   رقم المشاركة : 118
معلومات العضو
مراسم
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية مراسم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أخي صالح على هذا الموضوع الجد مزعج لنا نحن النساء والله ياأخي لاأضن أنه هناك امرأة تقبل بأن تكون لها ضرة مطلقا فأنا عن نفسي لم أتزوج بعد ولكن ان تروجت وقرر زوجي أن يعيد الزواج فتأكد بأنه سيموت قبل أن يفعل ذلك سأقتله وأقتلها
لن أقبل أن تشاركني في زوجي أيت امرأة مطلقا مطلقا










قديم 2009-09-23, 13:24   رقم المشاركة : 119
معلومات العضو
أنوارالورد
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية أنوارالورد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عني شخصيا لن أتزوج حتى يحلف لي أنه لن يتزوج علي في حياتي و أن يحلف أن لا يصوم ثلاث أيام حتى يتحرر من الحلف و بشهود حتى أتاكد أنه صادق و ماشاء الله يبدو الجميع يعجبهم الأمر إلأ ما رحم ربي و السبب فطري هكذا الرسول عليه الصلاة و السلام عندو الحق يعدد الصحابة عندهم الحق لكن دزريين أبدا ابدا مايقدروش يعدلو و لا حبو يروحو يوم قيامة مايليين هذاك شغلهم هذا رأي فقط










قديم 2009-09-23, 13:34   رقم المشاركة : 120
معلومات العضو
أنوارالورد
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية أنوارالورد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ـ غزلان ـ مشاهدة المشاركة
أنا لا أقبل التعدد ، و لا يمكن أن أقبل به للأسباب التالية :

ـ أنا امرأة شديدة الغيرة و اذا ما فكر زوجي بأخرى فلن أتردد في ارتكاب جريمة.
ـ زواج زوجي من أخرى يعني أنه لم يعد يحبني و بالتالي فليجهز نفسه لحرب لن يخرج منها لا هو و لا تلك التي اختارها
ـ لن أقبل بأي امرأة تقاسمني العيش ، و لن أقبل بأي ورثة لزوجي عدا أطفالي
ـ لن أحتمل نظرة الشفقة التي سيرميني بها الغير اذا ما تزوج علي زوجي ، كما أن الشعور بالاهانة سيرافقني الى القبر
و أخيرا الويل ثم الويل لمن تتجرأ على الاقتراب من زوجي ، فكل واحدة تأخذ رزقها في هذه الحياة ، و التي تبقى عانسا فلتصبر
و لتدعوا الله أن يرزقها زوجا لها وحدها

شكرا لطرحكم الموضوع و أرجوا أن تقبلوا صراحتي

تقديري لكم
أختي إلا الجريمة فلا فلا لقد أخفت الرجال و النساء مابك أصبحت لبوءة شرسة









موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 23:17

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc