علم قراءة العينين (الفراسة) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى الثّقافة العامّة

منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

علم قراءة العينين (الفراسة)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2007-09-12, 19:11   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عزالدين
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عزالدين
 

 

 
إحصائية العضو










Flower2 علم قراءة العينين (الفراسة)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


كيف حااااااااال الجميع إن شاء الله بخير..


للأستدلال على الأنسان من عينيه من جهة الفراسه تبو تعرفو كيف تعالو شوفو..

من عظمت عيناه فهو كسلان ,وإن كانت غائرتين فهو ذكيّ,وإن كانت جاحظتين فهو وقح جاهل مهذار ,وإن كانت شديدة السواد فهو جبان ,وإن كانت شديدة الحركه حديدة النظر فهو مكّار محتال لص,وإن كانت صغيره مرتعده فصاحبها قليل الحياء محتال مغتال [محب للنساء],وإن كانت حمراء مثل الدم فصاحبها شرير مقدام,وإن كانت في زرقتها صفره كأنها صبغت بزعفران تدل على رادءة الأخلاق,ومن كان نظره يشبه نظر النساء من غير تخنيث فهو شبق صلف,ومن أشبه نظره نظر الصبيان وكان فيها وفي جملة الوجه ضحك وفرح فهو طويل العمر إن شاء الله,ومن كانت حدقتاه مائلتين إلى البياض لشدة الزرقه [والنقط الكثيره حول ] الحدقه فصاحبها شرير ,خصوصا في العين الزرقاء والتي حولها مثل الطوق فصاحبها حسود مهذار جبان شرير ,والتي تشبه عين البقره فصاحبها أحمق,والعين المنقلبه إلى فوق كأعين البقر مع حمره وعظم تدل على الجهل والرياء والأستكبار,
أحمد العيون الشهل بغير بريق ولا صفره ولا حمره ؛فإنها تدل على طبع جيد,
العين الزرقاء تبرق بصفره أو بخضره كالفيروزج فصاحبها ردئ,فإن كان ذلك مع نقط حمراء وبيض فصاحبها أشرّ الناس وأدهاهم وإذا كانت العين صغيره غائره فصاحبها مكار حسود,وإذا كانت العين نائته صغيره كعين السرطان تدل على الجهل[ والميل إلى] الشهوات.
وإذا كان الجفن منكسراَ أو متلوناَ من غير فصاحبه كذاب مكار أحمق صاحب العين الكبيره الرعده شرير ,العين الدائمه الطرف تدل على الجبن والجنون.
الحاجب:الكثير الشعر صاحبه كثير الهم والحزن غث الكلام ,وطول الحاجب إلى الصدغ فصاحبه تياه صلف ,وكذلك الذي يميل إلى ناحية الأنف إلى أسفل ومن ناحية الصدغ إلى فوق تياه صلف.

ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشبق:الذي هاجت به شهوة النكاح
الشهل ,بالتحريك:أقل من الزرق في الحدقه وأحسن منه ,وأن تشرب الحدقه حمره وليست خطوطاً.
ـــــــــــــــــ

تقبلو فائق تحيااااااااااااااااتي وشكرااااا..









 


رد مع اقتباس
قديم 2007-09-24, 08:34   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
علال محمد
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية علال محمد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا
موضوع جيد










رد مع اقتباس
قديم 2007-09-24, 09:11   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Hacker_SpIdEr
عضو جديد
 
الصورة الرمزية Hacker_SpIdEr
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


مشكوووووووووووووووور على هذا الموضوع

أنا عندي خبرة في قراءة الأعين لكن لا أتبع هذه الخطوات

بمجرد النظر لعين شخص ما أعرف ماذا يفكر الآن وماذا يريد وحتى نواياه ومن هو.

كما أستطيع كشف أنه كاذب مهما كان محترفا في الكذب

الكثير من الناس يعتمدون علي في هذه الأمور.

بدون مبالغة










رد مع اقتباس
قديم 2007-09-24, 14:08   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
حنان89
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية حنان89
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ادا فهل تفيدنا ببعض المعلومات ......خصوصا انك لاتتبع ما عرض في الموضوع ...
ننتضر ردك يا اخي .................و مشكورين يا اخ عزالدين على الموضوع










رد مع اقتباس
قديم 2007-09-27, 19:23   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
hamid-17
صديق منتديات الجلفة
 
الصورة الرمزية hamid-17
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لقد فتحت شهيتي للبحث و التوسع في هذا المجال

بخصوص أنواع الفراسة قديما؟
1. فراسة الأثر (العيافة، قص الجرة): تتبع آثار الأقدام والخفاف والنعال في التربة.
2. فراسة البشر (القيافة): معرفة الإنسان بالنظر إلى بشراتهم وملامحهم وأجسادهم.
3. فراسة ومعرفة الجبال واستنباط معادن الفلزات.
4. فراسة ومعرفة مصادر المياه (الريافة) من التربة والرائحة ورؤية النبات وحركات الحيوانات المخصوصة.
5. الاستدلال بأحوال البروق والسحاب والمطر والريح.
6. فراسة اللغة.
7. فراسة طباع وأخلاق الشعوب (جزء من فراسة وجوه البشر).
8. الفراسة المتعلقة بحذق المرء في صنعته.
9. الفراسة المتعلقة في أخلاق الحيوانات وصفاتها المحمودة والمذمومة (الخيل، الإبل..الخ).
10. فراسة الحس (اللون والذوق واللمس).
11. فراسة السلوك والمزاج والأصوات والأحوال النفسية.

اما أنواع الفراسة حديثا؟
1. فراسة الوجوه (علم الفيسيونومي).
2. فراسة الإيماءات والحركات (علم الكينيسيكز) وفيه فراسة الإحساس والنبرات والهيئات والمظهر والوضعيات..الخ.
3. فراسة خط اليد (علوم الجرافولوجي، الجرافونومي، والجرافوثيرابي).
4. فراسة الألوان (سيكولوجية الألوان، تفسير ألوان الهالات النورانية).
5. الفراسة المتخصصة (يعرفها الشخص مع الخبرة والتجربة والدراسة في مجال العمل: بائع العسل، بائع الذهب والألماس، بائع العطور والأطياب، العطار أو بائع الأعشاب، الطبيب أو الجراح، المهندس، خبير الأرصاد، خبير تتبع الأثر الجنائي، عالم تصنيف النبات أو الحيوان، فني السيارات، فني الكمبيوتر...الخ).

و ترقبوا موضوعا موسعا عن الفراسة

ان شاء الله

شكرا
تقبل الله صيامكم و قيامكم










رد مع اقتباس
قديم 2008-11-19, 08:58   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
bouhouia
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










Mh04

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزالدين مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


كيف حااااااااال الجميع إن شاء الله بخير..


للأستدلال على الأنسان من عينيه من جهة الفراسه تبو تعرفو كيف تعالو شوفو..

من عظمت عيناه فهو كسلان ,وإن كانت غائرتين فهو ذكيّ,وإن كانت جاحظتين فهو وقح جاهل مهذار ,وإن كانت شديدة السواد فهو جبان ,وإن كانت شديدة الحركه حديدة النظر فهو مكّار محتال لص,وإن كانت صغيره مرتعده فصاحبها قليل الحياء محتال مغتال [محب للنساء],وإن كانت حمراء مثل الدم فصاحبها شرير مقدام,وإن كانت في زرقتها صفره كأنها صبغت بزعفران تدل على رادءة الأخلاق,ومن كان نظره يشبه نظر النساء من غير تخنيث فهو شبق صلف,ومن أشبه نظره نظر الصبيان وكان فيها وفي جملة الوجه ضحك وفرح فهو طويل العمر إن شاء الله,ومن كانت حدقتاه مائلتين إلى البياض لشدة الزرقه [والنقط الكثيره حول ] الحدقه فصاحبها شرير ,خصوصا في العين الزرقاء والتي حولها مثل الطوق فصاحبها حسود مهذار جبان شرير ,والتي تشبه عين البقره فصاحبها أحمق,والعين المنقلبه إلى فوق كأعين البقر مع حمره وعظم تدل على الجهل والرياء والأستكبار,
أحمد العيون الشهل بغير بريق ولا صفره ولا حمره ؛فإنها تدل على طبع جيد,
العين الزرقاء تبرق بصفره أو بخضره كالفيروزج فصاحبها ردئ,فإن كان ذلك مع نقط حمراء وبيض فصاحبها أشرّ الناس وأدهاهم وإذا كانت العين صغيره غائره فصاحبها مكار حسود,وإذا كانت العين نائته صغيره كعين السرطان تدل على الجهل[ والميل إلى] الشهوات.
وإذا كان الجفن منكسراَ أو متلوناَ من غير فصاحبه كذاب مكار أحمق صاحب العين الكبيره الرعده شرير ,العين الدائمه الطرف تدل على الجبن والجنون.
الحاجب:الكثير الشعر صاحبه كثير الهم والحزن غث الكلام ,وطول الحاجب إلى الصدغ فصاحبه تياه صلف ,وكذلك الذي يميل إلى ناحية الأنف إلى أسفل ومن ناحية الصدغ إلى فوق تياه صلف.

ـــــــــــــــــــــــــــــ
الشبق:الذي هاجت به شهوة النكاح
الشهل ,بالتحريك:أقل من الزرق في الحدقه وأحسن منه ,وأن تشرب الحدقه حمره وليست خطوطاً.
ـــــــــــــــــ

تقبلو فائق تحيااااااااااااااااتي وشكرااااا..
هذا لا علاقة له بالفراسة كما ان هناك الكثير من الاخطاء يا اخي









رد مع اقتباس
قديم 2008-11-22, 16:59   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ali_alpha72
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية ali_alpha72
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي اخي الكريم

شكرا على الموضوع الذي ربما فيه الخطئ اكثر من الاصح فالناس اشكال والوان ولا يعلم ما في القلوب إلا الله
فكم من كبير عيونه وجدناه ذكي . وكم من صغير عيونه وجدناه اغبى مخلوقات الله










رد مع اقتباس
قديم 2008-11-26, 17:06   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عصام بلخير
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه ولعلمك فالفراسة تأتي بتقوي الله










رد مع اقتباس
قديم 2009-05-01, 05:08   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
milta
عضو محترف
 
الصورة الرمزية milta
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

دمت للمنتدى بارك الله فيك شكرا










رد مع اقتباس
قديم 2009-12-19, 20:52   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
chahine karim
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية chahine karim
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أشكرك على الموضوع يا أخي
لكن وجب التنبيه ما تطرقت إليه عبارة عن ملاحظات و إسنتاجات قام بها الأوائل بغرض معرفة الطبيعة البشرية وعلاقتها بالذات.
فتيقن أخي أنها ليست قرآن و إنما إستنتاجات فقط. و لو أسقطها على أناس آخرين يحملون نفس المواصفات لا أختلفت النتيجة.

أعذرني أخي و لكنني غير مقتنع بتلك الفكرة أساسا، أعرف علماء يحملون المواصفات التي ذكرتها ولكنها لا تنطبق من حيث السلوك عليهم.










رد مع اقتباس
قديم 2009-12-19, 22:14   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
كريمة عضو جديد
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية كريمة عضو جديد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا على الموضوع










رد مع اقتباس
قديم 2009-12-20, 00:15   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
" DZ "
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

هذه تكنولوجيا العرب ..... وهذا خيرر دليل أن العرب يعتمد على المظاهر ..... كيف نحكم على شخص أنه وقح أو لص من ععينين لم يخلقهما بنفسه ؟










رد مع اقتباس
قديم 2010-01-08, 19:09   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
أم سهيــر
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أم سهيــر
 

 

 
الأوسمة
وسام التألق  في منتدى الأسرة و المجتمع الوسام الفضي لقسم الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

مادا عن العيون الرمادية ؟










رد مع اقتباس
قديم 2010-01-09, 12:15   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
bila00b
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية bila00b
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كل هذه الصفات في أنا ههههههههههههههه مشكور










رد مع اقتباس
قديم 2010-01-21, 13:01   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
NEWFEL..
عضو فضي
 
الصورة الرمزية NEWFEL..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا...................










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:15

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc