غضب جزائري بعد منع تلميذة منتقبة من الدراسة بالثانوية

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير*

شُكرا اخي نبيل

(وينك اشتقنا لك يا اخي؟)

بارك الله فيك أخي، راني منقطع عن النت ( مشغول ) و أول ما دخلت دخلت المنتدى ( الجلفة ) .

كاش ثورات

[محــــــ النقاب بــــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جبير

أيتها الاخت , لا يعلم الغيب إلا الله , لذا لا يجوز لك الجزم بما سيحدث في المستقبل , و لو كنت مسؤول مدرسة لكان موقفي المبدئ هو منع النقاب , لأنه من الضروري معرفة هوية من يدخل للمؤسسة , فإذا كان لديكم حل للامر فلتتفضلوا به بدل الكلام الإنشائي و التهديد و التكفير , فرؤيتك الفقهية للأمور تلزمك وحدك

الحمد لله حمدا كثيرا.... المسؤولية لا تعطى لمن هب و دب....

ان اردتم التطلع اكثر على النقاب ... لكم العديد من الكتب سواء كما قلتم الفقهية او الانشائية .... لانه لا يسعني شرحها .....

و لكني انصحكم بكتاب الحجاب ... لأبو الاعلى المودودي كمطالعة أولية ليسهل عليكم الأمر

.. فهو شامل و يرد على الكثير من الشبهات..


التكفيـــــــــــــــــــــــر... اين تذكر كلمة كفر تجدهم يكشرون الانياب ...

.. قال تعالى:" أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ " ..

هذا قوله تعالى و ليس كلامي..

[youcef42]

النقاب وليس الحجاب عادة خاصة في الجزائر للاسف يغلب عليها طابع العادات و التقالد اكثر من اعتباره التزاما دينيا دون الخوض في مسالة فرض النقاب ام الحجاب بارغم من اهمال ركائز الدين من صلاة و زكاة و اجتناب الكذب و النميمة و سباب الدين و الغيبة و القول بخلاف ذلك يقتضي الرد المنطقي و الدليلي على الحجج الدامغة التي تستند عليها هذه الفرضية منها ................1/..الانتقاب مرتبط ارتباطا كليا في معضم الحالات بمجرد عقد الزواج ب صفة غير ايرادية بامر او ضغط من طرف وحيد و هو الزوج .99/100 من المنتقبات او اللائي تغطي وجههن متزوجات ............3/اصرار الزوج على تغطية الوجه لزوجته بصفة صارمة اكثر من ركائز الدين من صلاة و زكاة و اجتناب الكذب و النميمة و سباب الدين و الغيبة ............4/اصرار الزوج على تغطية الوجه لزوجته بصفة صارمة برغم من عدم التزامه دينيا او حتى ارتكابه للكبائر و الموبقات و السباب العلني .....5/ في كثير من الحالات نجد نساء يكشفن وجههن في طرق الموصلات بمجرد الابتعاد عن محل اقامتهم او في اماكن عملهم برغم من وجود رجال ...دليل على عدم اقتناعهم به و باتالي عدم وجود نية التي هي شرط صحة .6/القول بمساواته بالفروض الااخرى من صلاة و صيام فيه اجحاف للنسا ء الغير متزوجات لاسباب ايرادية او غير ايرادية كمرض او عجز او وجود اعتراض نفسي........و السؤال المثير للجدل هو انه اذا كانت النية او الرضى شرط اساسي في صحة الفرائض فكيف نفسر الاصرار على تغطية الوجه من طرف الزوج دون غيره ... برغم من عدم الاقتناع به و في حالات بالاكراه و المدهش في حالات يكون فيها الزوج مدمن كحول او مخدرات او سرقة .....7/ تاخر الزواج يترتب عليه تاخر الانتقاب حتي وان حدث الزواج في سن الخمسين او الستين ......8/ القول بالفتنة كيف يفسرون اكراه حتى الغير جميلات او المعتدلات بتغطية الوجه ....................مع ملاحظة ان تبيان هذه الحجج بغرض عدم الانتقاص من قيمة المحجبات الغير مقتنعات بتغطية الوجه و لكل منتفبة الحرية في نقابها

[gana djamel]

أنا من رأيي لست صد المديرة التي منعت التلميذة من مزاولة الدراسة بالنقاب ولا مع هذه التلميذةولكن كيف يسمح باللباس الفاضح أن يكون هو السائد في مدارسنا ليس على التلامذة فقط بل حتى على الاساتذة الذي يلقبون بالمربيين ولا نرى من التربية إلا شعار فقط هل نحن في مدارس علمانية أو لائكية أوليس هؤلاء التلاميذ يدرسون تعايم الدين من خلال المواد الدينية إذن أين هذه التعاليم وواقعنا أ

[barrbarosislam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جبير

أيتها الاخت , لا يعلم الغيب إلا الله , لذا لا يجوز لك الجزم بما سيحدث في المستقبل , و لو كنت مسؤول مدرسة لكان موقفي المبدئ هو منع النقاب , لأنه من الضروري معرفة هوية من يدخل للمؤسسة , فإذا كان لديكم حل للامر فلتتفضلوا به بدل الكلام الإنشائي و التهديد و التكفير , فرؤيتك الفقهية للأمور تلزمك وحدك

استعفر الله

[akram-13-22]

يااخواني الحل سهل هو انه عند دخول التلميدة الى الؤسسة تقوم المديرة او معلمة اي امراة من الادارة بالتعرف عليها ثم تقوم برتداء النقاب وانتهينا من المشكل لان الجزائر ليست تونس عهد زين العابدين بن على

[عُضو مُحترم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة akram-13-22

يااخواني الحل سهل هو انه عند دخول التلميدة الى الؤسسة تقوم المديرة او معلمة اي امراة من الادارة بالتعرف عليها ثم تقوم برتداء النقاب وانتهينا من المشكل لان الجزائر ليست تونس عهد زين العابدين بن على

بارك الله فيك

حتى المديرة عارفة ذلك

و لكن من؟؟؟من يحاول ان يفهم تلك الفتاة؟؟؟

[الوهاهبة001]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gana djamel

أنا من رأيي لست صد المديرة التي منعت التلميذة من مزاولة الدراسة بالنقاب ولا مع هذه التلميذةولكن كيف يسمح باللباس الفاضح أن يكون هو السائد في مدارسنا ليس على التلامذة فقط بل حتى على الاساتذة الذي يلقبون بالمربيين ولا نرى من التربية إلا شعار فقط هل نحن في مدارس علمانية أو لائكية أوليس هؤلاء التلاميذ يدرسون تعايم الدين من خلال المواد الدينية إذن أين هذه التعاليم وواقعنا أ

نعلم جميعنا أن الفتيات اللائي يرتدين فاضح اللباس، لايغيرن ثيابهن داخل المدرسة، وإنما يخرجن - بعدما يتزيّن أيّما تزيّن - على مرأى الوالد والوالدة والأخ والعم والخال، وربما الزوج أحيانا.
فلماذا نحمّل المدرسة مسؤولية التربية، ونحن من اعتاد قبول هدم القيم الدينية والأخلاقية والمجتمعية؟!!!.

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الصاعد

و كيف تفرقون بين المنقبات في الامتحانات او التدقيق في هوياتهم أثناء المسابقات و الدوارات التعليمية و شهادة امتحانات الباكالوريا

شوية نتاع عقل و بركانا من التمسخير المستورد

لقد ورد خلط في الموضوع يراد ب مغالطة المشاهد و المتابع

النقاب ليس ممنوع في الجزائر و ممارسة الحرية الدينية مكفولة بشكل متاح للجميع

الواقعة محددة و موصوفة على نحو موضوعي و عقلاني الا من أراد أن يجعل من الحبة قبة

يا بنيتي انزعي النقاب من فضلك عندما تضعين أول خطوة داخل قاعة التدريس و عند خروجك أعيدي ارتدائه و لكي منا كل احترام و تقدير ....العفيفة الطاهرة لا تشك في تصرفاتها

و كيف تفرقون بين المنقبات في الامتحانات او التدقيق في هوياتهم أثناء المسابقات و الدوارات التعليمية و شهادة امتحانات الباكالوريا

المراقبات موجودات

[سضقض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محــــــ النقاب بــــة

جزاكم الله خيرا ...

النقاب سيدخل الثانويات و يفرض نفسه فيها... كما فرض الجلباب.. .. شاء من شاء و ابى من أبى ....

سبحان الله ولينا نعيشو في زمن اصبح الطالح صالحا.... و لا حول و لا قوة الا بالله ...


قال تعالى:" أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ

فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ"

عن قريب سوف ترين الفيل يبيض بيضا