|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
قناعاتنا وآرائنا وأفكارنا، متى تكون محلا للنقاش؟؟
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-02-09, 12:11
|
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
السلام عليكم اخي الكريم
|
||||
|
|
2012-02-09, 12:18
|
رقم المشاركة : 17 | |||
|
سلام
دعني اقول انه منذ تسجيلي في المنتدى غيرت بعضا من قناعاتي والقليل من يجهر بذلك فانا لاراه انتقاصا او ازدواجية شخصية بقدر ما راه نمو فكري فانا كنت شبه منعزلة عن المجتمع لكن الان اصبحت اتواصل مع طبقات فكرية مختلفة يعني اثريت زادي المعرفي وصقلت كم المعلومات وكونت اراء شخصية ووجهات نظر فانا قبلا لم اكن اسمع بالراي واعتبر من يخالفني يقصدني لشخصي لكن مع مرور الوقت ادركت ان الاختلاف لا يتعدى الرؤى وفقط اما الغضب فهي سمة غير حميدة واعترف بذلك اسعى جاهدة للتخلص منها او التقليل قدر المستطاع الله غالب دمي حامي هو سهو مني اعذره لم اشكرك على الطرح الاكثر من رائع بارك الله فيك |
|||
|
|
|
2012-02-09, 12:24
|
رقم المشاركة : 18 | ||||
|
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيك أخي الفاضل
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي الكريم وشاكر لك تفاعلك القيم بطبيعة الحال الدين لم يعطّل العقل وإنما جعله تابعا للأحكام الشرعية ومساعدا في فهمها بالنسبة لعامة الناس وأحد الوسائل المستخدمة لاستنباط الأحكام الشرعية من طرف العلماء شكرا جزيلا لتواصلك أخي الكريم واتمنى أن تواصل دائما فأنا أسعد كثيرا بآرائك القيمة جزاك الله خيرا أخي الكريم |
||||
|
|
|
2012-02-09, 13:14
|
رقم المشاركة : 19 | ||||
|
بارك الله فيك أختي الفاضلة
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فيك بارك الله أختي زينب ويكفيني مرورك واهتمامك لا أظن أن أحدا لم تتغير أفكاره وهو يجول بين أقسام هذا المنتدى القيم ويأخذ فائدة من هنا وأخرى من هناك والحركية الموجودة في المنتدى ووجود أعضاء بارزين ولديهم أفكار رائعة مصاحبة لأخلاق سامية يجعل كل واحد فينا يستفيد كثيرا وبالأخص في القسم الإسلامي أو هذا القسم وحقيقة أنا مثلك انعزالي عن المجتمع لكن اجتماعي هنا في المنتدى وهذا من جملة ما استفدت منه والحمد لله بارك الله فيك أختي زينب وشكرا لك على تفاعلك الدائم ربي يحفظك ويبارك فيك ويعطيك ما تتمني وأبارك لك عودة توقيعك الجميل وصورتك الرمزية المميزة الذين أتمنى بقائهما وجميل أن يكونك دمك حامي أحيانا مع من يستاهل تغضبي عليه |
||||
|
|
|
2012-02-09, 23:42
|
رقم المشاركة : 20 | |||
|
أنا أدون كل قناعاتي بقلم رصاص باليمنى حاملا الممحاة في اليسرى للتعديل. إلا أمرا واحدا وهو الإسلام والإيمان لأن القلب إذا خالطته بشاشة الإسلام والإيمان تأبى أن تفارقه [كما قال ذلك النجاشي رضي الله عنه]، سائلا المولى عز وجل السداد والثبات. لكن البلوى فيمن يسعى لإقناعك بالتغيير وهو لا يملك أدوات الإقناع ولا حجج التعديل بل بعضهم ممن يؤجر عقله لغيره يودّ أن تكون مثيله في العبودية لغير الله؟ |
|||
|
|
|
2012-02-10, 17:05
|
رقم المشاركة : 21 | |||||
|
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيك
اقتباس:
بارك الله فيك أخي الفاضل
إبداع في الكلمات أحييك عليه اقتباس:
وفقك الله لكل خير أخي الكريم وشكرا جزيلا لمشاركتك القيمة |
|||||
|
|
|
2012-03-08, 10:22
|
رقم المشاركة : 22 | |||
|
ارتأيت أن أحيي هذا الموضوع من الرميم للاستزادة من آرائكم القيمة وأضيف على ما سبق |
|||
|
|
|
2012-03-08, 10:36
|
رقم المشاركة : 23 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
2012-03-08, 12:41
|
رقم المشاركة : 24 | ||||
|
بارك الله فيك أخي الفاضل
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي سفيان على وفائك للموضوع العبارة التي لونتها بالأحمر تحتاج إلى تصحيح فهاته الأشياء التي ذكرت قابلة للتغيير وربما هذا هو مقصودك نظرا للسياق بعدها هذا التغيير تحدده الشريعة الغراء من ذكرتهم منافقون والكل يحتقرهم وإن ادّعوا وصلا بالدين لكن كيف نميّزهم فهذا الله به عليم حُكمنا يكون على ظاهر الشخص وما يبديه والله يتولّى السرائر وجتى الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم كان بين ظهرانيه منافقون في أول منشأ الدعوة وبداية الوحي وقد أنزل الله فيهم سورة تتلى إلى يوم الدين أما حديثك عن العامة فلهم مالهم وعليهم ما عليهم يعني نجد الحسن والقبيح والسيء والأقل سوءً أما قضية ثنائية الجزائري والفشل فحري بكل منا أن يسعى لإصلاج حاله وبهذا يصلح المجتمع نسأل الله الهداية للجميع بارك الله فيك أخي الفاضل جزاك الله خيرا |
||||
|
|
|
2012-03-08, 17:53
|
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ...
فما حدود التمسك بالرأي؟ اخي الفاضل يقولون ان الحقائق في الدنيا نسبية ومادامت كذالك فالقناعة الشخصية ايضا تعتبر نسبية الا انه هناك بعض المسلمات والمبادئ نبني عليها بعض القناعات ولا يجب ان نغيرها مهما تغير الناس كالدين مثلا وكمسالة العقيدة مثلا فهذه حقائق مطلقة مليون بالمئة ..... وما سبب التمسك بالرأي المخالف للحقيقة؟ وماهي الحقيقة التي لا خلاف عليها ؟ ومن يحدّد هذه الحقيقة؟ هو محاولة البعض لاثبات ذواتهم وفرض شخصياتهم على اساس انا لي راي اذن لي شخصية وماهي الحقيقة التي لا خلاف عليها ؟ حقيقة الايمان ...حقيقة العقيدة حقيقة الاسلام فهذه كما اسلفت حقائق مطلقة ولايصح باي وجه من الاوجه النقاش فيها او ان نقول لي راي شخصي في هذه المسائل مثلا في مسالة الخلق فنحن كمسلمين نقول ان البشرية كلها من ادم لكن هناك من يقول عكس هذا فيطعن في عدة مسائل دون علم منه ومثل هذا واحد من اثنان اما جاهل لا يعرف مايقول او ملحد يطعن في الحقائق السالفة الذكر ومن يحدّد هذه الحقيقة؟ يحددها مدى ايمانك ويقينك بوجودها ومدى تمييزك بين الحق والباطل اما اذا كنت غير ذالك فقد تشك فيها وتصبح بالنسبة لك مجرد قناعة شخصية وهي في لا تقبل النقاش ما رأيكم في تقسيم الحقيقة باعتبار الدين والدنيا؟ هل يعد هذا علمنة؟ خاصة إذا تم الفصل بين أمور الدنيا وقناعاتنا في الحياة من جهة والدين من جهة أخرى؟ في الدين هناك مايسمى بفقه العبادات وفقه المعاملات فهناك امور لا يمكن الفصل فيها بين الدين والدنيا لانها قد تخل بعقيدتنا وايماننا يعني المفروض اننا مسلمين اغلبية الحقائق او القناعات نبنيها على خلفية دينية لكن هناك بعض القناعات تختلف من شخص الى اخر كالتوجهات السياسية مثلا وفي هذه لا يحق لاحد ان يفرض رايه على اللاخرين ويكون متفتح على غيره بتقبل ارائهم والعمل بخيرها وهنا تجرنا للحديث عن مبدا الوسطية اللذي ينادي به الاسلام وهذا الاخير يلعب دورا هاما للتوفيق بين امور الدين وامور الدنيا وتطوراتها المستمرة بمعنى كيف اوضف الدين في الحياة العصرية وهذا يقودنا للحديث عن النظام الاسلامي ..... ; ......................................... اخي الفاضل الاختلاف في الراي رحمة ونعمة من الله عز وجل وليس مهما ان يكون راي خطء او صحيح المهم النتيجة لان راي الشخصي يكمل رايك الشخصي وكلاهما يعطي قيمة للاخر ...وان حدث هذا فالنتيجة طبعا الرقي بالذات البشرية الى اعلى مراتب العلم ودرجات المعرفة احييك على هذا الموضوع القيم اللذي الم بكل الجوانب واللذي ينم عن فكر متمرس وشخص عارف بامور دنياه ودينه |
||||
|
|
|
2012-03-08, 18:32
|
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيك
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الفاضل كريم أتفق معك في كثير مما ذهبت إليه لكني أختلف معك في الكلام الذي لونته بالأحمر الدين هو الأساس وكل ما يحيط بنا يجب أن نوظفه لخدمة الدين أو لندعه جانبا فيما يخص قناعتي أنا في الموضوع هي القرآن والسنة بفهم سلف الأمة من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين من هذا المنهج أستمد قناعاتي جميعها حتى وإن رأيت أن هواي يقودني إلى شيء آخر فأنسب هذا الخلل إلى نفسي وأبرئ المنهج منه الحق واحد ولا يتعدّد وأعرفه من خلال العلماء الربانيين وإعمال عقلي في ما يقولون إن فهمت مقصودهم وإلا فأتبعهم بقدر استطاعتي هذا والله أعلم بارك الله فيك أخي وأرحب بأي توجيه أو تعقيب جزاك الله خيرا على تواصلك القيّم |
||||
|
|
|
2012-03-08, 18:54
|
رقم المشاركة : 27 | |||
|
|
|||
|
|
|
2012-03-08, 19:34
|
رقم المشاركة : 28 | ||||
|
شكرا جزيلا لك وبارك الله فيك
اقتباس:
بارك الله فيك أخي كريم
عن اي معرفة تتحدث خي الكريم كلنا هنا نتعلم من بعض فهمت قصدك في قضية تطبيق نظام الاقتصاد الاسلامي مرد تدهورنا في شتى مجالات حياتنا هو بعدنا عن الدين لو عدنا إليه لوجدنا فيه كل ما يُصلح كل شيء في الحياة فيما يخص قولك المذاهب الأربعة كلها صحيحة يجب أن نحدّد هنا أصحاب هذه الأئمة الأربعة رحمهم الله مجتهدون واجتهادهم نابع عن الأدلة التي وصلتهم أقصد القرآن والحديث النبوي ولا يخفى عليك أن أحاديث نبوية كثيرة لم تصل للإمام مالك مثلا أو الشافعي أو أحمد رحمة الله على الجميع لذلك لم يعملوا بها أو عملوا بخلافها ملخص الكلام أننا نتبع ما وجدنا دليله ووافق الحق بفهم العلماء من سلف الأمة إلى وقتنا هذا نُعمل عقولنا في فهم مكمن الاستدلال من العلماء الذين أجمعت عليهم الأمة فإن فهمنا عملنا بذلكم الأمر وإلا فلنتبع من نثق في علمه المشكلة في العقيدة أخي كريم فكثير منا يزهد في دراستها وهي أهم شيء ومن أجل توحيد الله أقيمت السموات والأرض وخلق الإنسان وخلقت الجنة والنار لابد من الاهتمام بالعقيدة أولا وثانيا وأخيرا وكما يقول الشيخ الألباني رحمه الله:"كل حكم شرعي يتضمن عقيدة" يعني عندما أقول الخمر حرام يجب أن يكون هذا عقيدة راسخة في قلبي وإلا لا معنى للكلام وحده إن لم يكن هناك تصديق بالقلب جزاك الله خيرا أخي كريم شكرا لك أخي الفاضل |
||||
|
|
|
2012-03-08, 20:05
|
رقم المشاركة : 29 | ||||
|
اقتباس:
هذه معلومة لا اعرفها الا منك الان لا تنسى ان جهابذة الامة من علماء السلف والعلماء المعاصرين اخذو عن هذه المذاهب ولا تنسى ان اغلب الفتاوى من مصادرها هذه المذاهب الاربعة ومااعرفه ان احد من العلماء لم يناقض اجتهادهم في الفقه بصفة عامة ...... والله اعلم ارجو ان توضح اكثر ...... |
||||
|
|
|
2012-03-08, 20:40
|
رقم المشاركة : 30 | |||
|
أخي الكريم كريم أعتذر منك فقد عدلت مشاركتي السابقة ونظرا لأن الانترنت بطيئة جدا عندي حاليا فقد طال الأمر ربما |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للنقاش؟؟, وآرائنا, وأفكارنا،, قناعاتنا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
