الرد على من يعتبر الأحكام الشرعية غير متناسبة مع العصر الحاضر - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الرد على من يعتبر الأحكام الشرعية غير متناسبة مع العصر الحاضر

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-02-25, 14:50   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أم البراء السلفية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أم البراء السلفية
 

 

 
إحصائية العضو










New1 الرد على من يعتبر الأحكام الشرعية غير متناسبة مع العصر الحاضر

مجموع فتاوى العلامة عبد العزيز بن باز

الرد على من يعتبر الأحكام الشرعية غير متناسبة مع العصر الحاضر (1)


السؤال : رجل يقول : إن بعض الأحكام الشرعية تحتاج إلى إعادة نظر وأنها بحاجة إلى تعديل لكونها لا تناسب تطور هذا العصر , مثال ذلك في الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين . فما حكم الشرع في مثل من يقول هذا الكلام ؟ .


الجواب

: الأحكام التي شرعها الله لعباده وبينها في كتابه الكريم أو على لسان رسوله الأمين عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم كأحكام المواريث والصلوات الخمس والزكاة والصيام ونحو ذلك مما أوضحه الله لعباده وأجمعت عليه الأمة ليس لأحد الاعتراض عليها ولا تغييرها; لأنه تشريع محكم للأمة في زمان النبي صلى الله عليه وسلم وبعده إلى قيام الساعة , ومن ذلك تفضيل الذكر على الأنثى من الأولاد وأولاد البنين والإخوة للأبوين وللأب; لأن الله سبحانه قد أوضحه في كتابه الكريم وأجمع عليه علماء المسلمين , فالواجب العمل بذلك عن اعتقاد وإيمان , ومن زعم أن الأصلح خلافه فهو كافر , وهكذا من أجاز مخالفته يعتبر كافرا; لأنه معترض على الله سبحانه وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم وعلى إجماع الأمة , وعلى ولي الأمر أن يستتيبه إن كان مسلما , فإن تاب وإلا وجب قتله كافرا مرتدا عن الإسلام لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « من بدل دينه فاقتلوه » (2) رواه البخاري .
نسأل الله لنا ولجميع المسلمين العافية من مضلات الفتن ومن مخالفة الشرع المطهر .
__________
(1) مجلة الدعوة العدد 1149 في 27 \ 11 \ 1408 هـ .
(2) صحيح البخاري الجهاد والسير (2854),سنن الترمذي الحدود (1458),سنن النسائي تحريم الدم (4060),سنن أبو داود الحدود (4351),سنن ابن ماجه الحدود (2535),مسند أحمد بن حنبل (1/282).

(4/415)


--------------------------------------------------------------------------------









 


قديم 2012-02-25, 15:36   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الغيورة على دينها
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية الغيورة على دينها
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا، و بارك فيك ، و أثابك الجنة إن شاء الله.









قديم 2012-02-25, 16:12   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكي
وجزى ورحم الله الشيخ العلامة ابن الباز










قديم 2012-02-25, 23:26   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزلون مشاهدة المشاركة
لا احد يقصد الاحكام الشرعية القطعية !!

لكن هناك حديث عن تحديث الفقهاء و عقولهم التي تجاوزها العصر !!

كقصة فتوى الشيخ ابن باز و الذي تحول الى فلكي بين عشية و ضحاها و اخذ يعطي دروسا في كروية الارض و دورانها ...و هو الذي لم يغادر المملكة السعودية قط في حياته ...(حتى لا اقول الكرة الارضية )
يا سبحان الله
والله لم أكن أتوقع ان فيه من يرد بهذا الرد .
يعني كما يقال الكلام صواب ولكن قائله كاذب









قديم 2012-02-26, 02:55   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الاخ رضا
بائع مسجل (ب)
 
الصورة الرمزية الاخ رضا
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزلون مشاهدة المشاركة
لا احد يقصد الاحكام الشرعية القطعية !!

لكن هناك حديث عن تحديث الفقهاء و عقولهم التي تجاوزها العصر !!

كقصة فتوى الشيخ ابن باز و الذي تحول الى فلكي بين عشية و ضحاها و اخذ يعطي دروسا في كروية الارض و دورانها ...و هو الذي لم يغادر المملكة السعودية قط في حياته ...(حتى لا اقول الكرة الارضية )
و كأني بكلامك هذا تطعن في العلامة ابن باز و تستهزئ به .اياك أن تعود لمثل هذا واحفظ قدر عالم جليل قد أفضى الى ما قدم. و ان كنت تقصد نقد بعض ما قيل عن الشيخ و قاله فبالأدب غفر الله لي و لك.

تأمل معي.
بعض ما حدث للشيخ ابن باز رحمه الله لا يختلف عما حدث لرسول الله صلى الله عليه و سلم في
قصة تأبير النخل حينما قال لهم إنما هو ظن ظننته فإذا أمرتكم بأشيء من أمر دينككم فاتوا منه ما استعطم وما أمرتكم بشيء من أمور دنياكم فأنتم اعلم بأمور دنياكم .

هذا و لم يسلم العلامة ابن باز رحمه الله من الافتراء و الكذب عليه و تقويله ما لم يقل و لعل ما سأنقله يبين المقصود.
اقتباس:
https://www.islamweb.net/fatwa/index....twaid&id=59419

ابن باز وابن عثيمين ودوران الأرض والشمس

السؤال



أصحيح أن الشيخين ابن باز وابن العثيمين رحمة الله عليهما أفتيا بعدم دوران الأرض وأن الشمس التي تدور حول الأرض ومن قال غير ذلك فقد كفر؟ وإن كان صحيحا كيف يمكن أن يسمح علماء أجلاء كابن باز وابن العثيمين المسموعين في العالم أن يجعلون شبهة كهذه على القرآن الذي لا يتضارب مع العلم؟
أفيدونا جزاكم الله خيرا.




الإجابــة



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالعلامتان ابن باز وابن عثيمين رحمة الله عليهما عالمان شامخان من علماء العصر الأجلاء الحريصين على نصرة الحق وقمع الباطل والبدعة والضلال ونشر عقيدة السلف الصالح. وأما ما نسب إليهما من تكفيرمن قال بدوران الأرض فإنه من التلفيق والكذب والطعن فيهما، وقد رد العلامة ابن باز على من ادعى ذلك فقال: أما ما نشرته عني مجلة السياسة من إنكاري هبوط الإنسان على سطح القمر وتكفير من قال بذلك أو قال إن الأرض كروية أو تدور فهو كذب بحت لا أساس له من الصحة، كما أني قد أثبت في المقال فيما نقلته عن العلامة ابن القيم ما يدل على إثبات كروية الأرض أما دورانها فقد أنكرته.. ولكني لم أكفر من قال به وإنما كفرت من قال إن الشمس ثابتة غير جارية لأن هذا القول مصادم لصريح القرآن والسنة المطهرة. اهـ. وكذلك نفى العلامة ابن عثيمين دوران الأرض ولم يكفر من قال به كما في فتاواه. والسبب في عدم قولهم بدوران الأرض هو عدم صحة الدليل النقلي عندهما في ذلك بالإضافة إلى ظنهم أن إثبات دوران الأرض مجرد نظريات قابلة للنقض. ولا شك أن دوران الأرض حول نفسها ثم حول المجموعة الشمسية بأكملها حول المجرة أصبح حقيقة علمية ثابتة، وراجع الفتاوى ذات الأرقام: 12870، 26538، 22383. واعلم رحمك الله أنه ليس من شرط العالم أن لا يخطئ والكمال عزيز فلا نغلوا فيهما وندعي لهما العصمة ولا نجفوا عنهما بتتبع زلاتهما التي لم يسلم منها بشر وكفى بالمرأ نبلا أن تعد معايبه، وكل يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكل مجتهد مأجور كما بين النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عمرو بن العاص في الصحيحين: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر. قال أبو محمد ابن حزم: عموم لكل مجتهد لأن كل من اعتقد في مسألة ما حكما فهو حاكم فيها لما يعتقد هذا هو اسمه نصا لا تأويلا لأن الطلب غير الإصابة وقد يطلب من لا يصيب على ما قدمنا ويصيب من لا يطلب فإذا طلب أجر فإذا أصاب فقد فعل فعلا ثانيا يؤجر عليه أجراً ثانيا أيضا. اهـ. من الإحكام.

والله أعلم.


اقتباس:

**جاء في شريط رقم ( 497 / 1 ) :


س / ما قولكم في مسألة دوران الأرض .
ج / نحن في الحقيقة لا نشك في أن قضية دوران الأرض حقيقة علمية لا تقبل جدلا . في الوقت الذي نعتقد ليس من وظيفة الشرع عموما والقرآن خصوصا أن يتحدث عن علم الفلك ودقائق علم الفلك وإنما هذه تدخل في عموم قوله عليه الصلاة والسلام الذي أخرجه مسلم في صحيحه من حديث انس بن مالك رضي الله عنه في قصة تأبير النخل حينما قال لهم إنما هو ظن ظننته فإذا أمرتكم بأشيء من أمر دينككم فاتوا منه ما استعطم وما أمرتكم بشيء من أمور دنياكم فأنتم اعلم بأمور دنياكم .
فهذه القضايا ليس من المفروض أن يتحدث عنها الرسول صلى عليه السلام ، وإن تحدث هو في حديثه أو ربنا عز وجل في كتابه فإنما هي لبالغة أو آية أو معجزة او نحو ذلك .
فلذلك نستطيع أن نقول أنه لا يوجد في الكتاب ولا في السنة ما ينافي هذه الحقيقة العلمية المعروفة اليوم أو التي تقول أن الأرض كروية أو أنها تدور بقدرة الله عز وجل في هذا الفضاء الواسع .
بل يمكن للمسلم أن يجد ما يشعر إن لم نقل ما ينص على أن الأرض كالشمس والقمر من حيث انها كلها في هذا الفراغ كما قال عز وجل ( وكل في فلك يسبحون ) وبخاصة إذا استحضرنا أن قبل هذا التعبير الإلهي بلفظة كل أنها تعني الكواكب الثلاث حيث ابتدأ بالأرض .. ثم الشمس ..ثم القمر .. فلفظة كل تشمل الآية الأولى الأرض ثم الشمس ثم القمر ...
هذا ظاهر في سياق الآيات ... كل هذا مع العلم أن علماء التفسير أعادوا اسم كل إلى أقرب مذكور وهو الشمس والقمر لكن ليس هناك ما يمنع أبدا أن نوسع معنى الكل فيشمل الأرض التي ذكرت قبل الشمس وقبل القمر.
هذا أقوله فإن صح فبها ونعمت ، وإن لم يصح فأقل ما يقال أنه لا يوجد في القرآن ـ كما قلت آنفا ـ ولا في السنة ما ينفي هذه الحقيقة العلمية .
أما ما يقال عن الآيات التي يذكرونها فهي في الحقيقة لا تنهض لإبطال هذه الحقيقة العلمية الكونية من جهة ، بل على العكس بعضها تكون حجة على المستدلين بها ....إلخ.
والخلاصة : ... لا يمكن أن يقال أنها ثابتة ...والقضية لا تحتاج إلا إلى شيء من العلم والإدراك الصحيح مع وجود الإيمان الكامل بقدرة الله التي لا يتصورها الإنسان .

عذرا الى أختنا الكريمة صاحبة الموضوع عن خروجي عن الموضوع . فقد أحوجنا أخونا جزلون الى الرد و بيان كلمة حق في علمائنا.









آخر تعديل الاخ رضا 2012-02-26 في 03:05.
قديم 2012-02-26, 07:44   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزلون مشاهدة المشاركة
لا احد يقصد الاحكام الشرعية القطعية !!

لكن هناك حديث عن تحديث الفقهاء و عقولهم التي تجاوزها العصر !!

كقصة فتوى الشيخ ابن باز و الذي تحول الى فلكي بين عشية و ضحاها و اخذ يعطي دروسا في كروية الارض و دورانها ...و هو الذي لم يغادر المملكة السعودية قط في حياته ...(حتى لا اقول الكرة الارضية )

والله كلام جزلون ذكرني بالحوار الذي دار بين قريش ورسول الله صلى الله عليه وسلم حين تحدث معهم عن الإسراء والمعراج فالجماعة لم يصدقوه فبدأ يصف لهم المسجد الأقصى وصفا دقيقا وقال لهم بأن فيه قافلة قادمة ستصل إلى مكة يوم كذا وكذا .
فلما وصلت القافلة وتأكدوا من وصف المسجد الأقصى وعرفوا انهم صادق قالوا مقالتهم الشهيرة والتي معناها: الوصف صادق ولكن الواصف كاذب.
سبحان الله تعنت وتجبر وكتمان للحق وهمز في العلماء .

الشيخ بن باز أكبر من أن توجه إلى تهمة من التهم أو تتحدث عنه بسوء في منتدى من المنتديات .
الشيخ بن باز رجل من رجال الله ورجال الدعوة نحسبه من علماء الأمة الذين خدموا الدين فانظر أنت ماذا عملت لهذا الدين
ماذا أقول لك غير الله يهديك وخلاص.









آخر تعديل عبد الله-1 2012-02-26 في 07:46.
قديم 2012-02-26, 08:43   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
السلفية الجزااائرية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية السلفية الجزااائرية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا أخيتي الفاضلة...
ورحم الله شيخنا ابن باز وجعل الله ما قدم للاسلام والمسلمين في ميزان حسناته ...










قديم 2012-02-26, 15:36   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
khalil83
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية khalil83
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك
رحم الله العلامة الشيخ ابن باز ورفع درجته في عليين .
اما صاحب ذلك الرد - والذي لايستحق ان يذكر اسمه هنا - فتلك شنشنة نعرفها من اخزم كما يقال .
ولا يستحق الرد عليه










قديم 2012-02-26, 16:23   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
جزلون
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

عذرا ان كنت .....خرجت عن مالوفكم من التهاني و المباركات و سب و شتم مخالفيكم

رغم ان ردي كان واضحا و صريحا و من الواقع .....و ليس السب و الشتم ...او حذف الردود و طرد الاعضاء ..هو .من سيغيره !!

-------------

يا اصحاب المنهج !!!!










قديم 2012-02-26, 16:23   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
فـاطمة الزهراء
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية فـاطمة الزهراء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خير اخيتي

فعلاا كنت اتحدث مع احد الاشخاص فذكر انه يجب تغير حكم للذكر مثل حظ الانثيين لان السبب في نزول الايه لان الرجال كانو قوامون على النساء اما في هذا العصر (النساء تعمل وتصرف على نفسها) فسكت لسببين لاني لم يكن عندي رد مقنع واحتراما لكبر سنه لا لصغر عقله.. هداه الله وايانا

ثبتنا واياكم ع الحق ...










قديم 2012-02-26, 19:20   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
شولاك
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شولاك
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزلون مشاهدة المشاركة
لا احد يقصد الاحكام الشرعية القطعية !!
لكن هناك حديث عن تحديث الفقهاء و عقولهم التي تجاوزها العصر !!
كقصة فتوى الشيخ ابن باز و الذي تحول الى فلكي بين عشية و ضحاها و اخذ يعطي دروسا في كروية الارض و دورانها ...و هو الذي لم يغادر المملكة السعودية قط في حياته ...(حتى لا اقول الكرة الارضية )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزلون مشاهدة المشاركة
عذرا ان كنت .....خرجت عن مالوفكم من التهاني و المباركات و سب و شتم مخالفيكم
رغم ان ردي كان واضحا و صريحا و من الواقع .....و ليس السب و الشتم ...او حذف الردود و طرد الاعضاء ..هو .من سيغيره !!
-------------
يا اصحاب المنهج !!!!

إلى السيد "حلزون" ..
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه، لذا كان من الأولى يا سيد "حلزون" أن تدرك مواضع بطنك القدمية قبل الكذب على شيخ يشهد له أقرانه بالفضل في العلم الشرعي، لأنقل لك بعضا من أقوالهم:

العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله: "هو مجدد هذا القرن"
الشيخ العلامة عبدالرزاق عفيفي: "ابن باز طراز غير علماء هذا الزمان، ابن باز من بقايا العلماء الأولين القدامى في علمه وأخلاقه ونشاطه"
محمد السبيل: "الشيخ ابن باز هو إمام أهل السنة في زمانه"
الشيخ عبدالله البسام: "شيخنا سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - هو المستحق للقب - شيخ الإسلام والمسلمين، لما بذله من مساع في خدمة الإسلام والمسلمين ، فهو الداعية الكبير وهو المفتي الأول في الداخل والخارج، وهو الموجه إلى فعل كل خير، وهو المرجع في كل شأن من شؤون الإسلام؛ لما حباه الله تعالى من إخلاص لدينه وأمته؛ ولما امتاز به من سعة علم وبعد نظر، وقبول لدى المسلمين"
الشيخ أحمد القطان: "لم يتغد مع أهله منذ 50 عام، فقد آثر أن يعيش مسكينا مع المساكين"

وقد ترك الخير الكثير، يكفيه شرفا اجتهاده وله أجر ذلك ... فماذا ستترك لنا يا سيد "حلزون" ؟ أكيد ستترك أثرا يقزز النفس مدعاة لغسل كل آنية وطأتها بطنك القدمية ...









قديم 2012-02-26, 19:55   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
جزلون
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شولاك مشاهدة المشاركة
إلى السيد "حلزون" ..

من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه، لذا كان من الأولى يا سيد "حلزون" أن تدرك مواضع بطنك القدمية قبل الكذب على شيخ يشهد له أقرانه بالفضل في العلم الشرعي، لأنقل لك بعضا من أقوالهم:

العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله: "هو مجدد هذا القرن"
الشيخ العلامة عبدالرزاق عفيفي: "ابن باز طراز غير علماء هذا الزمان، ابن باز من بقايا العلماء الأولين القدامى في علمه وأخلاقه ونشاطه"
محمد السبيل: "الشيخ ابن باز هو إمام أهل السنة في زمانه"
الشيخ عبدالله البسام: "شيخنا سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - هو المستحق للقب - شيخ الإسلام والمسلمين، لما بذله من مساع في خدمة الإسلام والمسلمين ، فهو الداعية الكبير وهو المفتي الأول في الداخل والخارج، وهو الموجه إلى فعل كل خير، وهو المرجع في كل شأن من شؤون الإسلام؛ لما حباه الله تعالى من إخلاص لدينه وأمته؛ ولما امتاز به من سعة علم وبعد نظر، وقبول لدى المسلمين"
الشيخ أحمد القطان: "لم يتغد مع أهله منذ 50 عام، فقد آثر أن يعيش مسكينا مع المساكين"


وقد ترك الخير الكثير، يكفيه شرفا اجتهاده وله أجر ذلك ... فماذا ستترك لنا يا سيد "حلزون" ؟ أكيد ستترك أثرا يقزز النفس مدعاة لغسل كل آنية وطأتها بطنك القدمية ...
و انت يا سيد شوكالاطة

اترك انت ما لايعنيك ....و اغسل انيتك بعيدا

ان كان لك ما تناقشه في الموضوع فتفضل ..غير ذلك ..فليس يعنيني لا من قريب و لا من بعيد ..تقديسك و عشقك للشيخ بن باز و لا لغيره ...!!!!

-----------------

الموضوع ......عن الاحكام الفقهية و عصرنا الحاضر

و عن الخلل الذي حدث لما فصل الفقه عن العلوم العصرية و تسارعها المخيف !!

في القديم كان الفقيه او المفتي في تواز مع علوم عصره و مستجداتها و في كل المجالات لقوة المسلمين اولا و لقوة عقول الفقهاء ثانيا و تعاملهم و بسلاسة مع علوم عصورهم !!

اما عصرنا الحالي ..فحدث و لا حرج ...اذا تكلم الفقيه في غير الفقه ...لاتى بالنكت المضحكة!!

---------------









قديم 2012-02-26, 23:29   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
الاخ رضا
بائع مسجل (ب)
 
الصورة الرمزية الاخ رضا
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

أخي الكريم جزلون وفقك الله.
ناقش الموضوع بمنئ عن ذكر العلماء .
و ان ذكرتهم فاعرف لهم قدرهم على الاقل في أدب كتابة الكلمات و أسلوب التعبير.

نحن لا نقدس العلماء فالعصمة للرسول الكريم عليه الصلاة و السلام فقط
ولكن نجلهم و نشكر لهم تبصيرنا بالحق و نشرهم لميراث النبوة فينا .

أرجو أن تعيد النظر في مشاركتك.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزلون
لا احد يقصد الاحكام الشرعية القطعية !!

لكن هناك حديث عن تحديث الفقهاء و عقولهم التي تجاوزها العصر !!


كقصة فتوى الشيخ ابن باز و الذي تحول الى فلكي بين عشية و ضحاها و اخذ يعطي دروسا في كروية الارض و دورانها ...و هو الذي لم يغادر المملكة السعودية قط في حياته ...(حتى لا اقول الكرة الارضية )









قديم 2012-02-29, 13:30   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
الحضني28
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

ياأخ جزلون ...كلامك واضح بارك الله فيك
ولكن البعض ليست لديهم ثقافة الحوار التي هي من صميم ديننا ولاهم فاهمون لمقاصد الاسلام أصلا...ماذا نفعل؟؟؟
أحدهم قال عنك كذاب وآخر نبزك بالألقاب يعني أخرجك من الملة وثالث سفهك وما زال










قديم 2012-02-29, 15:10   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
* نور القرآن *
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية * نور القرآن *
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام


انا مافهمتش هاد الكل من فضلكم اريد الخلاصة؟؟؟؟

جزاكم الله الجنة










 

الكلمات الدلالية (Tags)
الله اكبر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 00:54

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc