ماهو رايكن يا فتيات ؟؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ماهو رايكن يا فتيات ؟؟

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-02-19, 14:53   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










Talking ماهو رايكن يا فتيات ؟؟

السلام عليكم

اهلا بكم


اليوم احببت ان اضع موضوع يخص الفتيات اكثر منه الشباب


قال صلى الله عليه وسلم

تُـنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدين ترِبَتْ يداك " متفق عليه .


دعونا نتدبر في هذا الحديث الشريف ونوقعه على واقعنا المعيش


اختي او اخواتي ان صح التعبير

ارى ان الواقع اليوم يسير بشكل مغاير لهذا الحديث

وهذا كله نتاج عن المفاهيم المتضاربة في عقول البنات ربما هذا بسبب المشاكل التي نسمع عنها

لكن دعونا نكون واقعيين

الرسول صلى الله عليه وسلم نصح الشاب بالزواج من الفتاة اذا كان فيها احد الامور المذكورة في الحديث


فلو مثلا اتى شاب لخطبتك وانت صاحبة مال

فيساله ولي امرك عن سبب مجيئه

ويكون شاب صادق القول حيث انه يعترف بانه تقدم من اجل مالك وثروتك

فكيف ستكون ردة فعلك ؟؟؟

اعتقد ان اغلب الفتيات سوف يرفضنه بحجة انه طماع

لكن الدين الاسلامي اباح له الزواج من اجل المال اليس كذالك


وهنا اتي الى نهاية الموضوع البسيط


بارك الله فيكم وجازاكم كل خير

اخوكم حسين thorpe










 


قديم 2012-02-19, 15:04   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
CANIM
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية CANIM
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا انت ما فهمت
قال تنكح لهذه الأسباب يعني العادة والتقاليد والأعراف المعمولة بها في المجتمع تنص على ذلك وليس الرسول من وضعها










قديم 2012-02-19, 15:06   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
CANIM
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية CANIM
 

 

 
إحصائية العضو










Icon22

لو كان هو من وضع هذه الأولويات لما وضع التي عندها المال الأولي ثم المتدينة الأخيرة










قديم 2012-02-19, 15:31   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة canim مشاهدة المشاركة
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا انت ما فهمت
قال تنكح لهذه الأسباب يعني العادة والتقاليد والأعراف المعمولة بها في المجتمع تنص على ذلك وليس الرسول من وضعها
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة canim مشاهدة المشاركة
لو كان هو من وضع هذه الأولويات لما وضع التي عندها المال الأولي ثم المتدينة الأخيرة

السلام عليكم

اهلا بيك اختي

الله اعلم
لكن اعتقد ان كلام النبي صلى الله عليه وسلم ليس من الهوى كما ورد
لهذا فنحن نعتبره صالح لكل زمان ومكان

ويبقى العلم عند الله سبحانه
ربي يحفظك وشكرا جزيلا على المشاركة العطرة









قديم 2012-02-19, 16:00   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ع.جمال
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية ع.جمال
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 2014 وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام أفضل مشرف وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
معنى الحديث أن الرجال يتزوجون النساء من أجل المال أو الجمال أو الحسب أوالدين وهذا هو الأصل والمعمول به طبعا وبارك الله فيك.










قديم 2012-02-19, 16:22   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أمآآآآني البنفسج
عضو فضي
 
الصورة الرمزية أمآآآآني البنفسج
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

نعم تنكح المرأة لتلك المواصفات

لكنه عليه الصلاة و السلام ختم بــ " فاضفر بذات الدين تربت يداك "

و زيد علاش تدو من الدين غير واش يخدمكم ؟؟

لي عودة للموضوع أخي حسين

و مازالك في طوايشك









قديم 2012-02-19, 17:16   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
نور الايام
عضو محترف
 
الصورة الرمزية نور الايام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا أخي ثورب على طرحك للموضوع و سأكتفي بهذه كاجابة

سأل أحدهم حكيما عن قيمة النساء فقال

إذا كانت المرأة ذات دين فستكون قيمتها (1)

فإذا كانت ذات مال أضفنا صفرا وتصبح (10)

فإذا كانت جميلة أضفنا صفرا فتصبح (100)

فإذا كانت ذات حسب أضفنا صفرا آخر فتكون (1000)

أما إذا ما كانت بها كل الثلاث الأخيرة ولم تكن بها الأولى فستكون مجرد أصفار.

بارك الله فيك










قديم 2012-02-19, 17:22   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
رابحي نـائل
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










Hourse

وعليكم السلام
أههههه صديقي الحسين يعني مثل هذا الموضوع جاك بسيط ومتواضع
ألا تعتقد هو موضوع الساعة وصالح لكل زمان ومكان وعمر
نعود لموضوعك الكريم صراحة لست متفقها وعالما في أمور الفقه والدين لعل الصدق أنجى
سأركز على نقطة من حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
نترك نقاط المال و الجمال والدين جانبا
ولنخوض الكلام والتعقيب البسيط على نقطة ( الحسب )
ألا تلاحظ معي أن اغلب الشباب والمقبلين المدبرين على أمر الزواج ان مرادهم وأمنياتهم هي بنت الحلال فقط أي بنت الحسب والنسب الاصل والفصل
يعني تسمع أي مقبل أو مدبر على الزواج يقلك نحوس على بنت الحلال
يعني نادرا ما تسمع واحد يحوس على المال والجاه وأشياء من هذا القابيل
طبعا هذا رأيي
شكرا لك










قديم 2012-02-19, 18:02   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ل..ب..ن..ى
عضو متألق
 
الصورة الرمزية ل..ب..ن..ى
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي


السلام عليكم

بكري كانت كاينة النية

ضركا تلقى واحد يديها ميقرية === على جال الكواغط ((كشغل مال )) === ومبعد يطالقوا
علاه ؟
خاطر صح كان طامع في الكواغط

ونفس الشيء بالنسبة للمال

انا لا اقبل بصراحة


سلااااااااااااام










قديم 2012-02-19, 18:42   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
فتـ حييةـاة
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

ويكون شاب صادق القول حيث انه يعترف بانه تقدم من اجل مالك وثروتك

فكيف ستكون ردة فعلك ؟؟؟

ارفض










قديم 2012-02-19, 19:14   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
مشكاة الهدى
رحمها الله
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم


بكل صراحة وسبق وتعرضت لهكذا موقف
هذا لا يعني اني صاحبة جاه لكن الحمد لله نحن عائلة ميسورة الحال ماديا
ورغم اني لست عاملة لي حصة من املاكنا تحت تصرفي
وتقدم لخطبتي عاطل عن العمل وقبلت
لكنه تراجع في اخر لحظة لا ادري السبب كل اعرفه انه تركني انتظر انا واهلي مجيئه ولكم ان تتخيلو الموقف
المهم ليس عيبا ان يتقدم شاب لفتاة غنية ذات خلق ودين وحياء اعتقد ان هذه الصفات التي يجب ان ينظر اليها اولا
واهم شئ هو اخلاص النية والغاية في اكمال نصف الدين وليس ثقل الجيب


بارك الله فيك اخي الحسين









قديم 2012-02-19, 19:17   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
معنى الحديث أن الرجال يتزوجون النساء من أجل المال أو الجمال أو الحسب أوالدين وهذا هو الأصل والمعمول به طبعا وبارك الله فيك.

السلام عليكم
اهلا بك اخي جمال
طبعا انت الان وضحت اكثر واعتقد ان مفهومك نفسه هو مفهومي للحديث الشريف
حيث انك وضعت أو بين كل مطلب
هو نفس فهمي
الله اعلم بالمقصد الصحيح لكن المتفق عليه ان كلام النبي او كلام الله لا يقبل النقاش ولا الزوال بمعنى انه كلام يصلح لكل زمان ومكان وليس له اصل بالعادات والتقاليد
بارك الله فيك وجازاك كل خير









قديم 2012-02-19, 19:23   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمآآآآني البنفسج مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

نعم تنكح المرأة لتلك المواصفات

لكنه عليه الصلاة و السلام ختم بــ " فاضفر بذات الدين تربت يداك "

و زيد علاش تدو من الدين غير واش يخدمكم ؟؟

لي عودة للموضوع أخي حسين

و مازالك في طوايشك

سلام عليكم اهلا بك ملاك الطهر


اختي انا احبت وضع الحديث كاملا لاني اعرف انه هناك الكثير سياتي بالاخيرة
طبعا هذا امر مفروغ منه ان ذات الدين هي الانسب والاكمل والاجمل

لكن الناس معادن
هناك من يجذبه المال
وهناك من يحب الجمال
وهناك من يفضل النسب

الناس اشكال والوان وكل شخص وما يغريه

والدين اباح هذا كما نرى في نص لحديث الشريف
لكن لماذا بناتنا لا يقبلن بهذا ؟؟؟ مع انه جائز

هو صحيح نوع من الطمع لكنه طمع مباح
الشاب قصد البنت للزواج
فماهو المانع ؟؟؟

جازاك الله كل خير









قديم 2012-02-19, 19:27   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
thorpe
عضو فضي
 
الصورة الرمزية thorpe
 

 

 
الأوسمة
وسام التميّز بخيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الايام مشاهدة المشاركة
شكرا أخي ثورب على طرحك للموضوع و سأكتفي بهذه كاجابة

سأل أحدهم حكيما عن قيمة النساء فقال

إذا كانت المرأة ذات دين فستكون قيمتها (1)

فإذا كانت ذات مال أضفنا صفرا وتصبح (10)

فإذا كانت جميلة أضفنا صفرا فتصبح (100)

فإذا كانت ذات حسب أضفنا صفرا آخر فتكون (1000)

أما إذا ما كانت بها كل الثلاث الأخيرة ولم تكن بها الأولى فستكون مجرد أصفار.

بارك الله فيك

السلام عليكم
اهلا بك يا نور الايام
نورتي موضوعي

فعلا فالاخلاق والدين في المراة شيء ضروري
وخير دليل قول النبي واختياره الاخير
وهذا امر لا نقاش فيه

لكن كما سبق وقلت للاخت ملاك الطهر
ما رايك يا اختي في شخص اتى من اجل ثروتك ؟؟
طبعا هو لم يرتكب جريمة هو انسان اتى على سنة الله ورسوله لييطلب يدك
ويرى انك تصلحين له كزوجة
واحب فيك الشرط الاول والذي هو المال

هل سترفضينه من اجل هذا ؟؟؟

مع انه لم يخطئ ولم يفعل الا ما هو موجود في الدين
وغريزته وحبه للمال جذبه للمال كاول شرط









قديم 2012-02-19, 19:27   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
شهد حنان
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية شهد حنان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل مشاهدة المشاركة

ألا تلاحظ معي أن اغلب الشباب والمقبلين المدبرين على أمر الزواج ان مرادهم وأمنياتهم هي بنت الحلال فقط أي بنت الحسب والنسب الاصل والفصل
يعني تسمع أي مقبل أو مدبر على الزواج يقلك نحوس على بنت الحلال
يعني نادرا ما تسمع واحد يحوس على المال والجاه وأشياء من هذا القابيل
طبعا هذا رأيي
شكرا لك


نسمعها كثيرا لكن تطبيقها قليل خصوصا حاليا ...

شكرا صاحب الموضوع









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
ماهو, رايكن, فتيات


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:56

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc