ضد عمل المراة فقط

[dadine213]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takwa

بارك الله فيك على الطرح المفيد و فكر التغيير انا معك و فكرتي فكرتك و أظن ان الاخ الذي يجادل في الموضوع لم يستوعب الفكرة جيدا
و بدوري اقول له يا أخي لم تقتل افكار التغيير قبل ولادتها و لم يحكم عليها بالفشل قبل تقبلها؟الاسلام لم يمنع العمل للمرأة؟ لكنه منعها من الاختلاط
اذا حاربنا الاختلاط في مدارسنا و شوارعنا و مؤسساتنا لم لا تعمل المرأة؟
تتكلم عن المحرم و اللباس الشرعي ؟ من سيطبق ذلك؟ الفتاة التي لا تعلم من الدين غير الاسم؟الفتاة التي اذا تبرجت و خرجت فرأيتها تنظر اليها بعين البغض و تنعتها بالطاغوت فتزيدها كرها للدين؟من البنات من ولدت في بيئة بعيدة كل البعد عن الدين هل ستقنعها انت باللباس الشرعي؟الفتاة التي لا تشاهد الا المسلسلات و الافلام التركية هل ستقنعها انت؟يا أخي هل إذا بقيت انا في بيتي سأحل مشاكل الاختلاط في المجتمع الملئ بغيري من المتبرجات؟أم تريد ان تبقى كل النساء في البيت؟يا حبذا لكن بصراحة هل يمكن ان يحدث هذا؟ هل إذا بقيت انت بهذه الفكرة ستنفع المجتمع بشئ؟لن تخرج اهلك,انت و كل الملتزمين,هل نفعت المجتمع في شيئ؟
لماذا تقوم الدولة السعودية غلى عدم الاختلاط؟ لم يجعلون مؤسسات غير مختلطة و مدارس و ثانويات و جامعات؟لم لم يقولو مثلما تقول انت؟
ثم يا أخي ايهم افضل؟ان تترك اختك أو ابنتك في البيت بدون تعلم ام تبعثها الى مدرسة غير مختلطة؟
فلنغير مجتمعنا و لا نحبط محاولاتنا والله انا مسؤولون امام الله
شككككككرا اختي و جزاك الله خيرا

السلام عليكم
اولا ان لا اجادل أحدا
و هذا ليس طرحي بل هذا موجود في كتب علماء كبار اقرئي فقه المرأة المسلمة للشيخ الشعراوي و غيره ابحثي في النت عن عمل المرأة

انت تنفي فكرة المحرم و اللباس الشرعي من خلال ردك أنت لست مقتنعة بهذاو كأنك لم تسمعي بهذا من قبل أو لم تعجبك الفكرة ( فكرة المحرم و اللباس الشرعي ) و انا اقول انه ليس كلامي يا اخت و لست انا من يقنع البنات المتبرجات اذا كان رسول الله لم يهد الناس جميعا " انك لن تهد من احببت " هذا هو الحل الامثل يا اخت البسي لباسا شرعيا و لا تخرجي لوحدك و سترين انك لا تفتنين أحدا و ابحثي في النت عن قصة بنات شعيب و يسيدنا موسى و ستعرفين الشروط التي تعمل فيها المرأة

أنت متناقضة في ردك مرة تحبذين بقاء المرأة في البيت و مرة تريدينها ان تخرج و تعمل في ظل عدم الاختلاط

يا اخت مباح للمرأة ان تعمل تحت شروط و لكن العمل ليس حقا من حقوقها
و انا لست ظد فكرة تعلم البنت انا ضد الاختلاط و عمل المرأة اذا كان هناك من ينفقها

اعطيني و لو دليلا واحدا يدعوا الى عمل المرأة في الدين ؟؟؟

و مادرقوش الشمس بالغربال الله يهدينا

[** موحدة 02 **]

و ثانيا لم تفهم أخي...كلامك كله اتهام ... انا والحمد لله ملتزمة بالجلباب و الستار و حضرت حلقات الشيخ فركوس و دوميات و لزهر و كثييييير و لكن الاخت ليست تدعو للعمل و لكنها تدعو لتغيير الوضع و الواقع الذي نعيش فيه من اختلاط.هل ترضى انت ان تدرس اختك في الاختلاط؟انا لا ارضاه لبنتي؟ قد تضطر المرأة للعمل ان مات معيلها و كان معها ايتام هل تمد يدها للناس؟ام تخرج للاختلاط مع الرجال؟مع من ستخرج ان كان محرمها غير موجود او يرفض الخروج معها؟ متى سنغير مجتمعنا و ننهي مشكلة الاختلاط هذه...لم افهم كيف لم تفهم الامور لحد الآن غريب و الله.ثم لا أذكر يوما ان احدا من العلماء طلب منا ان لا نحضر الحلقات ان لم يكن معنا محرم فالشيخ لزهر مثلا كان يطلب منا ان لا نأتي يوم الرياح كي لا نتكشف و كان يحرمنا من الدرس ان خالفنا هذا و اتينا فهل هناك فتوى بوجوب المحرم؟ افدنا من فضلك؟

هذا هو الحل الامثل يا اخت البسي لباسا شرعيا و لا تخرجي لوحدك و سترين انك لا تفتنين أحدا و ابحثي في النت عن قصة بنات شعيب و يسيدنا موسى و ستعرفين الشروط التي تعمل فيها المرأة

يا أخي الفاضل انا ابقى في بيتي لاني مقتنعة بهذا و غيري؟؟ و مجتمعي ؟؟ هل اذا بقيت انا في بيتي سأمنع الاختلاط وحدي؟ يا أخي اللباس الشرعي لا يتوفر في كل النساء بل العكس؟ أم ننتظر ان تتحجب كل النساء لكي نوقف الاختلاط في المجتمع؟؟؟؟؟افهمني و اقرأ جيدا ارجوك
و سؤالي الاخير يا ما هو دورك انت في محاربة الاختلاط؟؟؟؟

[dadine213]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takwa

و ثانيا لم تفهم أخي...كلامك كله اتهام و انت و انت يا أخي انا والحمد لله ملتزمة بالجلباب و الستار و حضرت حلقات الشيخ فركوس و دوميات و لزهر و كثييييير و لكن الاخت ليست تدعو للعمل و لكنها تدعو لتغيير الوضع و الواقع الذي نعيش فيه من اختلاط.هل ترضى انت ان تدرس اختك في الاختلاط؟انا لا ارضاه لبنتي؟ قد تضطر المرأة للعمل ان مات معيلها و كان معها ايتام هل تمد يدها للناس؟ام تخرج للاختلاط مع الرجال؟مع من ستخرج ان كان محرمها غير موجود او يرفض الخروج معها؟ متى سنغير مجتمعنا و ننهي مشكلة الاختلاط هذه...لم افهم كيف لم تفهم الامور لحد الآن غريب و الله.ثم لا أذكر يوما ان احدا من العلماء طلب منا ان لا نحضر الحلقات ان لم يكن معنا محرم فالشيخ لزهر مثلا كان يطلب منا ان لا نأتي يوم الرياح كي لا نتكشف و كان يحرمنا من الدرس ان خالفنا هذا و اتينا فهل هناك فتوى بوجوب المحرم؟ افدنا من فضلك؟
يا أخي انا ابقى في بيتي لاني مقتنعة بهذا و غيري؟؟ و مجتمعي ؟؟ هل اذا بقيت انا في بيتي سأمنع الاختلاط وحدي؟ يا أخي اللباس الشرعي لا يتوفر في كل النساء بل العكس؟ أم ننتظر ان تتحجب كل النساء لكي نوقف الاختلاط في المجتمع؟؟؟؟؟افهمني و اقرأ جيدا ارجوك
و سؤالي الاخير يا أخي ما هو دورك انت في محاربة الاختلاط؟؟؟؟

السلام عليكم
انا لم اقصدك انت اختي انا تكلمت بصفة عامة
و انا و الله يا اختي لا أرض لأختي و لا لأمي و لا لزوجتي و لا بنت ان يحضرن حلقات لشيخ ما وحدهن

و يا اختي اعطيني و لو عبارة واحدة مما كتبت اقول فيها انا راض بالاختلاط ؟

و التي توفي محرمها هناك العديد من المحارم ابوها اخوها و حتى و ان خرجت للعمل لا تخرج متبرجة اظن ان قصد واضح

يا اخت الاصلاح ياتي من الفرد كل واحد يصلح نفسه عليك نفسك هذبها و خلي عن عثرات الناس للناس و ان لم تستطيعي التغيير فبقلبك أختي
و سؤالي هو هل بخروجك بلا محرم و تبرجك في غياب الاختلاط هل ستغير الوضع ؟
لا تنتظري حتى تتحجب كل النساء من قال هذا بل حجابك انت يكفي لست مسؤولة عن الناس الاخرين

اما عن الفتوى فهذا حديث لرسول الله عليه الصلاة و السلام : ( 10 ) حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن عمرو عن أبي معبد قال : سمعت ابن عباس يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يقول : لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم فقام رجل فقال : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن امرأتي خرجت حاجة وإني كنت في غزوة كذا وكذا ، فقال : انطلق فحج مع امرأتك .
انت الان اعطيني فتوة تقول بوجوب خروج المرأة من غير محرم ؟

أما عن دوري انا في محاربة الاختلاط فكل ردودي في المنتدى تحارب الاختلاط و اقرائي ردودي جيدا ان كان هناك دعوة للاختلاط
لم يعجبك كلامي او لم تقتنعي هذه مشكلتك و لكن لا تخلطي الامور انا معك ان تدرس البنت من غير الاختلاط هذا ممكن ان يتحقق و لكن عمل المرأة لا أظن ذلك

[أبو أنس المسيلي]

المخالفة كانت من المراة ولم تكن من الر جل...... وهي ان مكان المراة البيت والرجل هو رب العائلة ..... فالمر اة خالفت اصلها وخرجت من بيتها تزاحم الرجال .... اما المراة المضطرة للخروج والعمل فامر اخر لكن يلزمنا معرفة معنى مضطر ة كي لا نتيه ..... اما الحل فلا نر يد ان يكون بعيدا عن الواقع المرير .... نعيب الزمان والعيب فينا وما للزمان عيب سوانا

[- بصمة خير -]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takwa

بارك الله فيك على الطرح المفيد و فكر التغيير انا معك و فكرتي فكرتك و أظن ان الاخ الذي يجادل في الموضوع لم يستوعب الفكرة جيدا
و بدوري اقول له يا أخي لم تقتل افكار التغيير قبل ولادتها و لم يحكم عليها بالفشل قبل تقبلها؟الاسلام لم يمنع العمل للمرأة؟ لكنه منعها من الاختلاط
اذا حاربنا الاختلاط في مدارسنا و شوارعنا و مؤسساتنا لم لا تعمل المرأة؟
تتكلم عن المحرم و اللباس الشرعي ؟ من سيطبق ذلك؟ الفتاة التي لا تعلم من الدين غير الاسم؟الفتاة التي اذا تبرجت و خرجت فرأيتها تنظر اليها بعين البغض و تنعتها بالطاغوت فتزيدها كرها للدين؟من البنات من ولدت في بيئة بعيدة كل البعد عن الدين هل ستقنعها انت باللباس الشرعي؟الفتاة التي لا تشاهد الا المسلسلات و الافلام التركية هل ستقنعها انت؟يا أخي هل إذا بقيت انا في بيتي سأحل مشاكل الاختلاط في المجتمع الملئ بغيري من المتبرجات؟أم تريد ان تبقى كل النساء في البيت؟يا حبذا لكن بصراحة هل يمكن ان يحدث هذا؟ هل إذا بقيت انت بهذه الفكرة ستنفع المجتمع بشئ؟لن تخرج اهلك,انت و كل الملتزمين,هل نفعت المجتمع في شيئ؟
لماذا تقوم الدولة السعودية غلى عدم الاختلاط؟ لم يجعلون مؤسسات غير مختلطة و مدارس و ثانويات و جامعات؟لم لم يقولو مثلما تقول انت؟
ثم يا أخي ايهم افضل؟ان تترك اختك أو ابنتك في البيت بدون تعلم ام تبعثها الى مدرسة غير مختلطة؟
فلنغير مجتمعنا و لا نحبط محاولاتنا والله انا مسؤولون امام الله
شككككككرا اختي و جزاك الله خيرا

في السعودية ماكنش الاختلاط بالمعنى المطلق

كاين جامعة ماعندهاش عام و الا عامين ملي حلت و جامعة مختلطة الشعب في الاول لم يتقبل الفكرة و لكنه في الاخير تقبل و الجامعة على اساس تولي من بين احسن الجامعات في العالم خدمو عليها ببببببببزاف و النتيجة على 20 سنة باش تبان راهم يقولو هكذا

بالنسبة للمؤسسات العمل مختلط و لكن النساء تم يلبسو النقاب باش مايشوفوهمش الرجال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dadine213

السلام عليكم
انا لم اقصدك انت اختي انا تكلمت بصفة عامة
و انا و الله يا اختي لا أرض لأختي و لا لأمي و لا لزوجتي و لا بنت ان يحضرن حلقات لشيخ ما وحدهن

و يا اختي اعطيني و لو عبارة واحدة مما كتبت اقول فيها انا راض بالاختلاط ؟

و التي توفي محرمها هناك العديد من المحارم ابوها اخوها و حتى و ان خرجت للعمل لا تخرج متبرجة اظن ان قصد واضح

يا اخت الاصلاح ياتي من الفرد كل واحد يصلح نفسه عليك نفسك هذبها و خلي عن عثرات الناس للناس و ان لم تستطيعي التغيير فبقلبك أختي
و سؤالي هو هل بخروجك بلا محرم و تبرجك في غياب الاختلاط هل ستغير الوضع ؟
لا تنتظري حتى تتحجب كل النساء من قال هذا بل حجابك انت يكفي لست مسؤولة عن الناس الاخرين

اما عن الفتوى فهذا حديث لرسول الله عليه الصلاة و السلام : ( 10 ) حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن عمرو عن أبي معبد قال : سمعت ابن عباس يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يقول : لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم فقام رجل فقال : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن امرأتي خرجت حاجة وإني كنت في غزوة كذا وكذا ، فقال : انطلق فحج مع امرأتك .
انت الان اعطيني فتوة تقول بوجوب خروج المرأة من غير محرم ؟

أما عن دوري انا في محاربة الاختلاط فكل ردودي في المنتدى تحارب الاختلاط و اقرائي ردودي جيدا ان كان هناك دعوة للاختلاط
لم يعجبك كلامي او لم تقتنعي هذه مشكلتك و لكن لا تخلطي الامور انا معك ان تدرس البنت من غير الاختلاط هذا ممكن ان يتحقق و لكن عمل المرأة لا أظن ذلك

صح الاصلاح من الفرد
الواحد يصلح روحو و اصلاخ النفس ماهوش ساهل في ليلة و الصباح نقول راني اصلحت نفسي

فكرتني في مثل و الا حكمة تقول في المعني

انو الناس كامل تفكر تصلح العالم و تنسى باش تصلح نفسها

للاخت takwa


انت عندك تفكير هكذا و ممكن انت تأثري على اللي معاك و يوليو كيفك
انت قولتي راكي مدايرة الجلباب و النقاب و الله بارك الله فيك و ربي يكتر من امثالك
انا مدارية الحجاب طوووووويل و الخمار تاني طويللل من فوق
ان شاء الله ربي يمدلي الشجاعة باش ندير الجلباب و النقاب


rien est personnel

و راني نتابع الموضوع و نولي ونمد رأي ان شاء الله

[بومرداية]

عمل المراة بين مؤيد و معارض...نحتاج رائيكم
عمل المراة بين مؤيد و معارض...نحتاج رائيكم



النساء شقائق الرجل و لكل منهما دورا هاما في الحياة يكمل بعضهما البعض . و يقولون أن المراة هي نصف المجتمع و بالتالي يجب أن تساهم في تطوير المجتمع و تدفع بعجلته نحو الأمام. و قد استغل هذه النقطة البعض من دعاة تحرير المراة كونها اللبنة الأساسية في بناء المجتمع و أخذ يطلق لها صيحات للمناضلة من أجل الحصول على حقوقها او التحرر من القيود الدينية أو المطالبة بمساواتها بالرجل.....
و في الآونة الأخيرة أصبحنا نرى المراة تعمل في كافة مجالات الحياة لإثبات ذاتها بجدارة لتتفوق على الرجل و تشعر بنشوة الانتصار عليه الذي لطالما مارس عليها كل أنواع الظلم و الاستبداد و الذل و القهر و تسلطه عليها.
و انقسمت وجهات النظر نحو عمل المراة إلى قسمين قسم مؤيد يؤيد عمل المراة خارج البيت و يعتبرها شريكته في بناء المجتمع و قسم معارض عمل المراة و يعتبر عملها الأساسي هو في تربية الأولاد.

الأن الأسئلة المطروح:
هل عمل المراة ضرورة ملحة في حياتها؟
هل استطاعت المراة أن تحقق التوازن بين عملها الأساسي في البيت و عملها خارج البيت؟
هل عملها أثر عليها و على حياتها سلبا أم إيجابا؟
هل طلبها بالمساواة مع الرجل هو فعلا حق من حقوقها الشرعية؟
هل آثر عمل المراة على علاقتها مع الرجل؟
هل عمل المرأة خارج منزلهاحقق لها سعادتها واستقلاليتها؟
و أنتم أيها الرجال السؤال موجه لكم
هل تؤيدون أم تعارضون عمل المراة؟؟

موضوع مفتوح للمناقشة لمن أراد التوسع بالتعليق أو دعم الموضوع بالنظريات او الاحصائيات حول هذا الموضوع.

بانتظار تفاعلكم و الإدلاء بآرائكم .


و الله ولي التوفيق

[moussaamin1982]

كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ........منذ سنوات ليست بالبعيدة لم يكن المجتمع الجزائري يعرف هذه البطالة المستشرية في أوساط الشباب بهذا الحجم ولم تكن الجزائر تعرف هذه الجحافل من الحراقة بهذا الشكل ولا تعرف مظاهر الإنتحار التي تتناولها وسائل الإعلام بهذا الشكل كذلك والسبب هو البطالة ........احبتي الإنسان المؤمن يسلم امره لله بانه هو الرازق وان مفاتيح الخير بيده وحده عزوجل وكل له نصيبه في هذه الدنيا " ومن يتوكل على الله فهو حسبه"......لكن إخوتي الكرام لا يجب ان ننسى ان الممارسات الخاطئة في تسيير شؤون هذا الشعب ( ويتحمل مسؤوليتها بالدرجة الاولى رئيس البلاد) سواء في الشق الإقتصادي أو الإجتماعي او غيرهما ......وأشير إلى نقطة مهمة يتحمل مسؤوليتها المسؤولون اليوم الا وهي تحرير المراة في الجزائر ........إن هذا التحرر الغير مسؤول وما واكبه من تعزيز غير مدروس لسلطة المراة سواء بإقحامها في مجالات كانت تعتبر حكرا على الرجال بالفطرة مثل الجانب الامني والعسكري والدفع بها للعمل وشغل المناصب الإدارية وغيرها بل وتعدى الامر لإخراجهن من بيوتهن والواقع شاهد على كل هذا ......واليوم يفكرون في تبوئها مناصب سياسية بامتياز وما قانون تمثيل المرأة في المجالس المنتخبة 30 بالمئة إلا دليل على ذلك.......الشباب الآن يدفع الضريبة بأضعافها ......والفتيات كذلك .....هناك متلازمة منطقية واضحة وهي البطالة والعنوسة ...والتبعات المنجرة عن ذلك معلومة للجميع واخطرها الدعارة والفساد الاخلاقي في المجتمع ...إن ارتفاع نسبة البطالة في صفوف الشباب هو السبب الأقوى لارتفاع نسبة العنوسة ولا شك ...ماذا تنتظرون من هذا الشباب الذي لا عمل له كيف له ان يتزوج ويكون أسرة ..بالطبع ليس كل الناس وخاصة الشباب على درجة كبير ة من التقوى والعفاف الكثير منهم ينساق وراء شهواته من او ل خطوة والنتيجة نراها اليوم واضحة للعيان ....انا لست ضد عمل المراة لكن الواقع اليوم يدعونا للنظر بروية إلى المستقبل..... احبتي عمل المراة وتشجيعها على اكتساب الوظيفة بطريقة غير مدروسة وعقلانية أقولها واكررها بطريقة غير مدروسة وعقلانية جلب لنا الكثير من الويلات والنتائج الوخيمة ولم يعد يفصلنا عن المجتمعات الكافرة سوى القليل لنكون مثلهم وفي هذا صدق نبوءة النبي صلى الله عليه وسلم '" لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه معهم " قال الصحابة " اليهود والنصارى " اجاب النبي " ومن؟" ...ربما الكثير من الفتيات يغضبن مني لكنني والله لا ارضى لهن ولكل بنات الإسلام الإسلام إلا الخير وهذا الخير لا يكون إلا من هدي ديننا الحنيف ...الكثير منهن يعتبرن العمل واجب عليهن من اجل إعانة عائلتها مثلا لان وادها متوف أو لانها هي المسؤولة في البيت وأخرى تقول من اجل تهيئة نفسي للزواج لان لا احد من إخوتي سيعطيني ، وأخرى تقول من اجل مساعدة زوجي على مصاريف المعيشة الغالية وكلام آخر......لو تلاحظون إخوتي كل هذا الكلام له نظرة شخصية وانا اتحدث عن نظرة عامة تهم المجتمع ككل ...كل هذه المخاوف ستزول لو تحقق شرطان حسب راي ، أولها التوكل على الله والثقة به وهو اعظمها..والثانية هو إقرار المسؤولين في البلاد لإجراءات تحفيزية مالية ومادية لمساعدة المراة على المكوث بالبيت من خلال إقرار منحة مالية لكل امراة في البيت تكون حسب مؤهلها العلمي او أي إجراءات اخرى تساهم في الإستقرار الأسري وهو اللبنة الاهم للإستقرا رالإجتماعي و انا اعتبره اولوية قصوى يجب ان تنظر إليها الدولة ببالغ الاهمية وهو مقدم على أي شيئ آخر .....ولكن للاسف لا أرى شيئا من ذلك ..نحن نسير إلى الهاوية بثبات. الكل يلحظ هذا التغير الكبير في قيم المجتع الجزائري وانتشار ظواهر لم نكن نعرفها ...قبل ايام تابعت على المباشر تدخلا من احدة نواب كتلة حركة مجتمع السلم تطرق فيها إلى هذه النقطة بالذات وهي مساعدة الشباب على الإستقرار والزواج واقترح إنشاء صندوق وطني للزواج ..ماذا كانت ردة فعل بقية النواب ( ضحك في ضحك ..قهقهة همز وغمز ولمز كل هذا لا حظته على المباشر ) ...احبتي الكرام ..إن عمل المراة وباجماع اهل العلم الثقاة يكون للضرورة وفي مجالات محددة تغلب فيها المنفعة على الضرر وليس كما نراه اليوم من كون كلا الزوجين عاملين بل وبناته كذلك ، في المقابل هناك من هو رب أسرة يعيش بطالة خانقة ، وقد قرات في احد الصحف ان رب عائلة انتحر لانه يعيش بطالة خانقة ..وما خفي اعظم ..إن الواقع الإقتصادي المزري الذ ي تعيشه البلاد والكل يعلم ان إقتصادنا قائم على المحروقات ...هناك غياب شبه كلي للنسيج المؤسساتي والصناعي وهو القطاع الذي بإمكانه استيعاب جموع البطالين ...الدولة تراهن على القطاع الإداري وهو رهان خاسر ..لا يمكن للإدارات استيعاب كل البطالين وخاصة خريجي الجامعات ....إن التوكل على الله شيئ جميل كما ان الشاب المسلم يتوكل على الله في طلب الرزق وإيجاد عمل يحفظ به ماء وجهه فإن المراة يجب ان تكون كذلك في طلب الزوج الصالح وإن كانت تقول بان بقائها في بيتها سيمنعها من الزواج فهذا تفكير باطل وهو من ضعف الثقة بالله ....إخوتي الكرام محدثكم ليس ضد عمل المراة اقولها واكررها .ان عمل المراة خارج المنزل مثل الدواء لا يكون الا للضرورةالمراة نصف المجتمع وعمل هذا النصف في المنزل يضمن سلامة النصفيين ان عمل المراة داخل البيت وعمل الرجل خارج البيت مثل الشهيق والزفير ليس احدهما افضل او اشرف او اهم من الاخر لان الحياة لا تستقيم الا بهما ..
وكفى بالمراة فخرا ان تكون ربة بيت لان البيت هو اهم مؤسسة اجتماعية على الاطلاق يسعى اعدائنا لهدمها بسمومهم.
ما اكثر الذين يجاملون النساء وهم لهم اعداء ..ما اكثر الذين يدعون انهم مسلمين مؤمنيين ..لكنهم يقفزون فوق كلام الله في القرآن الكريم : " وقرن في بيوتكن " وكأن الاية ليست أمرا من الله الى النساء من خلق الله ...وكانها اية ..ليست في كتاب الله.

[مصريه جدا]

انا مع تعليم المراه لكن ضد العمل المراه الاللضروره


معاكى اختى ان فى بعض النساء بيعملوا لااعالة مريض او اسره او حتى لتحسين مستواها المعيشى يعنى بتساعد زوجها على المعيشه دا شئ محدش يقدر يمننعه

على الاقل احسن ماتمد ايدها لاى حد


هنا العمل ليها ضروره
لكن بعض النساء بيفكروا فى العمل بس كنوع من البرستيج اوانهم يعملوا لنفسهم مركز اجتماعى

وفى البعض الاخر بيشتغلوا بس عشان يخنقوا الناس

تلاقى موظفه مثلا المفروض انها بتساعد المواطنين وبتاخد مرتب على كدا

روحى شوفيها فى مقر عملها تلاقيها بتعطل مصالح الناس


يعنى انا روحت مصلحه حكوميه فى مره اتخنق
قاعدين جايبن الاكل يجهزوه فى الشغل


ياجماعه
حد يخلص الورق مستعجله هما ولا على بالهم


حسسونى انهم جايين يضيعوا وقت والسلام
وياريتهم بيضيعوا وقتهم وبس هما احرار فى وقتهم لكن الوقت الناس ليه يضعيوه


بس بجد فى بنات بمليون راجل
اعرف بنات بتشتغل مثلا عشان تجهز نفسها لما يكون ابوها متوفى او من اسره فقيره

دول بجد يستحقوا وسام لانهم ماشاء الله عليهم

[النجمة القطبية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dadine213

يا اخت انت تعالجين فكرة فصل فيها من زمان

أنت تدعين الى عمل المرأة بطريقة اخرى و انا اقول لك لن تتحقق لك هذه الطريقة ابدا

و الامر الاخر لو التزمت المرأة بالبيت لما فتنت الرجال و الذنب ليس ذنبهم اختي بل من تفتنهم و انا اعيد و اكرر الدين راه باين الزمي لباسك الشرعي و اخرجي مع محرم و لن تفتني احدا باذن الله

الذي يفكر في نفسه هو الذي يدعي للاختلاط اختي و نحن ندعو عكس ذلك

كوني منطقيتا و اتقي الله اختي يجعل لك مخرجا اقرائي كتب العلماء عن عمل المراة

و ما تريدين ان يتحقق لك لا يتحقق حتي ينفصل العالم الى قسمين الرجل وحده و المراة وحدها او الرجال ياخذونهم لعالم اخر و
الاختلاط و الخروج مع محرم لم اقلهم انا اختي و السلام عليكم اختي

لماذا تعمل النساءفى مكة المكرمة ودولة كالسعودية وتقريبا نسبة كبييرة ودون اختلاط ويقول الجزائرى للمراة ابقى فى البيت
والله لسنا ضد الفكرة شخصيا احب البيت ومادابيا نتدلل ونقعد فى دارى مرتاحة وربما ظروفى تناسبنى عندى والدى واهلى والحمد لله
لكن المشكل ان مش كل البنات مثلى
لازم نحسو شوى بالاخرين
وتقولى ان المراة لو اتقت الله لرزقها نعم اخى ان الله يرزق الطير فى عشه وكذلك الرجل لما لا يبقى فى بيته اذن
هذا تواكل
نحن نتكلم فى واقع شاء من شاء وابى من ابى
شخصيا اتمنى البقاءفى بيتى رغم كل سنوات الدراسة ورغم ان من النادر ان يبقى الشخص فى بيته فى مجال دراستى ولكن مستعدة اذا كان سلاحى فى يدى ولن يضرنى شئ مدام الله اكرمنى ولله الحمد
لكن غيرى يحتاج العمل
وبشدة
المراة التى تخلى عنها زوجها ولها اولاد
العانس التى ابى الكل ان يصرف عليها
الارملة
المطلقة
العزباء التى والدها مريض وتصرف على بيتها
والتى والتى والتى
لما نغطى الشمس بالغربال
من سيصرق على هؤلاء
مادام عملهم شريف فى الحلال اين المشكلة
ثم تقول لى ان العاملات لا توفق وو
اصلا اغلب العاملات متزوجات
واغلبهم زواجاتهم ناجحة
الطبيبة والمهندسة ووو
وتقول لى عن تربية الاولاد
ياقول لك شئ
اعمل فقط مفارنة بين اولاد طبيبة ومهندسة ومعلمة وبين اولاد بعض الماكثات فى البيوت
ولن ابالغ
ابحث عن اولادنا الذين يشربون المخدرات ويسرقون ووو
هل يتجد بينهم من والدته طبيبة
او مهندسة
او معلمة اجيال
اكاد اجزم انه من الناااااادر
ولا اقصد بذلك اتهام احد
فوالدتى الكريمة شخصيا ربة بيت والحمد لله
انما
رايت طبيبات اولادهن فى القمة ماشاء الله تربية واخلاق ودين والغريب ان اولادهم من الاذكياء والاوائل
وكذلك اغلب اولاد المعلمة والمهندسة وو
اعمل استطلاع
مجرد مقارنة بسيطة
تجد ان اغلب من يعانون مشاكل اصلا ومشاكل صعبة امهاتهم من الماكثات بالبيوت
سبحان الله
كيف ذلك وهى طوال اليوم فى البيت
الواحد يستغرب
ووالله لا اقصد احداا لان الكلام ليس للجميع
لكنى شخصيا استغرب
هل كل ام تبقى فى البيت طوال اليوم تقوم باولادها وزوجها على اكمل وجه
اليس اغلب نساءنا من الماكثات فى البيوت
واذن
اريد تفسيرا
لما يشتكى رجالنا من الزوجات وزوجته لها كل الوقت له ولاولادها
هل كل ام ماكثة فى البيت تعطى كل وقتها للاولاد
ما اقصده ليست كل عاملة مقصرة
وليست كل ربة بيت ناجحة
وهذه هى الحقيقة شخصيا لست من هواة العمل
وقد اعمل او لا حسب ظروفى
انما احترم كل امراة خرجت للعمل بلباسها الشرعى المحترم
كل امراة احترمت نفسها وفرضت احترامها
العمل ضرورة للبعضولابد ان نتقبل الامر
وشكرا

[dadine213]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

لماذا تعمل النساءفى مكة المكرمة ودولة كالسعودية وتقريبا نسبة كبييرة ودون اختلاط ويقول الجزائرى للمراة ابقى فى البيت
والله لسنا ضد الفكرة شخصيا احب البيت ومادابيا نتدلل ونقعد فى دارى مرتاحة وربما ظروفى تناسبنى عندى والدى واهلى والحمد لله
لكن المشكل ان مش كل البنات مثلى
لازم نحسو شوى بالاخرين
وتقولى ان المراة لو اتقت الله لرزقها نعم اخى ان الله يرزق الطير فى عشه وكذلك الرجل لما لا يبقى فى بيته اذن
هذا تواكل
نحن نتكلم فى واقع شاء من شاء وابى من ابى
شخصيا اتمنى البقاءفى بيتى رغم كل سنوات الدراسة ورغم ان من النادر ان يبقى الشخص فى بيته فى مجال دراستى ولكن مستعدة اذا كان سلاحى فى يدى ولن يضرنى شئ مدام الله اكرمنى ولله الحمد
لكن غيرى يحتاج العمل
وبشدة
المراة التى تخلى عنها زوجها ولها اولاد
العانس التى ابى الكل ان يصرف عليها
الارملة
المطلقة
العزباء التى والدها مريض وتصرف على بيتها
والتى والتى والتى
لما نغطى الشمس بالغربال
من سيصرق على هؤلاء
مادام عملهم شريف فى الحلال اين المشكلة
ثم تقول لى ان العاملات لا توفق وو
اصلا اغلب العاملات متزوجات
واغلبهم زواجاتهم ناجحة
الطبيبة والمهندسة ووو
وتقول لى عن تربية الاولاد
ياقول لك شئ
اعمل فقط مفارنة بين اولاد طبيبة ومهندسة ومعلمة وبين اولاد بعض الماكثات فى البيوت
ولن ابالغ
ابحث عن اولادنا الذين يشربون المخدرات ويسرقون ووو
هل يتجد بينهم من والدته طبيبة
او مهندسة
او معلمة اجيال
اكاد اجزم انه من الناااااادر
ولا اقصد بذلك اتهام احد
فوالدتى الكريمة شخصيا ربة بيت والحمد لله
انما
رايت طبيبات اولادهن فى القمة ماشاء الله تربية واخلاق ودين والغريب ان اولادهم من الاذكياء والاوائل
وكذلك اغلب اولاد المعلمة والمهندسة وو
اعمل استطلاع
مجرد مقارنة بسيطة
تجد ان اغلب من يعانون مشاكل اصلا ومشاكل صعبة امهاتهم من الماكثات بالبيوت
سبحان الله
كيف ذلك وهى طوال اليوم فى البيت
الواحد يستغرب
ووالله لا اقصد احداا لان الكلام ليس للجميع
لكنى شخصيا استغرب
هل كل ام تبقى فى البيت طوال اليوم تقوم باولادها وزوجها على اكمل وجه
اليس اغلب نساءنا من الماكثات فى البيوت
واذن
اريد تفسيرا
لما يشتكى رجالنا من الزوجات وزوجته لها كل الوقت له ولاولادها
هل كل ام ماكثة فى البيت تعطى كل وقتها للاولاد
ما اقصده ليست كل عاملة مقصرة
وليست كل ربة بيت ناجحة
وهذه هى الحقيقة شخصيا لست من هواة العمل
وقد اعمل او لا حسب ظروفى
انما احترم كل امراة خرجت للعمل بلباسها الشرعى المحترم
كل امراة احترمت نفسها وفرضت احترامها
العمل ضرورة للبعضولابد ان نتقبل الامر
وشكرا

السلام عليكم
يا اخت الرجل كلف بالانفاق على زوجته و اولاده فكيف يبق الرجل في البيت
و الله سبحانه يقول " وقرن في بيوتكن "
و قد قلت ان المرأة تخرج للعمل اذا اضطرت و ذلك لكي لا تقع في الحرام و اعيد و اقول البيت احسن لها و ان توكلت على الله يرزقها من حيث لا تحتسب يا اختي الثقة في الله هي كل شيئ و ليس في أحد أخر

انتن تحسبن ان هذا من بنيات افكاري هذا كلام علماء و انا جد مقتنع به
و أقول لك ان المرأت ان لم تتفرغ لأولادها و زوجها و الله ضيعتهم خاصة في الصغر كيف لك بالله عليك ان تتركي ابنتك عند احد اخر و انت تعملين خارج البيت و الله ستحاسبين على هذا
يا اختي الرجال قوامون على النساء " معن القوامة هنا الانفاق على المرأة اي ان الرجل يقوم على المرأة و ليس الرجل احسن من المرأة كما يظن الاغلب

أما عن ابناء العاملات و الله هناك ابناء طبيبات و بنات مدرسات وقعن في الحرام الله يسترنا و اعرف اكثر من 10 منهن 7 بنات
خروج المرأة للعمل يا اختي يكون لشروط سأختصرها لك
المرأة يعمل عملين اثنين جاهم العلماء تحت شروط همل التدريس و التطبيب
التدريس و يجب ان تدرس البنات فقط و غير البالغات و اما التطبيب فيجب ان يطب النساء فقط
و هذا طبعا تحت شروط ان ترتدي لباسا شرعيا و ان تكون مضطرت للعمل

"ليخرجنكما منها فتشقا" أنظري اللى الاية الكريمة الله يخاطب ادم وحواء بكلمت ليخرجنكما أي اثنين و الذي يشقى واحد الا و هو الرجل معن ذلك ان الرجل هو الذي يخرج للشقاء و كسب القوت و ليست المرأة كما تدعون

اختي مكان المرأة هو البيت لما تحاولن اخراجها الى ما لا يرض الله و انا لما اقول مكان المرأة البيت هذا لا يعني عدم خروجها نهائيا بل عكس ذلك ان اقدر المرأة كثيرا تخرج مع زوجها تتنزه لا عيب في ذلك
و المرأة ثلاثة ادوار هي : سكن للزوج رحمة و مودة تربية الاولاد و
اعود و اقول و الله لن توفق المرأة بين العمل و أولادها
هناك كثير من الازواج اعرفهم كل يوم في خصام حول الراتب و جارنا و الله في بعض المراة ارى ضيوفا امام بيته ادخلهم البيت لأن زوجته تعمل متى تخرج و متى تقعد مع الضيوف و متى تعمل لهم الفطار
اتقين الله أخي الاسلام كلفك بمسؤلية محدودة و لذا انقص الله لك عقلك فلماذا تريدين مسؤوليتا جديدة لم يكلفك الله بها فهو و الله لن يعينك عليها

يا اختي انا رأيت كثيرا من الحالات المرأة تقول انا عييت من الخدمة برا و لا تقول انا تعبت من قرايت التلاميذ و لكن عمري في حياتي ما سمعت امراة تقول ان تعبت من تربية الاولاد
السكن من السكينة فهو يزيد المراة ثقة في النفس و أقول لك اختي اجريت دراسة مؤخرا فوجدوا ان نسبة العوانس الاكبر من النساء الذين يعملن
أكتفي بهذا القدر سبحانك اللهم و بحمدك أستغفرك و اتوب اليك و السلام

[** موحدة 02 **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dadine213

السلام عليكم
انا لم اقصدك انت اختي انا تكلمت بصفة عامة

هذا رأيك انت و ما لا ترضاه و ليس حكم الدين

\ابدا لم اقل انك راض بالاختلاط

لكنها ستعمل في الاختلاط ايضا ام ماذا؟؟؟

ان كانت استطاعتك تتوقف على النت فلسنا نختلف

أكييييييييييييييييييييييييييييييييييد

و هذا ما انتقدته الاخت فينا فنحن اصحاب رسالة و امانة

هذا خاص بالسفر و ليس الخروج

انا لم اقل بالوجوب بل بالجواز فعليك ان تفرق بين المصطلحات و هذه الفتوى الخاصة بجواز خروج المرأة بدون محرم
اليك فتوى الشيخ ابن العثيمين
https://ar.islamway.com/fatwa/6652?ref=search
أما عن دوري انا في محاربة الاختلاط فكل ردودي في المنتدى تحارب الاختلاط و اقرائي ردودي جيدا ان كان هناك دعوة للاختلاط
لم يعجبك كلامي او لم تقتنعي هذه مشكلتك و لكن لا تخلطي الامور انا معك ان تدرس البنت من غير الاختلاط هذا ممكن ان يتحقق و لكن عمل المرأة لا أظن ذلك

ان درست البنت من غير الاختلاط فمن سيدرسها؟؟؟؟

[النجمة القطبية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dadine213

السلام عليكم
يا اخت الرجل كلف بالانفاق على زوجته و اولاده فكيف يبق الرجل في البيت
و الله سبحانه يقول " وقرن في بيوتكن "
و قد قلت ان المرأة تخرج للعمل اذا اضطرت و ذلك لكي لا تقع في الحرام و اعيد و اقول البيت احسن لها و ان توكلت على الله يرزقها من حيث لا تحتسب يا اختي الثقة في الله هي كل شيئ و ليس في أحد أخر

انتن تحسبن ان هذا من بنيات افكاري هذا كلام علماء و انا جد مقتنع به
و أقول لك ان المرأت ان لم تتفرغ لأولادها و زوجها و الله ضيعتهم خاصة في الصغر كيف لك بالله عليك ان تتركي ابنتك عند احد اخر و انت تعملين خارج البيت و الله ستحاسبين على هذا
يا اختي الرجال قوامون على النساء " معن القوامة هنا الانفاق على المرأة اي ان الرجل يقوم على المرأة و ليس الرجل احسن من المرأة كما يظن الاغلب

أما عن ابناء العاملات و الله هناك ابناء طبيبات و بنات مدرسات وقعن في الحرام الله يسترنا و اعرف اكثر من 10 منهن 7 بنات
خروج المرأة للعمل يا اختي يكون لشروط سأختصرها لك
المرأة يعمل عملين اثنين جاهم العلماء تحت شروط همل التدريس و التطبيب
التدريس و يجب ان تدرس البنات فقط و غير البالغات و اما التطبيب فيجب ان يطب النساء فقط
و هذا طبعا تحت شروط ان ترتدي لباسا شرعيا و ان تكون مضطرت للعمل

"ليخرجنكما منها فتشقا" أنظري اللى الاية الكريمة الله يخاطب ادم وحواء بكلمت ليخرجنكما أي اثنين و الذي يشقى واحد الا و هو الرجل معن ذلك ان الرجل هو الذي يخرج للشقاء و كسب القوت و ليست المرأة كما تدعون

اختي مكان المرأة هو البيت لما تحاولن اخراجها الى ما لا يرض الله و انا لما اقول مكان المرأة البيت هذا لا يعني عدم خروجها نهائيا بل عكس ذلك ان اقدر المرأة كثيرا تخرج مع زوجها تتنزه لا عيب في ذلك
و المرأة ثلاثة ادوار هي : سكن للزوج رحمة و مودة تربية الاولاد و
اعود و اقول و الله لن توفق المرأة بين العمل و أولادها
هناك كثير من الازواج اعرفهم كل يوم في خصام حول الراتب و جارنا و الله في بعض المراة ارى ضيوفا امام بيته ادخلهم البيت لأن زوجته تعمل متى تخرج و متى تقعد مع الضيوف و متى تعمل لهم الفطار
اتقين الله أخي الاسلام كلفك بمسؤلية محدودة و لذا انقص الله لك عقلك فلماذا تريدين مسؤوليتا جديدة لم يكلفك الله بها فهو و الله لن يعينك عليها

يا اختي انا رأيت كثيرا من الحالات المرأة تقول انا عييت من الخدمة برا و لا تقول انا تعبت من قرايت التلاميذ و لكن عمري في حياتي ما سمعت امراة تقول ان تعبت من تربية الاولاد
السكن من السكينة فهو يزيد المراة ثقة في النفس و أقول لك اختي اجريت دراسة مؤخرا فوجدوا ان نسبة العوانس الاكبر من النساء الذين يعملن
أكتفي بهذا القدر سبحانك اللهم و بحمدك أستغفرك و اتوب اليك و السلام

يا اخى العمل مباح للمراة بشرط ان يكون موافقا للشروط والشرع واقد اطلعت على اكثر الفتاوى والحمد لله
وقد عملت النساء قى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
كما وتعمل النساءفى مجالات كثييرة قى المملكة
شخصيا كل النماذج التى اعرفها لطبيبات او معلمات خاصة نماذج مشرفة جدااا
وان كان كما تقول اغلب العانسات عاملات فاعتقد هو خير لهن فى مثل تلك الظروف اليد العليا خير من اليد السفلى وليس عيبا ان تستر نفسها بقبر الدنيا مثلما يقال
المهم ان تقوم بالضوابط الشرعية
شكرا لك لاجتهادك واحترم رايك جداا
وبارك الله فيك

[dadine213]

و سؤالي هو هل بخروجك بلا محرم و تبرجك في غياب الاختلاط هل ستغير الوضع ؟

أكييييييييييييييييييييييييييييييييييد

السلام عليكم
اخت هذا دليل على انك تدعين الى عمل المرأة في ضل التبرج و و غياب المحرم يرحم باباك كيف يتغير الوضع في ظل التبرج اتقي الله فيما تقولين

و ان كان الحديث لم يعجبك و تفتين كما يحلو لك عن السفر و ليس عن الخروج معن ذلك خروج المراة للسوق وحدها او للطبيب أو الى اي مكان من غير محرم جائز ان كان بيت الله الحرام لا يجب ان تخرج اليه المراة وحدها فمل بالك بالاماكن الاخرى

و اقرئي الرد الثاني ستعلمين متى تخرج المرأة الى العمل و كيف
اما الفتوى التي قدمتها فالسيخ يقول لابأس اذا امنة المرأة على نفسها و متى تأمن المرأة على نفسها أذا كانت ملتزمة بحجابها الشرعي

أنا فعلا اخطأت بين الوجوب و الجواز أعطيني دليلا يقول بجواز خروج المرأة بلا محرم ؟
و الرسول الكريم يقول : لا يخلون رجل بامرأة الا مع ذي محرم " أم كلام رسول الله لا يطبق في عمل المرأة ؟

على كل حال ان استطعتن التغيير في العيش وحدكن بلا اختلاط فهذا شيئ جميل اما بالاستغناء على الحجاب و الامور الاخرى فلن تفلحوا أبد

و السلام

[dadine213]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

يا اخى العمل مباح للمراة بشرط ان يكون موافقا للشروط والشرع واقد اطلعت على اكثر الفتاوى والحمد لله
وقد عملت النساء قى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
كما وتعمل النساءفى مجالات كثييرة قى المملكة
شخصيا كل النماذج التى اعرفها لطبيبات او معلمات خاصة نماذج مشرفة جدااا
وان كان كما تقول اغلب العانسات عاملات فاعتقد هو خير لهن فى مثل تلك الظروف اليد العليا خير من اليد السفلى وليس عيبا ان تستر نفسها بقبر الدنيا مثلما يقال
المهم ان تقوم بالضوابط الشرعية
شكرا لك لاجتهادك واحترم رايك جداا
وبارك الله فيك

السلام عليكم هقد قلت وفق شروط كم بين هذه الشروط اللباس الشرعي و هذا هو كلامي أم ترين اني قلت عكس ذلك
و ماذا تقول الفتاوى التي اطلعت عليها خروج المرأة للعمل من دون حجاب و لا محرم ؟
من هن النساء التي عملن في عهد رسول الله و ان كن عملن فهل خرجن متبرجات ؟
لما لم تخرج السيدة خديجة للعمل بالرغم من كونها ذات مال و جاه لما كلفت غيرها بالقيام بالعمل
المملكة السعودية ليست مقياسا و ان لم تكوني رأيتها من قبل فالافضل انلا تتكلمي عنها والاماكن التي رأيتها في المملكة أبشع من أوربا
انت تقيسين على نسبة رأيتها من العاملات و الطبيبات فهذه نظرتك الخاصة و لا تعممينها
لما قلت العانسات معن ذلك انهن يفضلن العمل على الزواج
و يا اخت اليد العليا في التبرج و خروج المرأة الى العمل و ترك ابنائها و زوجها و اول ما تسأل عنه المرأة يوم القيامة صلاتها ثم زوجها و ليس خروجها للعمل
يا اخت العزة في الاسلام و الكلام واضح و من ابتغ العزة في غير الاسلام اذله الله
وفقك الله

[meriemkay]

السلام عليكم

لمادا تهرب من الموضوع اخي الفاضل وتعاملنا كاننا جاهلات ولم نقرا كتاب الله وسنة نبيه
( فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى )

لا تسافر المراة من دون محرم ....وليس لاتخرج لا تقل عن النبي المصطفى ما لم يقله ..فلو كان حاضرا في هدا الزمان الذي يسكت فيه امثالك عن الحق ويتصدون لمثلي التي اتت بفكرة لم تفكر فيها انت لانها لا تعنيك فامك واختك وزوجتك في البيت ..وبقية النساء لا يعنوك ? لو كان حاضرا حبيبي محمد عليه الصلاة والسلام ماكان ليختبئ وراء هدا الجهاز الدي صنعه ااولئك اعدائنا ولست انت ويحلل ويحرم بل كان ليخرج ويتكلم مع من يمسكون الحكم ليحمي المراة من االتقليد الغربي لا ان يقول لواحدة انت اجلسي في البيت والاخرى ساقنعها في النت والاخرى التي لا تقرا ولا تكتب دعها وشانها لا تهمني
لم اسمع بهده الجملة في اكتاب الله او سنة الحبيب: التغيير ياتي من كل فرد يعني بينو وبين نفسوا ...
ااسمع ادن ما قال حبيبي محمد عليه الصلاة والسلام من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه
لمادا تلجا الى لسانك مادمت قادر على اازالة المنكر بيدك
لم لا تنهض وتتكلم بصوت مرتفع وتخاطب الحكومة ام هدا صعب ..ليس أسهل من شرب الماء عندما يتعلق الامر بالزيت و البطاطا