|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
| مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل ترى ان حركة مجتمع السلم (حماس) حزب اسلامي ام يقتنع قناع الاسلام | |||
| حزب اسلامي |
   
|
11 | 57.89% |
| غير اسلامي |
  
|
8 | 42.11% |
| إستطلاع متعدد الإختيارات. المصوتون: 19. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع | |||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-12-05, 16:40
|
رقم المشاركة : 47 | |||
|
شكرا لك اخ جمال |
|||
|
|
2011-12-05, 16:41
|
رقم المشاركة : 48 | ||||
|
اقتباس:
حق السيف على رقاب الخونة فكان للزعيم حق في بطش كل من ساند الفرق الإجرامية . |
||||
|
|
|
2011-12-05, 16:43
|
رقم المشاركة : 49 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2011-12-05, 16:45
|
رقم المشاركة : 50 | ||||
|
اقتباس:
يا كمال
كانت باسم : حماس ولكن نظرا لأن القوانين الجزائرية تمنع الأحزاب التي فيها انتماءات ودينية وطائفية على ما اعتقد هكذا في معنى ما جاء (على حساب وش راني فاهم) وكانوا رايحين يحبسوا الحزب هكذا نظن ايا بدل أن يبدلوا اسم الحركة كاملا تم استبدال كلمة (حماس)ب(حمس) وحماس تعني : حركة المجتمع الإسلامي أما حمس فتعني : حركة مجتمع السلم السلم ......هذي الكلمة مرة سمعت واحد قال : باللي عندها نفس المعنى مع الإسلام وليس بمعناها السلام واستدل بذلك بوحد الآية والله اعلم |
||||
|
|
|
2011-12-05, 16:47
|
رقم المشاركة : 51 | ||||
|
اقتباس:
تفطنا لأمركم يا خونة و لسنا بحاجة إلى من يدعي الإسلام . |
||||
|
|
|
2011-12-05, 16:47
|
رقم المشاركة : 52 | |||
|
|
|||
|
|
|
2011-12-05, 16:58
|
رقم المشاركة : 53 | ||||
|
اقتباس:
يا فارس
اعرف تلك القصة والحقيقة ليس هكذا بل لان امريكا قالت ان حماس - الفلسطينة- نصرها الله - حركة ارهابية فلا يجوزتسمية تسمية تشببها وطبعا على عملاء امريكا السمع والطاعة فكان مصير الالف الى زوال ومهما كانت فل تذهب الى الجحيم |
||||
|
|
|
2011-12-05, 18:56
|
رقم المشاركة : 54 | ||||
|
اقتباس:
انا قد اخالفك الراي اخي جمال لان الوسطية ليست بمعنى ان تمسك العصى من الوسط او ان تتوسط بين فرقتين او طائفتين الوسطية اخي الكريم على حسب تفسير الفقهاء والمفسريين هي : الاحسن والافضل يعني ان لا نغلو في الدين فنحرم ما احل الله وفي نفس الوقت ان لا نتساهل في الدين حتى نميعه ونحل ما حرم الله هذه هي الوسطية ولو طبقنا هذه القاعدة على الفرق التي ذكرتها لوجدت ان حماس من الفرقة الثالثة يعني المتساهلة التي تريد اسلام على مقاسها ومقاس مصالحها بعكس السلفيين اخي فلم نرى منهم مداهنة الحكام وانضر اخي الى مواقف الشيخ الالباني وتلاميذته مثل الشيخ ابو اسحاق والشيخ محمد حسان وهنا في الجزائر الشيخ فركوس والكثير منهم لم نرى منهم مداهنة ابدا للحكام وفي نفس الوقت حملو الرسالة الدعوية على نهج الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح احلو ما احله الله ورسوله وحرمو ما حرم الله ورسوله |
||||
|
|
|
2011-12-05, 19:37
|
رقم المشاركة : 56 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك ربي يهدي الامة جمعاء |
||||
|
|
|
2011-12-05, 19:48
|
رقم المشاركة : 57 | ||||
|
اقتباس:
يا اخي بارك الله فيك اولا هي حركة اسلامية اسم فقط لا نرى من هاته الحركة على الواقع او الارض سوى المصلحة المفرطة تداهن السلطة تارت وتارت اخرى تعارض ليس لها موقف شاهده الناس دافعت عن الدين ثانيا اخي الفضل كل الفضل الى العلماء وليس للرئيس حزب كل همه ان ينال حقيبة وزارية تقربه من رئيس الجمهورية هل خلت البلاد من علمائها الاجلاء من الشيخ عبد الحميد ابن باديس و البشير الابراهيمي الى الشيخ احمد حماني الى الشيخ ابو عبد السلام والشيخ فركوس كنا نسمع من قبل على ابو جرة انه كان يعين نفسه في قسنطينة بالرقية الشرعية بالدراهم اليوم اصبح من اكبر اغنياء افريقيا هل نزلت عليه من السماء ان انها ثمن الرقية التي كان يعين بها نفسه قبل التحالف مع السلطة |
||||
|
|
|
2011-12-05, 19:55
|
رقم المشاركة : 58 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2011-12-06, 01:39
|
رقم المشاركة : 59 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بالنسبة لي لا وجود لمشروع سياسي بالجزائر خداع في خداع وينفس الأمر ينطبق على حمس ... في الإنتخابات المقبلة إن شاء الله قد أصوت لمترشح حر . سلام ... |
|||
|
|
|
2011-12-06, 10:15
|
رقم المشاركة : 60 | ||||
|
اقتباس:
بارك الله فيك اخي ان السلفية هي منهج يعتمد على الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح وليست حكرا على احد حتى تعتمد على احد دون غيره اما اخي قضية المطعون فيهم والمجرحين فهذا العلم اخي قد انكشف امره وبينه اهل العلم وحذرو من مخاطره واتباعه مفتي السعودية يرد على سوأل بخصوص ربيع المدخلي https://www.youtube.com/watch?v=a4hUMDhZsA0 بن عثيمين يجيب على سؤال عن الجرح والتعديل ويصعق .. https://www.youtube.com/watch?v=dWS-uykvkS0 الشيخ علي الحلبي:الجرح والتعديل 1/6 https://www.youtube.com/watch?v=PJoE8zdYYs4 فتاوى ومقالات كبار المشايخ على علم الجرح والتعديل(التفسيق والتضليل) ونصيحة للمنخدعين بهذا العلم ؟ فتاوى اللجنة الدائمة** (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 98) س3: ما موقع تتبع عورات العلماء من الشرع، بدعوى التحذير من زلاتهم، ولفت نظر الناس إليها؟ مع العلم أن هذا العمل يقوم به طلبة العلم، ويحذرون العوام من الناس، وممن يحذرونهم من علماء أجلاء أحيانًا، كالسيوطي (بدعوى إنه أشعري) وغيره كثير. ج3: العلماء ليسوا معصومين من الخطأ كما في الحديث: إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد ، ولا ينقص ذلك من قدرهم ما دام قصدهم التوصل إلى الحق، ولا تجوز الوقيعة في أعراضهم من أجل ذلك، وبيان الحق والتنبيه على الخطأ واجب، مع احترام العلماء ومعرفة قدرهم. إلا ما كان مبتدعًا أو مخالفًا في العقيدة، فإنه يُحذَّر منه إن كان حيًّا، ومن كتبه التي فيها أخطاء؛ لئلا يتأثر بذلك الجهال، لا سيما إذا كان داعية ضلال؛ لأن هذا من بيان الحق والنصيحة للخلق، وليس الهدف منه النيل من الأشخاص، والعلماء الكبار - مثل السيوطي وغيره - ينبه على أخطائهم، ويستفاد من علمهم، ولهم فضائل تغطي على ما عندهم من أخطاء، لكن الخطأ لا يقبل منهم ولا من غيرهم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو عضو عضو عضو الرئيس بكر أبو زيد عبد العزيز آل الشيخ صالح الفوزان عبد الله بن غديان عبد العزيز بن عبد الله بن باز https://www.alifta.com/Fatawa/FatawaD...eNo=1&BookID=3 فتاوى العلامة الشيخ ابن باز** 35 - حكم تبديع بعض أئمة أهل السنة س: ما حكم تبديع جملة من أئمة أهل السنة بحجة أنهم أخطأوا في العقيدة مثل النووي وابن حجر وغيرهما؟ ج : من أخطأ لا يؤخذ بخطئه، الخطأ مردود مثل ما قال مالك رحمه الله: " ما منا إلا راد ومردود عليه إلا صاحب هذا القبر " يعني النبي صلى الله عليه وسلم وكل عالم يخطئ ويصيب فيؤخذ صوابه ويُترك خطؤه، وإذا كان من أهل العقيدة السلفية ووقع في بعض الأغلاط، فيترك الغلط ولا يخرج بهذا من العقيدة السلفية إذا كان معروفًا باتباع السلف، ولكن تقع منه بعض الأغلاط في بعض شروح الحديث أو في بعض الكلمات التي تصدر (الجزء رقم : 28، الصفحة رقم: 255) منه فلا يقبل الخطأ ولا يتبع فيه، وهكذا جميع الأئمة إذا أخطأ الشافعي أو أبو حنيفة أو مالك أو أحمد أو الثوري أو الأوزاعي أو غيرهم، يؤخذ الصواب ويترك الخطأ، والخطأ ما خالف الدليل الشرعي، وهو ما قاله الله ورسوله، فلا يؤخذ أحد من الناس إلا بخطأ يخالف الدليل، والواجب اتباع الحق، قال الله تعالى: مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لاَ يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا . وقد أجمع العلماء على أن كل إنسان يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالواجب اتباع ما جاء به وقبوله وعدم رد شيء مما جاء به عليه الصلاة والسلام ؛ للآية الكريمة المذكورة، وما جاء في معناها، ولقوله تعالى: فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا . https://www.alifta.com/Fatawa/FatawaD...eNo=1&BookID=4 **وجه لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله - السؤال التالي : س /ما رأي فضيلتكم فيمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم والتحذير منهم، هل هذا عمل شرعي يثاب عليه أويعاقب عليه ؟ فأجاب فضيلته بقوله: الذي أرى أن هذا عمل محرّم، فإذا كان لا يجوز لإنسان أن يغتاب أخاه المؤمن وإن لم يكن عالماً فكيف يسوغ له أن يغتاب إخوانه العلماء من المؤمنين؟! والواجب على الإنسان المؤمن أن يكف لسانه عن الغيبة في إخوانه المؤمنين . قال الله تعالى: \"ياأيها الذين ءامنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم \". وليعلم هذا الذي ابتلي بهذه البلوى أنه إذا جرّح العالم فسيكون سبباً في رد ما يقوله هذا العالم من الحق، فيكون وبال رد الحق وإثمه على هذا الذي جرّح العالم، لأن جرح العالم في الواقع ليس جرحاً شخصياً بل هو جرح لإرث محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فإن العلماء ورثة الأنبياء ، فإذا جرح العلماء وقدح فيهم لم يثق الناس بالعلم الذي عندهم وهو موروث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحينئذ لا يثقون بشئ من الشريعة التي يأتي بها هذا العالم الذي جُرح . ولست أقول إنّ كل عالم معصوم؛ بل كل إنسان معرّض للخطأ، وأنت إذا رأيت من عالم خطأ فيما تعتقده، فاتصل به وتفاهم معه، فإن تبيّن لك أن الحق معه وجب عليك اتباعه، وإن لم يتبين لك ولكن وجدتَ لقوله مساغاً وجب عليك الكف عنه، وإن لم تجد لقوله مساغاً فحذر من قوله لأن الإقرار على الخطأ لا يجوز، لكن لا تجرحه وهو عالم معروف مثلاً بحسن النية، ولو أردنا أن نجرح العلماء المعروفين بحسن النية لخطأ وقعوا فيه من مسائل الفقه، لجرحنا علماء كباراً، ولكن الواجب هو ما ذكرتُ ، وإذا رأيت من عالم خطأ فناقشه وتكلم معه، فإما أن يتبين لك أن الصواب معه فتتبعه أو يكون الصواب معك فيتبعك، أو لا يتبين الأمر ويكون الخلاف بينكما من الخلاف السائغ، وحينئذ يجب عليك الكف عنه وليقل هو ما يقول ولتقل أنت ما تقول. والحمد لله، الخلاف ليس في هذا العصر فقط، الخلاف من عهد الصحابة إلى يومنا . وأما إذا تبين الخطأ ولكنه أصر انتصاراً لقوله وجب عليك أن تبين الخطأ وتنفر منه، لكن لا على أساس القدح في هذا الرجل وإرادة الانتقام منه؛ لأن هذا الرجل قد يقول قولاً حقاً في غير ما جادلته فيه . فالمهم أنني أحذر إخواني من هذا البلاء وهو تجريح العلماء والتنفير منهم، وأسأل الله لي ولهم الشفاء من كل ما يعيبنا أو يضرنا في ديننا ودنيانا) أ.هــ المرجع: كتاب العلم ، للشيخ محمد العثيمين- رحمه الله- ص 220 *الشيخ الفوزان يوضح معنى الجرح والتعديل وينصح بالابتعاد عن هذا الفكر والابتعاد عن اصحابه ومنتهجيه https://www.alfawzan.ws/search/node/%...AF%D9%8A%D9%84 *من مقالات علي بن حسن الحلبي احس تلاميذة الالباني على فتنة الجرح والتعديل https://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2389 صد التشنيع برد ما صدر عن الشيخ ربيع! من الإسقاط والتبديع https://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2662 مقال الشيخ ربيع..وجديد المسائل الـمُثارة(!) تكرار وإِثارة ! ليس للصواب فيه أَثارة !! https://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2526 مع تلقيني له حُجَّتَهُ؛ إلاّ أنَّ الشيخَ ربيعاً (ترقّى!) مِن (التبديع!) إلى التكفير https://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2507 هؤلاء هُم سلفُنا الصّالحُون؛ فأين سَلَفُكُم -أيُّها المُتسقِّطُون-؟ https://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2421 فأيُّ الفريقَين أحقُّ بالأمنِ إنْ كنتُم تعلمُون}؛بلاء التجريح...أم لواء التصحيح!؟ https://www.alhalaby.com/play.php?catsmktba=2417 *نصيحة من الشيخ عبدالرحمن البراك إلى عبدالعزيز الريس https://aliman.maktoobblog.com/%D9%86...-%D8%B9%D8%A8/ |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| اسلامي, حماس) |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
