خطوة أولى....باش نخطب... - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

خطوة أولى....باش نخطب...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-11-12, 18:18   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
ناشدة الفلاح
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرالدين الجزائري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
عن نفسي أُفضل أن أختار بنفسي .. فإذا لم أجد أو ولا واحدة قبلت بي ممن اختارتهم بنفسي فربما عندها أتعب و أكلف الوالدة باختيار الزوجة ...
و لو مثلا صادفت فتاة و اعجبت بها فسأحاول الاستعلام عنها فإن لم أجد من يعرفها فلا حرج من سؤالها مباشرة عن أهلها .. يعني أخبرها بسبب حديثي معها ثم اطلب رقم هاتف والدها دون الخوض في الكلام الزائد عن اللزوم ...
و افضل سؤالها مباشرة على أن أتبعها .. فلو تبعتها دون علمها و كانت ذاهبة الى مكان بعيد فهل ساتجول يوم كامل حتى أعرف مكان سكنها .. و ماذا سيحدث لو شعرت أني اتبعها .. ماذا سيحدث لو توجست مني و قد تصاب بالرعب من هذا الموقف أو قد تبلغ شرطي في الطريق أن شخص يتبعها منذ ساعات ... تبهديلة
طبعا يكون الاستوقاف في الطريق كخيار أخير بعد أن تستحيل أي طريقة أخرى للتعرف على هوية البنت ...

و الذي لديه اي ملاحظة على كلامي فمرحبا بكل الملاحظات ..
مشكور على الرد أخي و على الرأي السديد
فكرة طلب رقم الوالد في محلها فعلا
وفقك الله و رزقك الزوجة الصالحة التي تنشد









 


رد مع اقتباس
قديم 2011-11-12, 18:27   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
ناشدة الفلاح
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour elhoda مشاهدة المشاركة
أيضا لو تتنازل البنت و تعطيه الرقم يقول موالفة و يسيء الظن بها ، بنت الأصل دايما تدير حساب و نتيجة أي تصرف حتى لا تندم في الأخير و لي عجباتوا يدخل من الباب و طبعا بعدما يتحرى عليها و يتأكد من أخلاقها و الله يوفق كل واحد آمين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lili1988 مشاهدة المشاركة
عندك حق فالكلام اللي قلتيه و هداك هو الصحيح
الله يكملك بعقلك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمنة22 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

( وادخلوا البيوت من أبوابها )

صدق الله العظيم

شكرا لردودكن الصائبة و لمروركن الكريم
و فقكن الله لما يحبه و يرضاه
و
رزقكن ازواجا صالحين و ذرية طيبة مباركة
اللهم آآآآآآمين










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-13, 17:07   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
رزان.
مُشـرفة عــامّة
 
الصورة الرمزية رزان.
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 أحسن مشرف لسنة 2013 المرتبة الأولى 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناشدة الفلاح مشاهدة المشاركة
شكرا لردودكن الصائبة و لمروركن الكريم

و فقكن الله لما يحبه و يرضاه
و رزقكن ازواجا صالحين و ذرية طيبة مباركة
اللهم آآآآآآمين
الله يسلمك و يوفقك إن شاء الله









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-14, 09:22   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
abderrahmane.b
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية abderrahmane.b
 

 

 
إحصائية العضو










B1 رايي الشخصي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناشدة الفلاح مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


سؤالي لك أنت أخي الراغب بالزواج...
أي الطرق تفضلها لاختيار شريكة الحياة؟
تكلف الوالدة و الأخوات مثلا أم تعتمد على نفسك؟
و لنفرض أنك اعتمدت على نفسك، و يوما ما صادفت فتاة و شعرت أنها قد تكون غايتك فماذا ستكون ردة فعلك؟
تطلب رقمها أم تتبعها لتعرف مقر سكناها....ام كيف تتصرف؟

وسؤالي لك اختي كيف تتقبلين أيا من الطرق السابقة و كيف تردين عليها؟

أرجو ان تشاركوني آراءكم
في انتظار الردود
شكرا اختي على الموضوع الشيق
انا حسب رايي في حالة ما ادا شفت واحدة وعجبتني احاول معرفة عنوانها اي بيتهم وبعدها يديرلها ربي طريق
وشكرا









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-14, 09:39   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
sidahmed2003
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية sidahmed2003
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا ضد كلمة موالفة والقراءة العرجاء او العوجاء والحكم بالمظاهر لماذا نكذب على بعضنا معظم الشباب اليوم يتزوجون بمن يختارون والطرق تعددت من هاتف الى تعارف في الدراسة او العمل او او وهناك طبعا من يعتمد على امه او اخته اما بالنسبة للحكم على من اعطتك الهاتف او اعطتك فرصة للحديث بانها موالفة فلا يخدعنك المظاهر قد تكون نيتها الزواج او على الاقل هي معجبة بك فقد تصادف من تمثل وتجيد التمثيل وتبدو انها لا ولا ولا ولكن نعم ونعم ونعم وسمع بالنار تحت التبن هكذاك اذن لا تحكم على اي واحدة بمجرد النظرة الاولى










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-14, 09:45   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
ام ايمان16
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية ام ايمان16
 

 

 
الأوسمة
وسام العضو المميّز لسنة 2011 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرالدين الجزائري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
عن نفسي أُفضل أن أختار بنفسي .. فإذا لم أجد أو ولا واحدة قبلت بي ممن اختارتهم بنفسي فربما عندها أتعب و أكلف الوالدة باختيار الزوجة ...
و لو مثلا صادفت فتاة و اعجبت بها فسأحاول الاستعلام عنها فإن لم أجد من يعرفها فلا حرج من سؤالها مباشرة عن أهلها .. يعني أخبرها بسبب حديثي معها ثم اطلب رقم هاتف والدها دون الخوض في الكلام الزائد عن اللزوم ...
و افضل سؤالها مباشرة على أن أتبعها .. فلو تبعتها دون علمها و كانت ذاهبة الى مكان بعيد فهل ساتجول يوم كامل حتى أعرف مكان سكنها .. و ماذا سيحدث لو شعرت أني اتبعها .. ماذا سيحدث لو توجست مني و قد تصاب بالرعب من هذا الموقف أو قد تبلغ شرطي في الطريق أن شخص يتبعها منذ ساعات ... تبهديلة
طبعا يكون الاستوقاف في الطريق كخيار أخير بعد أن تستحيل أي طريقة أخرى للتعرف على هوية البنت ...

و الذي لديه اي ملاحظة على كلامي فمرحبا بكل الملاحظات ..
لدي ملاحظة اخي لو تشرحها لنا
اخي لكن كيف ستطلب رقم هاتف والدها .....هل سيكون ذلك مثلا في الشارعمن خلال المطاردة البوليسية
وفرضا انها اعطتك رقم هاتف والدها ....ماذا ستقول له عن كيفية حصولك على رقمه ....هل ستقول له انك حصلت عليه منها في الشارع
ربي يجيب اللي فيه الخير ويوفقك في ماتريد









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-14, 11:51   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
زهير بوعلي
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

أعتقد أن هناك الكثير من الطرق للتعارف بين الجنسين -في الإطار الشرعي طبعا- ، فمن خلال العمل والدراسة والتفاعل الاجتماعي يمكن اختيار الزوجة المناسبة، التي تتوفر فيها الخصال التي يبحث عنها الراغب بالزواج، والمهم في كل هذا النية الصادقة والتوكل على الله.
أما طرق التواصل فهي عديدة ومتعددة، وتكون بكل احترام وفي الإطار الشرعي وبمكن إيصال الرسالة ، وطرح الموضوع عن طريق صديقة الفتاة المستهدفة أو احدى قريباتها ومعارفها...والامر لا يستحق كثير من التفكير، والأهم هو النية والقصد السليم كما ذكرت.










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-14, 16:51   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
رزان.
مُشـرفة عــامّة
 
الصورة الرمزية رزان.
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز المشرف المميز 2014 أحسن مشرف لسنة 2013 المرتبة الأولى 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sidahmed2003 مشاهدة المشاركة
انا ضد كلمة موالفة والقراءة العرجاء او العوجاء والحكم بالمظاهر لماذا نكذب على بعضنا معظم الشباب اليوم يتزوجون بمن يختارون والطرق تعددت من هاتف الى تعارف في الدراسة او العمل او او وهناك طبعا من يعتمد على امه او اخته اما بالنسبة للحكم على من اعطتك الهاتف او اعطتك فرصة للحديث بانها موالفة فلا يخدعنك المظاهر قد تكون نيتها الزواج او على الاقل هي معجبة بك فقد تصادف من تمثل وتجيد التمثيل وتبدو انها لا ولا ولا ولكن نعم ونعم ونعم وسمع بالنار تحت التبن هكذاك اذن لا تحكم على اي واحدة بمجرد النظرة الاولى
لكن الواقع يا أخي يثبت العكس و البنت راه شحال من واحد يطلب منها الرقم فأي واحد تصدق يا ترى ، أنا معاك في إذا كانت تعرفه من بعيد فلا مانع إذا أعطته فرصة و طبعا في حدود المعقول ربما أنت نيتك صادقة فهل تحكم على الجميع ؟؟؟؟؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-14, 18:50   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
ناصرالدين الجزائري
بائع مسجل (ب)
 
الأوسمة
وسام التقدير لسنة 2013 
إحصائية العضو










M001

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاحة12 مشاهدة المشاركة
لدي ملاحظة اخي لو تشرحها لنا
اخي لكن كيف ستطلب رقم هاتف والدها .....هل سيكون ذلك مثلا في الشارعمن خلال المطاردة البوليسية
وفرضا انها اعطتك رقم هاتف والدها ....ماذا ستقول له عن كيفية حصولك على رقمه ....هل ستقول له انك حصلت عليه منها في الشارع
ربي يجيب اللي فيه الخير ويوفقك في ماتريد


أعترف اني لم افهم سؤالك ... لأن كلامي كان واضح ..
لكن سأوضحه أكثر ...
قبل كل شئ أنا أجبت عن سؤال و اقترحت حل يمكن تطبيقه كآخر خيار و هذا لما تنعدم أي وسيلة للتعرف على هوية البنت .. بالاضافة الى انعدام اي نهي شرعي عن هذه الطريقة .. و حسب ظني ليست هناك أعراف تحرم هذا الأمر ..
و عندما قلت عن نفسي أني قد أفعل ذلك فهذا لا يعني أني قد استطيع .. و لو فرضنا أني استطيع فعل ذلك فلن أفعل ذلك مع بنت اراها لأول مرة في حياتي .. قد افعلها إذا كانت بنت إلتقيها عدة مرات و أعجبتني و رايت فيها الصلاح .. و هذا لا يكون بمطاردة أو اجري وراءها بل أنتظر نتظر الفرصة المناسبة عند مرورها حتى لا يكون فيه حرج أو شبهة .. و اذا وجدتها مع أمها فسأكلم الأم مباشرة دون المرور على البنت ...
يعني الأمر ليس بهذه السهولة و ليس خطة مرسومة تطبق بحذافيرها .. فكل حالة و لها خصائصها قد تغير المعطيات ..
مثلا انا عن نفسي اعمل تاجر و لدي محل .. فاذا أعجبتني زبونة مثلا فهناك مكان يمكنني التحدث إليها فيه .. بالاضافة أني لن أكون رجل مجهول بل سأكون في نظرها شخص معروف بصاحيب ذلك المحل ...
يعني الانسان يختصر الكلام و في نفس الوقت يعطي اكبر قدر من المعلومات عن نفسه ...
و اذا فرضنا أنها اعطتني رقم والدها أو عنوان بيتها فساطلب منها أن تخبر أهالها بما جرى .. و لا يوجد شئ يدعوا الى الخوف بما أن النوايا حسنة و الأفعال لم تتجاوز حدود الله ..
فالناس اليوم لا تخاف من الحرام و لا تستحي فهل سأخاف من الحلال و أستحي ...

هذا ما فهمته من ملاحظتك .. فاذا كان هناك شئ لم افهمه أو خطأ في تصرفي فأتمنى أن تخبريني به .. فحسب علمي المتواضع في الدين لم ارتكب محظور ..
و شكرا على الملاحظة ...











رد مع اقتباس
قديم 2011-11-14, 22:22   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
ام ايمان16
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية ام ايمان16
 

 

 
الأوسمة
وسام العضو المميّز لسنة 2011 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرالدين الجزائري مشاهدة المشاركة




أعترف اني لم افهم سؤالك .. لأن كلامي كان واضح ..
لكن سأوضحه أكثر ...
قبل كل شئ أنا أجبت عن سؤال و اقترحت حل يمكن تطبيقه كآخر خيار و هذا لما تنعدم أي وسيلة للتعرف على هوية البنت .. بالاضافة الى انعدام اي نهي شرعي عن هذه الطريقة .. و حسب ظني ليست هناك أعراف تحرم هذا الأمر ..
و عندما قلت عن نفسي أني قد أفعل ذلك فهذا لا يعني أني قد استطيع .. و لو فرضنا أني استطيع فعل ذلك فلن أفعل ذلك مع بنت اراها لأول مرة في حياتي .. قد افعلها إذا كانت بنت إلتقيها عدة مرات و أعجبتني و رايت فيها الصلاح .. و هذا لا يكون بمطاردة أو اجري وراءها بل أنتظر نتظر الفرصة المناسبة عند مرورها حتى لا يكون فيه حرج أو شبهة .. و اذا وجدتها مع أمها فسأكلم الأم مباشرة دون المرور على البنت ...
يعني الأمر ليس بهذه السهولة و ليس خطة مرسومة تطبق بحذافيرها .. فكل حالة و لها خصائصها قد تغير المعطيات ..
مثلا انا عن نفسي اعمل تاجر و لدي محل .. فاذا أعجبتني زبونة مثلا فهناك مكان يمكنني التحدث إليها فيه .. بالاضافة أني لن أكون رجل مجهول بل سأكون في نظرها شخص معروف بصاحيب ذلك المحل ...
يعني الانسان يختصر الكلام و في نفس الوقت يعطي اكبر قدر من المعلومات عن نفسه ...
و اذا فرضنا أنها اعطتني رقم والدها أو عنوان بيتها فساطلب منها أن تخبر أهالها بما جرى .. و لا يوجد شئ يدعوا الى الخوف بما أن النوايا حسنة و الأفعال لم تتجاوز حدود الله ..
فالناس اليوم لا تخاف من الحرام و لا تستحي فهل سأخاف من الحلال و أستحي ...

هذا ما فهمته من ملاحظتك .. فاذا كان هناك شئ لم افهمه أو خطأ في تصرفي فأتمنى أن تخبريني به .. فحسب علمي المتواضع في الدين لم ارتكب محظور ..
و شكرا على الملاحظة ...



شكرا على الرد اخي

ساعيد شرح السؤال حتى تفهمه جيدا
ماقصدته بسؤالي كان من الناحية الشرعية اولا ثم من ناحية اعرافنا واصولنا ثانيا

فمن الناحية الشرعية فلن اتكلم كثيرا لاني لافقه فيه كثيرا حتى اقول يجوز او لايجوز وكل ماانا متاكدة منه هو (اتو البيوت من ابوابها....)

اما من ناحية اعرافنا واصولنا فهي تقول عدم الكلام المباشر مع الفتاة في امر الزواج...(اي ليس من تقاليدنا حديث الشاب مع الفتاة مباشرة لمعرفة رايها في الزواج قبل الحديث مع اهلها.....

واذا اراد الشاب ان يعرف رأي الفتاة قبل التقدم لها فيكون ذلك بواسطة وسيط بينهم(امراة تسألها عن رايها في الموضوع) ولايسالها هو مباشرة في مكان عام. او حتى في محل عمل......(لانه لايعقل ان تاتي زبونة من اجل شراء شيئ ما فيسالها رايها او يطلب رقم هاتف والدها منها.....

لانه طلب رقم هاتف والدها منها(في مكان عام...) لااضنه تصرف مناسب في نظري ....حتى وان قلت لها ان تخبر عائلتها بالامر....(لانه ببساطة نحن ناس مسلمين ولن تتقبل اي عائلة محترمة ان تاتي اليهم ابنتهم وتقول لهم (لقد اعطيت رقم هاتف والدي لشاب في محل حين كنت اشتري شيئا وسوف يكلمك عني))......هذا حسب رايي (والله اعلم)

وفرضا انك كلمت والدها في الهاتف ....لم أتقبل فكرة انك ممكن تقول له مثلا(لقد رايت ابنتك واعجبتني وقد اعطتني رقم هاتفك لاتصل بك واتشرف بالقدوم لبيتكم اذا كان هناك نصيب.)....) ....ففي نظري ان هذا التصرف ليس منطقي ابدا....

ومن الافضل في رايي اذا اراد الشاب ان يبحث بنفسه وراى فتاة اعجبته ..ان يحاول بنفسه معرفة مقر سكناها ويسال عنها امام مقر سكناها فان ارتاح للامر ذهب مع عائلته لاهل الفتاة (من الباب) ويتقدم والباقي يكون داخل البيت ....

اما مسالة ان الناس لاتستحي من الحرام فكل انسان وحسب ماتربى عليه ....اذا تربى على الحياء فسيبقى عليه ...وان تربى على غير الحياء فلايستطيع ان يفهم معناه
والله اعلم

واسفة ان ازعجتك بملاحضتي
وفقك الله لما فيه خير لك









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-14, 22:40   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
ing.lakhdar
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ing.lakhdar
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تمام الورع أن يعلم الإنسان خير الخيرين وشر الشرين , ويعلم أن الشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها وإلا فمن لم يوازن ما في الفعل والترك من المصلحة الشرعية والمفسدة الشرعية فقد يدع واجبات ويفعل محرمات










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-14, 23:58   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
ناصرالدين الجزائري
بائع مسجل (ب)
 
الأوسمة
وسام التقدير لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفاحة12 مشاهدة المشاركة

شكرا على الرد اخي

ساعيد شرح السؤال حتى تفهمه جيدا
ماقصدته بسؤالي كان من الناحية الشرعية اولا ثم من ناحية اعرافنا واصولنا ثانيا

فمن الناحية الشرعية فلن اتكلم كثيرا لاني لافقه فيه كثيرا حتى اقول يجوز او لايجوز وكل ماانا متاكدة منه هو (اتو البيوت من ابوابها....)

اما من ناحية اعرافنا واصولنا فهي تقول عدم الكلام المباشر مع الفتاة في امر الزواج...(اي ليس من تقاليدنا حديث الشاب مع الفتاة مباشرة لمعرفة رايها في الزواج قبل الحديث مع اهلها.....

واذا اراد الشاب ان يعرف رأي الفتاة قبل التقدم لها فيكون ذلك بواسطة وسيط بينهم(امراة تسألها عن رايها في الموضوع) ولايسالها هو مباشرة في مكان عام. او حتى في محل عمل......(لانه لايعقل ان تاتي زبونة من اجل شراء شيئ ما فيسالها رايها او يطلب رقم هاتف والدها منها.....

لانه طلب رقم هاتف والدها منها(في مكان عام...) لااضنه تصرف مناسب في نظري ....حتى وان قلت لها ان تخبر عائلتها بالامر....(لانه ببساطة نحن ناس مسلمين ولن تتقبل اي عائلة محترمة ان تاتي اليهم ابنتهم وتقول لهم (لقد اعطيت رقم هاتف والدي لشاب في محل حين كنت اشتري شيئا وسوف يكلمك عني))......هذا حسب رايي (والله اعلم)

وفرضا انك كلمت والدها في الهاتف ....لم أتقبل فكرة انك ممكن تقول له مثلا(لقد رايت ابنتك واعجبتني وقد اعطتني رقم هاتفك لاتصل بك واتشرف بالقدوم لبيتكم اذا كان هناك نصيب.)....) ....ففي نظري ان هذا التصرف ليس منطقي ابدا....

ومن الافضل في رايي اذا اراد الشاب ان يبحث بنفسه وراى فتاة اعجبته ..ان يحاول بنفسه معرفة مقر سكناها ويسال عنها امام مقر سكناها فان ارتاح للامر ذهب مع عائلته لاهل الفتاة (من الباب) ويتقدم والباقي يكون داخل البيت ....

اما مسالة ان الناس لاتستحي من الحرام فكل انسان وحسب ماتربى عليه ....اذا تربى على الحياء فسيبقى عليه ...وان تربى على غير الحياء فلايستطيع ان يفهم معناه
والله اعلم

واسفة ان ازعجتك بملاحضتي
وفقك الله لما فيه خير لك
[/center]
شكرا على ملاحظاتك
فمن الناحية الشرعية القاعدة في الأعمال هي الاباحة ما دام لم تخالف أمر شرعي أو نهي ... و حسب علمي ليس هناك دليل شرعي ينهى عن هذا الفعل ... أما قولك أتوا البيوت من ابوابها فهذا القول في غير محله و لا يعبر عن المسالة الحالية ... اليس السؤال عن البيت يدخل في معنى القول حتى لو كان المسؤول عن البيت هي المعنية بالأمر ؟ ..
أما من ناحية الاعراف فلكل منطقة أعرافها .. فشرعا لا يجوز مخالفة الأعراف اذا تعلق الأمر بعامة الناس ليس لكون العرف ديانة بل اتقاء للفتنة فقط ...
ثم إن هذه المسألة ليست قاعدة يمكن للجميع تطبيقها و لا تصلح لكل الناس و قد قلت سابقا أن هناك معطيات تختلف باختلاف الأشخاص ..
و حتى لا نطيل الموضوع فيمكن القول أن هذه الطريقة جائزة شرعا .. و من يقول بغير هذا فعليه أن يأتي بالدليل الشرعي ..
أما عرفا فلكل واحد عاداتهم و تقاليدهم .. فان كان هذا الامر شئ منكر في تقاليدهم فلا يجوز أن يفعله بكل بساطة ...
مع العلم أني لم اتحدث عن معرفة راي البنت و عن اشياء أخرى ذكرتيها قد تكون هي من أعطى معنى آخر لكلامي ..
على كل حال أنا تحدثت بصفة عامة عن الفكرة كمبدأ .. أما التفاصيل فلها دور كبير ايضا لا يجب اهماله ..

.... أظن أنك لم تتقبلي لفكرة بسبب اختلاف العادات و التقاليد عندكم .. و هذا شئ عادي جدا ... و من حقك ايضا أن ترفضي رجل يريد خطبتك بسبب الأعراف .. لكن ان تجعلي من العرف حكم شرعي نحكم به على كل الناس فهذا خطا ...
و الله أعلم ...

و شكرا









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-15, 00:02   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
ناصرالدين الجزائري
بائع مسجل (ب)
 
الأوسمة
وسام التقدير لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ing.lakhdar مشاهدة المشاركة
تمام الورع أن يعلم الإنسان خير الخيرين وشر الشرين , ويعلم أن الشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها وإلا فمن لم يوازن ما في الفعل والترك من المصلحة الشرعية والمفسدة الشرعية فقد يدع واجبات ويفعل محرمات
بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2011-11-15, 13:56   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
موزاشي
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية موزاشي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اللي يحب يخطب يدخل من الباب مش من الشباك










رد مع اقتباس
قديم 2011-11-15, 17:59   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
ناصرالدين الجزائري
بائع مسجل (ب)
 
الأوسمة
وسام التقدير لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـعـيد مشاهدة المشاركة
هناك نقطتان مختلفتين أخي الكريم ..
حديثنا ليس عن الفتاة التي رأيتها وأصبحت تعرفها وتعرفك وجرى نقاش بينكما في مكان العمل أو الدراسة فهذه عندما تقتنع بها بإمكانك أن تقترح عليها فكرة الزواج عن طريق وسيط ثقة فالأمر سهل هنا ..
المشكلة هي في الفتاة التي تلتقي بها في الشارع ولا تعرفها أصلا ..
هل ستذهب اليها وتقترح عليها الزواج ؟
من غير المعقول أن تتكلم فتاة عن الزواج مع شاب غريب ومن أول لقاء ..
بأي صفة ستتكلم معه ؟ وما أدراها بنيته ومقصده ؟
أصلا لو تكلمت معه عن الزواج مباشرة ودون أن تعرفه فيفترض بالرجل أن ينصرف عنها لأنها فتاة عديمة الحياء
ومجرد الكلام معه عن الزواج لا يليق فكيف لو أعطته هاتفها أو هاتف أبيها ؟ فهي لا تعرفه أصلا ..
فمن الأفضل أن يسأل عنها أو يتبعها بطريقة ذكية حتى يعرف عنوانها وبعدها ليسأل عنها كيفما يشاء ..

وحتى لو عرفته وعرفها من خلال الدراسة أو العمل وتناقشا بضوابط واقتنع بها فمن الأفضل أن يقترح عليها الزواج عن طريق الوسيط الثقة ، لأن حياء المرأة يمنعها من أن تقف أمامه وتجيبه بالموافقة .. ( طبعا حديثنا هنا عن الفتاة الملتزمة ذات الحياء والدين والخلق .. )

بارك الله فيكم إخوتي على هذا النقاش الطيب والمفيد ..
شكرا لك على المشاركة الطيبة .. لكني للاسف كررت كلامي لمرتين .. و قلت ربما من لم يفهم الكلام الاول سيفهم الثاني .. لكن الآن من لم يفهم الكلام الاول و الثاني فقد لن يفهم الثالث ..
فكلامك وجهة نظر خاصة و أحترمها ... و لا اقول أنك مخطئ بالعكس .. كلامك كله صواب لكن كلامك تحليل لمواقف معينة دون أخرى و في مجال ضيق اين يكون للرجل متسع و خيارات عديدة ..

فلو اعطيتك مثال شاب رأى بنت و أعجب بها و بأخلاقها .. لكن مشكلته أنه لا يعرف عنها شئ و لا أحد من معارفه يعرفها .. و راها لبضع مرات و هي مارة من مكان عمله و هو لا يمكنه ترك عمله حين تمر تلك البنت حتى يتبعها .. و لا تعمل معه اي بنت حتى يرسلها .. و مواقيت مرور تلك البنت ليست محددة حتى يتمكن من أخذ اجازة .. و هو مغرم بها لدرجة أنه يراها في المنام و يفكر فيها في كل وقت و يريدها كزوجة ...
فماذا سيفعل هذا الشاب ؟؟؟؟

هذا ما قصدته في كلامي السابق بالضرورة القصوى ..
فلما يدرك الانساء أين يقع الخط الفاصل بين الحلال و الحرام .. و كما ذكر ايضا أخونا لخضر عن الورع .. فهنا يمكنه معرفة اين يضع رجله و اين لا يضعها ..
فأنا لم اضع قاعدة ليعمل بها كل الشباب بل تحدثت فقط عن حالة لا يمكن فيها التراجع و نسيان البنت و لا يمكن التقدم اليها بالطرق التقليدية المتعارف عليها ...


صراحة لقد تعبت من هذا الموضوع و مللت منه .. لهذا أطلب من كل من له ملاحظة على كلامي أن يتركها لنفسه أو يعبر عن رايه دون اقتباس كلامي ...
و شكرا









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أولى....باش, خطوة, نخطب...


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:15

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc