الابناء زينة الحياة الدنيا

[ام زينب]

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم افرض ان زوجتك عقيم لا تنجب اطفالا...............مادا تفعل؟
نفس السؤال اليك اختي الكريمة........فمادا تفعلين؟
اخوتي اخواتي الافاضل ارجواجابة صريحة ونابعة من القلب.

[le fugitif]

بصراحة الاولاد زينة الحياة وهم عزوة وسند طبعا ساقنع زوجتي بالزواج من اخرى وتبقى معي معززة مكرمة وطبعا ان كانت تحبني وتريدني فانها لن تقف في طريق سعادتي وممكن تكون اما لاولادي من الاخرى ..................... رأيي

[الصديق عثمان]

هذا سبب من الأسباب التي تدفع إلى تعدد الزوجات ، وأظن أن المرأة العاقلة لا تحرم زوجها من نعمة الأولاد.

[ام زينب]

شكرا للاخوين هشام والصديق عثمان على الاجابة الصريحة ولكن هناك من لاتقبل تعددالزوجات

[ام زينب]

شكرا جزيلا للاخوين ....هشام و...الصديق عثمان على الاجابة الصريحة......لكن ادا كانت لا تقبل بتعدد الزوجات

[المهذب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى بن محمد

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم افرض ان زوجتك عقيم لا تنجب اطفالا...............مادا تفعل؟
نفس السؤال اليك اختي الكريمة........فمادا تفعلين؟
اخوتي اخواتي الافاضل ارجواجابة صريحة ونابعة من القلب.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الفاضلة هذا أمر من عند الله والاجدر بنا عدم الخوض في غماره حيث ان الانسان خلق عجولا يريد كل شيئ ويفضل ان لا يعمل شئ وهنا الكارثة هل الاتكال على الله يعني النوم هذا هو المحال وكما اسلفت ان المرأ يريد زوجة وهذا حقه وعندما تتم المراسيم وتمضي السنوات لكنه يفاجئ بعقم زوجته أو عقمه فهنا يقع الاختيار والامتحان الصعب خاصة عندما يكون الدين والود رابطهم الاساسي , ياأخت كل نتيجة عن ذلك فهي مقدرة ومكتوبة في عالم الغيب .
فان قبلت الزوجة باخت لها في الدين أن تكون ضرة لها وتعينها على اكمال نصف دينها وبذلك تنشئ بيت واسع ملئه
السعادة خاصة وان الرجل امكنه الشرع من تزوج 04 زوجات وهذا لضرورة مثل هذه وهي من حكمته عزو جل
واما ان تقول لو طلقني وهنا دخلت في ابغض الحلال خاصة وان كان الرجل لايريد ذلك هذا في احتمال العقم عند المرأة
أما الحالة الثانية : وهي العقم عند الرجل وهنا يبق الاختيار الصعب للمرأة وما يدريها ان طلقت من الزوج واعادة الزواج
من رجل اخر كتب لها انجاب الاولاد , لذا كما قلت الاخت الكريمة كله بمشيئة الله وانا من رأي الخاص وحسب ما شاهدت من حالات عديدة قد مضت على ازواج سنين وصلت الى العشرة لكنهم بعدها تم الانجاب ولله الحمد
لذلك انا اوصي الاخوة المتزوجين عدم التسرع في اتخاذ القرارات التعسفية سواء كان في حق المرأة أو الرجل .
وليجعلوا نصب اعينهم قل لن يصبنا الا ما كتب الله لنا.
ومن يتوكل على الله فهو حسبه.
أخوكم المهذب

[سلاف26]

الجواب يكون على حسب المراة و هدفها من الزواج و أكيد إذا كان هدفها الأول من الزواج إنجاب الأطفال فأكيد ستطلب الطلاق و أنا عن نفسي إذا كان زوجي رجل صالح و طيب و يستحق هذه التضحية مني أكيد سأضحي بأمومتي من أجله و عوضي على الله
مشكورة على الطرح اختي ليلى بن محمد و أشهد الله أنني أحبك فيه كثيرا و أحترمكي أكثر

[hmida62]

الأخت انت تريدين الحقيقة ...

لن أتزوّج عليها لأنني أعتقد أنّ لو قدّر الله لي الإنجاب فسيكون معها أو مع أخرى ..

ودائما أقول أنّ الأمر ليس في مرض احدهما بل هو أنّ الله لم يقدّر لهما الإنجاب ..

والأسباب تعددت فقط ...

فالصبر جميل والدنيا ماهي إلاّ ساعة ..

ولعلّ الإنسان بهذا الإبتلاء سينال درجة في الآخرة لم يكن فائزا بها إلاّ بهذا الإبتلاء

وقد ابتلي الأنبياء بذلك ..وهاهو زكريا عليه السلام فقد كانت زوجته عاقرا ..ولكن صبر

وما نراه من فساد الأخلاق اليوم والبعد عن الشرع ..فليحمد الله الذي لم ينجب ..

ولتكن له مواساة

فالذرية قد تكون نعمة وقد تكون نقمة ....

أقول الصبر ثمّ الصبر ..ثمّ الصبر ..

ثمّ كيف يكون حال المرأة المسكينة التي ابتليت بعدم الإنجاب وبالزواج عليها أيضا ؟

ولكن ليكن الصبر لوجه الله فقط ...لا من اجل زوج حنون أو غيره ...

كي لا يندم الغنسان غذا ماقدّر الله وكان هناك خيبة ظنّ من أحدهما في الآخر في أمر ما من الحياة

[ام زينب]

مشكور اخي المهدب على مرورك وتنوير صفحتي بالرد والافادةوبارك الله فيك وجزاك كل خير

[ام زينب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soulef26

الجواب يكون على حسب المراة و هدفها من الزواج و أكيد إذا كان هدفها الأول من الزواج إنجاب الأطفال فأكيد ستطلب الطلاق و أنا عن نفسي إذا كان زوجي رجل صالح و طيب و يستحق هذه التضحية مني أكيد سأضحي بأمومتي من أجله و عوضي على الله
مشكورة على الطرح اختي ليلى بن محمد و أشهد الله أنني أحبك فيه كثيرا و أحترمكي أكثر

مشكورة الاخت سلاف على تعطير صفحتي بالمرور والرد الصائب وبارك الله فيك على وجهة نظرك التي تدل على قناعتك ونبل اخلاقك ودمت اختي الكريمة مع احترامي وتقديري

[ام زينب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hmida62

الأخت انت تريدين الحقيقة ...

لن أتزوّج عليها لأنني أعتقد أنّ لو قدّر الله لي الإنجاب فسيكون معها أو مع أخرى ..

ودائما أقول أنّ الأمر ليس في مرض احدهما بل هو أنّ الله لم يقدّر لهما الإنجاب ..

والأسباب تعددت فقط ...

فالصبر جميل والدنيا ماهي إلاّ ساعة ..

ولعلّ الإنسان بهذا الإبتلاء سينال درجة في الآخرة لم يكن فائزا بها إلاّ بهذا الإبتلاء

وقد ابتلي الأنبياء بذلك ..وهاهو زكريا عليه السلام فقد كانت زوجته عاقرا ..ولكن صبر

وما نراه من فساد الأخلاق اليوم والبعد عن الشرع ..فليحمد الله الذي لم ينجب ..

ولتكن له مواساة

فالذرية قد تكون نعمة وقد تكون نقمة ....

أقول الصبر ثمّ الصبر ..ثمّ الصبر ..

ثمّ كيف يكون حال المرأة المسكينة التي ابتليت بعدم الإنجاب وبالزواج عليها أيضا ؟

ولكن ليكن الصبر لوجه الله فقط ...لا من اجل زوج حنون أو غيره ...

كي لا يندم الغنسان غذا ماقدّر الله وكان هناك خيبة ظنّ من أحدهما في الآخر في أمر ما من الحياة

تشكر اخي الكريم علىمرورك وردك وبارك فيك على رايك الدي يدل على اخلاقك السامية

[نعمة الإسلام]

قدّر الله و ما شاء فعل.....وكما يقول الله في كتابه العزيز الحكيم بعد بسم الله الرحمن الرحيم:

لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ[49]أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ [الشورى:49ـ50].

[ام زينب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yahya hind

قدّر الله و ما شاء فعل.....وكما يقول الله في كتابه العزيز الحكيم بعد بسم الله الرحمن الرحيم:

لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ[49]أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ [الشورى:49ـ50].

تشكرين اختي على مرورك وتنوير صفحتي بردك

[karim0663]

بارك الله فيك

[ام زينب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim0663

بارك الله فيك

وفيك بركة اخي الكريم