ماهو الأهم الزواج أم العمل - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ماهو الأهم الزواج أم العمل

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-02-08, 09:31   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
شروق العدل
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










B1 ماهو الأهم الزواج أم العمل

اهليييييييييييييين

و الله وجدت نفسي محتارة هل من الأفضل للمرأة أن تتخلى عن العمل و تحقيق الذات و الحرية المالية. الى المنزل و تربية الأولاد؟ و هل تستطيع التوفيق بينهما حقا أم أنها تكابر فقط و هي تعرف أن العمل ينقص من حقووق زوجها و أولادها؟
ثم ماذا لو تخلت عن عملها و لم تحصل على ما كانت تتمنى فما هو الحل؟



أفيييييييييييييييييييييييييييييدوني من فضلكم









 


قديم 2009-02-08, 12:42   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
sami stayfi
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية sami stayfi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

العمل ثم الزواج










قديم 2009-02-08, 12:57   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
hmida62
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية hmida62
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الله المستعان ...

تحقيق الذات ...ما معنى هذه الكلمة وما هدفها ؟

تخلّت المرأة عن مهمّتها النبيلة التي خلقها الله عزّ وجل من اجلها...

وذهبت تبحث عن تحقيق ذاتها في الوسط العفن الذي مهّده لها الكفار بأفكارهم ...

الكلام يطول في هذا الموضوع ولعلّ الصفحة لن تكفي ...

ولكن هذه المرأة التي تخرج إلى العمل وتترك أولادها في الحضانة من سيتولّى تربيتهم ؟

نشكوا اليوم من فساد المجتمع ...: سرقة ..مخدرات ....زنا .....كذب ...خداع ......

ولم نسأل انفسنا من سبب ذلك ؟

سبحان الله نرمي المسؤولية دائما على الحكام ...

ولكن أين دور المربيّة هنا ؟

أين دور الأمّ الحنون ؟

أين تتبّع الطفل خطوة بخطوة ؟


تدخل المرأة في آخر اليوم كي تحضّر العشاء ...فتجد نفسها مرهقة ...فكيف تربي أبناءها ؟

وهل هي معهم طوال اليوم كي تعرف اخطاءهم ام تترك ذلك للمربية ؟

فالطفل عند المربية يتلقى توجيهات ...

وعندما يدخل إلى البيت يتلقى توجيهات أخرى من عند الأم ولعلّها تكون متناقضة مع الأولى ...

فأيّ جيل سيكون بالله عليكم ؟

أقول لكم أين تحقيق ذاتها :

في العمل في الوسط العفن التي أصبحت فيه الحرّة عبدة لشهوات غيرها ...

إهمال شؤون البيت .....

أصبحت الزوجة ندّا مع زوجها ....فنهبت قوامته ..انا وأنت "كيف كيف " انا أعمل وانت تعمل ...

ليس لك عليّ حقوق !!!!



أمّا أخيّتي كيف لو تخلت عن عملها ولم تحصل على ما كانت تتمنى ..فأعطيك نصيحة لك ولغيرك :


الدنيا در إمتحان وابتلاء ....والزواج ليس يوم زفاف وانتهى ...بل هو أعظم بكثير .....

والمشكلة انّ نسوة هذا الزمان يبحثن "الكمال " ...وهذا مستحيل ....

ولتعلم الفتاة انّ الزوج هو جنّتها ونارها كما ورد في فضله في أحاديث كثيرة ...

فلتصبر الزوجة المسلمة على زوجها ولتكن فطنة ولتعرف كي تتعامل مع زوجها ..

وللتستعين بالدعاء وما أدرانا ما الدعاء ....

ولا تنسى انّ الرزق ليس في الوظيفة بل هو في السماء .....ولن تموت نفس حتى تستكمل رزقها ....

وهل كلّ من خرجت من بيتها للبحث عن تحقيق الذات في ذل الوسط العفن حققت السعادة مع زوجها ؟

وبارك الله فيكم احذفوا فكرة انّ الزوج يقدّر المراة التي تعمل أكثر ..لا وربّ الكعبة ..كذب في كذب ..

بل الزوج والرّجل الحرّ هو ذاك الرّجل الذي يحمي زوجته ويسعى للكسب الحلال كي يوفّر لها لقمة العيش

فقد عليه الصلاة والسلام :{إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى اللقمة تضعها في فيِّ امرأتك} متفق عليه .

وأعطي نصيحة لكلّ من أرادت السعادة الزوجية وآثرت مرضاة ربّها وزوجها على تحقيق ذاتها المزيّف ...وهي في هذا الحديث :

عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : "كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقال : (يا غلام، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سأَلت فاسأَل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف). رواه الترمذي وقال :"حديث حسن صحيح ".

وفي رواية للإمام أحمد : (احفظ الله تجده أَمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك فـي الشدة، واعلم أَن ما أَخطأَك لم يكن ليصيبك، وما أَصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أَن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسرِ يسرا).


اعملن بهذه النصيحة ....ولن يخيّبكنّ الله









قديم 2009-02-08, 13:04   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
سلاف26
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية سلاف26
 

 

 
الأوسمة
وسام المشرف المميّز عضو متميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

العمل إذا كان مثبت يعني منصب مالي عند الدولة أنصحك بعدم تركه لأن ازواج ليس ضمان للمستقبل و إذا تقدم لك شخص اشترطي العمل و ان شاء الله تحصلي على الاثنين معا العمل و الزواج









قديم 2009-02-08, 13:10   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
zina8284
عضو جديد
 
الصورة الرمزية zina8284
 

 

 
إحصائية العضو










Smile

أحصلي على أول ما توفر وإن كانا معا فذلك أفضل










قديم 2009-02-08, 15:28   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
hmida62
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية hmida62
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soulef26 مشاهدة المشاركة
العمل إذا كان مثبت يعني منصب مالي عند الدولة أنصحك بعدم تركه لأن ازواج ليس ضمان للمستقبل و إذا تقدم لك شخص اشترطي العمل و ان شاء الله تحصلي على الاثنين معا العمل و الزواج

السلام عليكم ورحمة الله

على أيّ أساس قدّمتي هذه النصيحة ؟

من قال انّ العمل هو ضمان للمستقبل ؟

ومن قال انّ الزواج هو ضمان للمستقبل ؟

أم انّكم تعودون للشرع تارة وتعرضون عنه تارة ؟









قديم 2009-02-08, 15:38   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
madjid-307
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية madjid-307
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الزواج أولاً لأنه نصف الدين ومن ثم العمل هاذا رأيي والله أعلم










قديم 2009-02-08, 16:11   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

معروف شرعا أن عمل المرأة ليس محرما مطلقا فهو جائز بشروط و محرم بشروط أي أنه يوجد تفصيل و من جعل عمل المرأة محرما قولا واحد فقد أبعد النجعة و كذلك من جعل عمل المرأة حلالا مطلقا و قولا واحد فقد هرف بما لا يعرف.

ففي نظري إذا كان العمل حراما فالمقارنة بينه و بين الزواج لا تصح اصلا و لا مقارنة بين ما هو حلال و بين ما هو حرام.
و أما إذا كان العمل حلالا فنظري إلى المصلحة فهي السبب الوحيد للترجيح بينهما فمثلا إذا كان زوجك أو هذا الذي تقدم لخطبتك قد رزقه الله رزقا و وسع الله في رزقه فمكوثك في البيت أفضل بكثير من العمل بل خروجك للعمل قد تجني لها أشواكا. وأما إذا ابتلي زوجك بفقر أو مرض أو سجن أو بلية من هذا القبيل فيزوج للمرأة العمل بشروط و عملها من تمام رعايتها لأولادها.










قديم 2009-02-08, 16:22   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
بسمة2009
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بسمة2009
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أظن ان بامكان الفتاة الدراسة والحصول على الشهادات العليا
لكن ادا تقدم شاب متدين لم ترفضه؟ من ترضون خلقه فزوجوه
ودا استطاعت التوفيق بينهما فلتفعل
لكن مكوث المراة في بيتها افضل لها










قديم 2009-02-08, 18:02   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
salma02
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية salma02
 

 

 
الأوسمة
وسام القلم المميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اذا كان العمل لا يسبب لك مشاكل فلما تستغنين عنه
و يمكنك التوفيق بينهما
الحمد لله اليوم يمكنك العمل بجانب بيتك و كل ش متوفر










قديم 2009-02-08, 23:17   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
zoheir39102
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية zoheir39102
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

و الله موضوع شائك نوعا ما لكنه سهل .لاننا يجب أن نرجع للدين فهو لم يحرم العمل على المرأة إنما قيده بشروط معينة .
لكن في التساؤل هنا ليس عيبا أن تعمل المرأة لكن الاصل و الاجدر و الاصح هو مكوثها في البيت اذا خيرت بين العمل و الزواج
لان المراة ليست بصدد الدخول في حرب مع زوجها لان الزواج اساسه الحب و الاحترام و المودة .
عكس ما تضنه بعض الفتيات انها بعملها حققت وجودها وكونت مركز اجتماعي و تحصلت على ذمة مالية فالاسلام كفل المراة وضمن لها حريتها
فالمراة ام و مربية وزوجة قبل ان تكون عاملة . فالزواج عندي اهم من العمل بالنسبة للمراة اذا كانت تختار بينهما وان استطاعت التوفيق بينهما فلا عيب في ذلك ان كان عملها في اطر شرعية و دينية .










قديم 2009-02-08, 23:29   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
zoheir39102
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية zoheir39102
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










Icon24 المذيعة الألمانية هيرمان تدعو الألمانيات لتفضيل الأسرة على الوظيفة

في حوار مع الجزيرة نت
مؤلفة مبدأ حواء تدعو الألمانيات لتفضيل الأسرة على الوظيفة


رغم أن فترة عشرة أسابيع غير كافية بمقاييس دور النشر الألمانية للتعرف على مستوى توزيع مطبوع، فإن كتاب "مبدأ حواء" من تأليف المذيعة التلفزيونية الشهيرة "إيفا هيرمان" حقق معدل بيع وتوزيع قياسي، واحتل عند صدوره المرتبة الأولى بقائمة الكتب الأكثر رواجا داخل ألمانيا، وهو يحل حاليا ثالثا بهذه القائمة.



ووفقا لدراسة أصدرها معهد ميديا كونترول لبحوث التسويق، فإن الكتاب الذي تم طبعه في الخامس من سبتمبر/أيلول الماضي صدرت منه ثلاث طبعات عدد نسخ الواحدة منها 50 ألف كتاب. وقد نفدت جميعها خلال فترة وجيزة.

وأشارت دراسة المعهد إلى أن النساء مثلوا الشريحة الكبرى من مقتني كتاب مبدأ حواء الذي تميز بوضع استثنائي مقارنة بغيره من الكتب، فلم يقدر لطبعته الأولى النزول إلى المكتبات ودور النشر حيث نفدت مسبقا بالبيع من خلال الطلبات البريدية.

ومؤلفة الكتاب إيفا هيرمان كانت واحدة من أشهر وأنجح مذيعات التلفاز الألماني وعملت إلى فترة قريبة من صدور كتابها قارئة لنشرة الأخبار الرئيسية بالقناة الأولى شبه الرسمية (إيه آر دي).

وفي هذا الكتاب -الذي أحدث دويا قويا داخل المجتمع الألماني وأثار نقاشات صاخبة بين مؤيدي ومعارضي أفكاره، اعتبرت هيرمان أن أفكار الحركة النسوية المعاصرة هي أكذوبة كبيرة سلبت النساء أنوثتهن.

ودعت المؤلفة النساء إلى الفخر بمهمتهن التي كلفهن الله بها كأمهات وربات منازل، وأشارت إلى صعوبة وتعارض امتهان المرأة وظيفة وقيامها في نفس الوقت بتربية أطفالها بشكل مناسب.

الجزيرة نت التقت المذيعة إيفا على هامش ندوة أقيمت بمدينة فرانكفورت لمناقشة أفكار كتابها، وطرحت عليها الأسئلة التالية حول الكتاب وردات الأفعال التي أثيرت حوله:

الجزيرة نت: كيف تقيمين الصدى المجتمعي للأفكار التي طرحتيها بالكتاب والنقاش المتواصل حولها، وهل تعتقدين أن المجتمع الألماني سيتقبل هذه الأفكار ويطبقها خلال العشرين عاما القادمة مثلا؟

- هذا الكتاب يناقش قضايا تتعلق بمستقبلنا ويتحدث عن تصورات وتقاليد موجودة بالمجتمع الألماني وعن كيفية تفكير هذا المجتمع، وعندما كتبته توقعت أنه سيحرك كثيرا من المياه الراكدة ويهز رؤى باتت أشبه بالمسلّمات ويثير نقاشا ساخنا.

وأنا أتمني أن يكون لكتابي مردود مجتمعي إيجابي، ومن رأى هذه النقاشات القوية حول الكتاب وما أثارته من انفعالات شديدة بين المؤيدين والمعارضين، أدرك أن أفكار الكتاب مسّت مشكلات حقيقية موجودة في المجتمع، وأنا أجزم بأن هذا الجدل الدائر حاليا سيتواصل مستقبلا وبشكل أكثر عمقا.

ومبدأ حواء يطرح المشكلات الحادة الموجودة في أعماق المجتمع، ويتعرض لها ويناقشها بشفافية ووضوح من خلال أسر كثيرة تحدثت في الكتاب عن مشكلاتها وتجاربها بصراحة وجرأة غير معهودة على الرأي العام.

الجزيرة نت: هل الكتاب دعوة أو محاولة لإعادة التوازن لمعدلات النمو السكاني الآخذة في التراجع بصورة حادة في ألمانيا؟

- لا، لم يكن هدفي من تأليف الكتاب هو معالجة مشكلة الاختلال السكاني أو الدعوة لزيادة معدلات الإنجاب وإنما تنبيه المواطنين وإيقاظ مشاعرهم إلى أن إنجاب الأطفال يعتبر أمنية مفضلة لذاتها وشيئا محببا، ليس لإنقاذ المجتمع الآخذ في الشيخوخة أو لأسباب نفعية وحسابات عملية مجردة، وإنما لأن الأطفال كائنات لطيفة وجميلة ومصدر سعادتنا وإثراء حياتنا.

كما أردت أيضا أن أوصل للنساء الألمانيات رسالة مفادها أن من تفكر في تأجيل الإنجاب إلى مرحلة عمرية متأخرة من حياتها، لحين الانتهاء من تحقيق تقدم ونجاح وظيفي، فإنها ربما تكون قد ضيعت فرصتها الطبيعية في الإنجاب وتكوين أسرة.

وهدفي الرئيسي من كتابة مبدأ حواء هو إثارة نقاش مجتمعي موسع حول هذه القضية وسؤال الناس عن موقفهم الصريح منها وعما يريدونه بالفعل، وتحقيق هذا الهدف سيؤدي بدوره تلقائيا إلى إيجاد حل لمشكلة تراجع النمو السكاني، وعلى وجه العموم فإن حاجة أي مجتمع للتكاثر ورفع تعداده حاجة فطرية وطبيعية.

الجزيرة نت: بعض نقاد كتابك يقولون إنك طرحت هذه الأفكار فيه بعد وصول شهرتك ونجوميتك القمة، وإنه لم يكن ممكنا أن تتبني مثل هذه الأفكار قبل أن تصلي إلى ما وصلت إليه، فهل لو دارت عجلة الزمن بك عشرين عاما إلى الوراء كنت ستقولين نفس الكلام الوارد في مبدأ حواء؟

- لا، لقد أصدرت هذا الكتاب الآن لأن أفكاري التي طرحتها فيه أصبحت ناضجة فقط في المرحلة الحالية من عمري، وقبل عشرين عاما لم تكن لدي مثل هذه الأفكار، ووقتها كانت الرغبة في إنجاب الأطفال موجودة عندي لكنها كانت فكرة مؤجلة، لأن أهدافي المستقبلية كانت تنحصر آنذاك فقط في التركيز على المجد والنجاح الوظيفي من خلال عملي كمذيعة في التلفاز.

والحمد لله ولحسن الحظ فقد أنجبت طفلا لكن في سن متأخرة، وليس بمقدوري إعادة عقارب الساعة إلى الوراء مرة أخرى ولو كان هذا ممكنا فأنا متأكدة أنني كنت سأختار لحياتي ولأسرتي شيئا مختلفا عما أخترته في السابق، والأفكار الواردة في الكتاب لا تتعلق بي وإنما بشريحة عريضة من النساء اللاتي عايشن ويعشن نفس ما مررت أنا به.

وأنا الآن أريد أن أحفز النساء والأسر في ألمانيا على الاهتمام بوضع خطط حياتية، وأن ينجبوا الأطفال في سن مبكرة وعدم تأجيل هذا أو تسويفه إلى أن يحققن نجاحهن الوظيفي بمرحلة متأخرة لا يعلمن متى ستأتي، وأتمنى أن أشجع بكتابي الشابات الصغيرات على تبني خيار الأسرة والأمومة على ما عداه من الخيارات.

وخلال إحدى الندوات التي أقيمت لمناقشة كتابي سمعت شابة ألمانية لا تتعدى السادسة عشر عاما، أبوها كاتب وممثل مشهور، تقول إن الزواج وتكوين الأسرة وإنجاب ثلاثة أطفال هو هدفها في الحياة وهو أيضا نفس هدف صديقاتها، وقد أسعدني سماع هذا الكلام وأعتقد أن هذه الشابة وصديقاتها هن مثال يعبر عن تيار من النساء موجود في مجتمعنا.

الجزيرة نت: هل ألقيت نظرة على الأوضاع الاجتماعية والأسرية في بلاد ذات ثقافات مختلفة واستفدت من هذا في تأليفك مبدأ حواء؟

- لم أفعل هذا ولم يكن في ذهني عند الكتابة سوى الواقع المجتمعي الموجود بألمانيا وليس في مكان آخر، وبعد صدور كتابي جلبت لي الضجة المثارة حوله ردود أفعال وتعليقات من دول عربية وتركيا والأرجنتين وبريطانيا وروسيا، وقد سألني مواطنون من هذه الدول إن كنت قد درست أو تابعت أوضاعهم وتجاربهم الاجتماعية والأسرية؟ فأجبتهم بالنفي.

وأنا الآن مستعدة لدراسة هذه التجارب والخبرات، ومما عرفته من معلومات أولية اندهشت من أسلوب وكيفية تعامل هذه المجتمعات المختلفة مع قضايا الأسرة والأمومة والإنجاب، كما تبين لي أيضا أن هناك اختلافات واضحة بين تجارب وأوضاع هذه الدول وألمانيا.

الجزيرة نت: عندما عرضنا مبدأ حواء في الجزيرة نت اعتبر الكثيرون من زوار موقعنا أن هناك تشابها كبيرا بين أفكارك الواردة بالكتاب وبين التصور الإسلامي للأسرة ودور المرأة في المجتمع. ما هو تعليقك على هذا؟

- إذا نظرنا إلى هذه القضية نظرة مجردة بعيدا عن رؤى الأديان لها، فأنا أعتقد أن الدور والمهمة التي أوجد الخالق المرأة من أجلها هي تكوين أسرة وأن تصبح أما، وأرى أيضا أن بحث الناس عن السعادة من خلال تكوين الأسرة والتكاثر هو قاسم مشترك بين جميع الأديان سواء كان الإسلام أو غيره، وهذا في حد ذاته شيء بديهي وجميل في آن.

الجزيرة نت: في النهاية أردت أن أنقل إليك أن عددا من زوار الجزيرة نت تمنوا في تعليقاتهم على الكتاب أن تعتنق مؤلفته الدين الإسلامي.

- (تضحك) شكرا كثيرا.
منقول من طريق الاسلام . اخوكم في الله زهير منتديات الجلفة .










قديم 2009-02-08, 23:33   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
أم عدنان
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أم عدنان
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختصارا وجوابا لسؤالك الموضوع في العنوان أختار الزواج على العمل ومن دون أي ذرة تردد .










قديم 2009-02-09, 09:23   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
شروق العدل
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

و الله عندكم الحق فالمرأة قد خلقها الله و كرمها بالاسلام و جعل عيشها من مسؤولية الأب تم الزوج فلما تخرج للشارع لتواجه كل أنواع الانخطاط في المجتمع و لا تبقى في منزلها معززة مكرمة بما ضمنه الله تعالى لها من صون لكرامتها و نفسها فلتفكر المرأة جيدا في خياتها باعتبارها مسلمة ثم باعتبارها عربية أصيلة.










قديم 2009-02-10, 19:08   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
بنت المحمدية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بنت المحمدية
 

 

 
الأوسمة
وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
رأيي هو ان تتحصلي على شهادة دراستك
وان خيرك من تقدم لك بينه وبين العمل فاختاري الزوج الصالح حتى لاتندمي
لأن عمل المرأة جهد فوق طاقتها فاذا وفر لك كا ماتحتاجين فتزوجي ويكون عملك هو سعادة أسرتك










موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:57

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc