من فضلك, لا تبخل عليا بجوابك - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

من فضلك, لا تبخل عليا بجوابك

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-09-28, 14:11   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
زهرة السوسن
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










B2 من فضلك, لا تبخل عليا بجوابك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اما بعد: اخواني اخواتي اردت ان اطرح هذا السؤال و ارغب بشدة ان اعرف جواب كل واحد منكم اذا تكرمتم.
السؤال هو: ما هو مفهوم الفتنة عندك ؟( مفهومك الشخصي), و هل عصفت بك في يوم من الايام فتنة ما؟ و كيف كان ردك لمقاومتها حتى لا تجرك الى المهالك؟
يهمني جدا ان اقرأ أراءكم الطيبة فلا تبخلوني بها.
جزاكم الله كل خير.


اختكم في الله :زهرة السوسن.

" اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر و عذاب النار, و فتنة المسيح الدجال و فتنة المحيا و الممات"









 


رد مع اقتباس
قديم 2011-09-28, 14:44   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
م.عبد الوهاب
صديق منتديات الجلفة
 
الصورة الرمزية م.عبد الوهاب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل نائب مدير وسام التميز وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: كنا جلوسًا عند عمر رضي الله عنه فقال: أيكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة؟
قلت: أنا؛ كما قاله. قال: إنك عليه - أو عليها - لجريء، قلت: فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والأمر والنهي، قال: ليس هذا أريد، ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر، قال: ليس عليك منها بأس يا أمير المؤمنين، إن بينك وبينها بابًا مغلقًا، قال: أيكسر أم يُفتح؟
قال: يكسر، قال:
إذن لا يغلق أبدًا، قلنا: أكان عمر يعلم الباب؟ قال: نعم كما أن دون الغد الليلة، إني حدثته حديثًا ليس بالأغاليط،
قال: شقيق- الراوي عن حذيفة- فهبنا أن نسأل حذيفة، فأمَرْنا مسروقًا فسأله فقال: الباب عمر.

هذا الحديث أخرجه الإمام

البخاري في صحيحه في خمسة مواضع؛ في الصلاة برقم (525)، وفي الزكاة برقم
(1435)، وفي الصوم برقم (1895)، وفي المناقب برقم (3586)، وفي الفتن برقم
(7096) كما أخرجه الإمام مسلم (144)، والترمذي (2258)، وابن ماجه (3955)، وأحمد
(5/401، 402
).










رد مع اقتباس
قديم 2011-09-28, 15:08   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
زهرة السوسن
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك م. عبد الوهاب على المشاركة الطيبة و المباركة , اضافة متميزة من عضو مميز

اللهم احفظنا من شر الفتن ما ظهر منها و ما بطن










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
تبدأ, بجوابك, عليا, فضلك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:15

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc