أبحث عن معلومات عن عائلة بنساسي

[geuvara]

لو سمحتم اريد نبذة عن عائلة بنساسي على ما أعتقد أن أصلهم من باتنة أو ضواحي باتنة
للعلم أنهم ليسو قبايليين
هذه المعلومات التي أمتلكها أرجو مساعدتي
وشكرا لكم
:d:d

[geuvara]

رجاء اخواني فيدوني
فانا من خارج الجزائر واريد التعرف على اهلي والتواصل معهم

[رامي23]

أمي لقبها : بن ساسي و هي من عنابة .

[geuvara]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rami_2323

أمي لقبها : بن ساسي و هي من عنابة .

شكرا لك ولكن انا ابحث عن عائلة بنساسي من باتنة الرجاء افادتي
وشكرا لكم

[bensaci1212]

عائلة بن ساسي هي عائلة عريقة أصلها من مدينة فاس وهم من الإشراف الادارسة مستقرون الآن في بلدية الرويسات ولاية ورقلة الأب الأول والمسمى سيدي بن ساسي والذي يتواجد ضريحه في زاويته منطقة سميت باسمه ( حي سيدي بن ساسي )للعائلة حسب المؤرخون نزل بالرويسات سنة 1650 م وهذ الوقت يتزامن مع الحكم العثماني وهذه العائلة مقسمة الى إحدى عشرة لقبا وهم بن ساسي ’قريشي ’عباس ’ عباسي ’ خديم , خديمو ,حمودي ’ طواهير ’ بن كريمة ,هلالي ,و مكاوي والسبب في تقسيم هذه العائلة هو كبرها و الحكم الفرنسي سنة 1933 م وهذه العوائل تمثل نسبة 85%من سبة سكان الرويسات وقد ألف الأستاذ محمد بن ساسيالمدعو حمه شعشوع كتاب في هذا الصدد وسماه الدليل الأساسي في توضيح نسب أولاد بن ساسي مع لمحات من تاريخ ورقلة وما بها من جهات وقد طبع بعون الله هذا الكتاب في جانفي الفارط وهو متواجد الآن في السوق .

[massine]

هناك ايضا عائلة ساسي بتبسة

[ابن الصافي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ارد للاخ bensaci1212 اقول لك ايها الاخ الكريم لماذا بقيتم حتى القرن الواحد والعشرين كي تعرفون انكم اشراف وادارسة وهل حم شعشوع هو اعلم واعرف من اهل الرويسات القدامى الذين لا يريدون الفتنة ويسعون الى اخمادها وهل سي عبد القادر قريشي بن الحاج النعيمي دفين الاغواط لا يعرف ما جاء به الكاذب حم شعشوع فتيل الفتنة وهل الاستاذ سي عبد القادر قريشي بن سي محمد ناجي رحمة الله عليهم لا يعرف ماكتبه حم شعشوع وان سي الطالب لمين واحمد العالم و سي الطالب علال سي الطالب قدور بن بوستةوووومن المثقفون في الرويسات يحتاجون للكاذب حم شعشوع مفرق البلاد ان يوضح لهم نسبهم وما جاء به كذب الحقيقة فيه ما نقله من سجلات الحالة المدنية فقط اخي ليس الشرف في الاصل وانما الشرف في الاعمال فسلمان الفارسي شريف ليس بنسبه ومبشر ومرفوع درجة واباجهل عم الر سول وابا لهب من ال البيت ولكن في جهنم والعياذ بالله والتاريخ موجود ومكتوب وما جاء به حم شعشوع هو بث العنصرية وتفرقة البلاد في الوقت الذي نحن محتاجين للاتاحد والتكاتف والتكتل لعنة الله عليه الى يوم الدين فرق البلاد في حين اننا اسرة واحدة نفى وجود الشعانبة ولكن لا يلام لانه امي لا يعرف من الكتابة حتى اسمه ان المؤرخ جون ليتوليي الالماني كتب عن ورقلة والرويسات فلا داعي لما كتبه حم شعشوع الذي ليس له من الشهادات الا شهادة الميلاد وعنوان كتاب المؤرخ الالماني ورقلة مدينة صحراوية اطلع عليه الاخ الكريم وستعرف تاريخ ورقلة وانساب اهلها وانا عندي كتاب ثمين سوف اقوم بترجمته الى العربية انشاء الله يكشف لنا ماهو مزيف وما هو مكنون كنت تاركه خوفا من كشف بعض الحقائق والان اخرجه ليعرف الناس الحقيقة رغم ما انه يشين الى البعض ولكن الرجوع الى الاصل فضيلة والحقيقة لا بدة ان تعرف وها هو جاء وقتها ملاحظة اخي حم شعشوع جليس من فقط ?

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

[bensaci1212]

تحية تقدير إلى أخي ابن الصافي, أما بعد نشكر الإخوان القائمين على هذا المنتدى على أنهم أتاحوا لنا الفرصة للبحث والاستفسار ومن هذا الفضاء أريد أن أجيب على أسألتك ثم أسألك وفي الأخير ان تقبلتها أنصحك.

أ) الجواب :

قبل ان أجيب لقد ساعدني الحظ على أن اطلع على كل مشاركاتك فوجدتها على النسب أكثر من 14 مشاركة في مدة وجيزة تسال وتترجى الآخرين وتجيب بتوهي والضمير البارز عندك (أنا).

الجواب هو الدليل الأساسي المؤلف خصيصا لهذا الصدد ومن ورائه المخطوطة التاريخية التي أتوا بها من المغرب( مراكش )

ب) الأسئلة:

1) اذا كنت تعرف ان الشرف يكون بالعمل...الخ فلماذ ا أنت هنا( في المنتدى ) وتبحث عن نسبك بلهف ؟

2) اذا كنت تبحث عن إخماد الفتنة و الاتحاد و التكتل ... الخ كما تدعي فلماذ تذكر الكتاب الذي يشين الى البعض عندك أصلا ؟

3) إذا كان أمي ولا يحمل الشهادات...الخ فالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا أميون رعاة أغنام فأصبحوا سادتا للأمم ؟

4) إذا كان أمي ولا يلام فلماذ تسيء إليه ولماذ أنت غاضب وحزين أآنت حملت نفسك هذا ؟

ج) النصيحة:

أخي الأغر إبحث عن نسبك وأصلك بتأني وسأل الله الحكمة والصبر فالله عنده الخير الكثير لا تمل وتسيء للآخرين لا تنتصر لنفسك فحريتك تنتهي عند المساس بحرية الآخرين أنت من هذا المنبر الشريف تخاطب العامة كبارا وصغار نساءا ورجال إذا ففهم نفسك ثم خاطب الناس بما تحب ان يخاطبوك وإذا أردت أن تصنع المجد وتدخل التاريخ ادخل ولكن ليس على ظهور الآخرين وصالح نفسك قبل أن تصالح الآخرين,واطلب العفو من الذي اقترفت في حقه قبل فوات الأوان, والله نسأل أن يجعل هذه النصيحة خالصة لوجه.

واسمع لقول الشاعر :

كن ابن من شأت واكتسب أدب يغنيك محموده عن النسب

[ابن الصافي]

تحية اخوية ازفها للاخ bensaci1212 بغد التحية اقول لك اخي الكريم انك اخطات عندما قلت لي انيي ابحث عن نسبي فانا ايها الاخ الكريم اعرف نسبي منذ نعومة اطافري عرفني والدي الذي عرفه به والده والذي عرفه به والده وانا متاكد انك تعرف اصلي جيدا وتعرفني انني من اصل شريف ربما قالها لك الكاتب الالماني في كتابه عن انساب ورقلة وخصوصا الرويسات حيث قال ان الصافي من اصل شريف واكتفى هذا الذي قاله الكاتب الالماني وانا اعرف هذا قبل ان اعرف كتاب اللاماني لم يتسنى لي ان يعرفني حم شعشوع باصلي للانه هو لا يعرف اي شيئ واقول لك ان الوثيقة التي اوتى بها من المغرب زيف والله على ما اقوله شهيد اما بالنسبة للابيات فاقتدي بها انت احسن لاني انا مكتسبا ادبا انا فقط ارد ت ان اوضح الحقيقة يا اخي ارجوك ان تبحث في تاريخ المنطقة جيدا لتعرف الحقيقة

[bensaci1212]

بسم الله, أخي ابن الصافي العزيز الشريف أصلا ونسبا, انأ لا اشك في نسبك ولا في اخلاقك ولا اعرفك شخصيا فقط قمت بتحليل كلامك- خاصة عند الإساءة إلى شخصه( المؤلف) - في المشاركة السابقة و من جهة أخرى من خلال قرأتي للكتاب ( الدليل الأساسي ...) لم أجد فيه ما يزرع التفرقة ويبث العداوة بين الناس بل بالعكس يدعوا إلى الوحدة والتعايش و نبذ الضغينة وأردت أن أعرج على نقطة أخرى في الكتاب انه يوضح نسب وسلالة العائلة الكبيرة مع ذكر لمحات من تاريخ المنطقة فهو لا يرمي أن يعرفك بنسبك وانأ ألح عليك أن تقرأه فهو موجود في السوق وربما تفيد مؤلفه في بعض الملاحظات التي تراها مناسبة حتى تنفعه في الطبعة القادمة , أما فيما يخص المخطوطة التاريخية ماهي الغرض من تزيفها؟


أخي العزيز التاريخ كما قيل ذاكرة الشعوب فهو شهادات, مخطوطات, أقاويل, و..الخ هكذا كان الكتاب الألماني وكل كتب التاريخ, والكتاب الذي لا يلقى اعتراض ولا نقد فلا تعرف قيمته.


أما بالنسبة لتاريخ المنطقة فالمنطقة تفتقر كثيرا لمثل هذه المواضيع, فنحمد الله على نعمة الإسلام و البلدة الطيبة التي نعيش.

وشكرا أخي الكريم على معلوماتك القيمة وعلى سعة صدرك.

[نسائم الربيع]

اعرف عائلة بقسنطينة تحمل لقب بن ساسي

[ابن الصافي]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله علىسيدنا محمد واله وصحبه

اما بعد تحة اخوية ازفها لك من بلدتي العزيزة الرويسات
وبعد اخي العزيز اشكرك كشرا جزيلا عن ما كتبت لي واكرر شكري الجزيل لك اخي رغم ما اني لا اعرفك شخصيا لكن تاكد اننا ابناء بيت واحد ان لم اعرفك الان فقد اكون عرفتك قبل هذا لعلمك ان الصافي والساسي خديم الله كانا يعشان كالاخوين في كريمة dDdوdddلعلمك ان ال
كريمة ولعلمك ان بنات الصافي تزوجن من ابناء الساسي بن خديم الله
والتفرقة للعائلة صارت في الحرب الاباضية المالكية ابحث اخي في هذا الموضوع وانا اخيك شات ام ابيت واعود للتاريخ الحالى فابناء القي ال
الحالى واقول لك ان ابناء القايد سليمان امهم من بنات الصافي واسال كبار العائلة الاصيلين اولاد بن ساسي عن علاقة الالعئلتين
العائلتين لا تسال الكاذب حم شعشوع عميل المفتن الاكبر ابو الجهل الحشلني واتباعه المادييين لعنة الله عليهم واستسمحك اخي
واستسمحك اخي ان كنت قد اخطات في حقك وتحياتي الخالصة واتمنى ان اعرفك واجالسك والله من كل قلبي
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

[ybensaci]

السلام عليكم
الى الاخ ابن الصافي الذي يشكك في نسب اولاد بن ساسي
لماذا هاذه الحملة البربرية على حم شعشوع هل تشكك في نسب بن ساسي اذا نعم فاعلم بانك انت الحاقد الذي يبحث عن الفتنة
لا ادري لماذا تتهم الرجل هل لانه لم يذكر نسبك في الكتاب ام لتشكيكك في المعلومات
اما عن الثانية فلا يحق لك ان تنتقد مندون علم لان الكتاب لديه مراجع قوية ووثائق اصلية
قلت في بعض ترهاتك انه لماذا جاء الان فقط البحث
لا يا صديقي نحن نعرف نسبنا والكل يعرف لكن صدر هذا الكتاب للتوثيق ولكي يعلم المشككون امثالك مالايعلمون
اما عن تجرؤكعلى الرجل بانه امي لا يحق له ان يبحث فانت تتهم رسول الله الامي في رسالته كونه لا يقدر على تبليغها لانه امي
اقول لك يا اخي نحن شرفاء رغما عن انف المفتنين والحاقدين
وايضا انه ليس في الكتاب ما يدعو للفتنة هو يوضح نسب اولاد بن ساسي فاذا رايت ان توضيح نسبنا يعد فتنة فاشهد بانك انت الضاغن للفتنة والحاقد الحاسد
هداك الله يا فلان

[abouheyam]

إلى ابن الصافي
بعد التحية و السلام أنبهك إلى أنك تحمل جملة من المتناقضات
تعيب على الناس اعتزازهم بنسبهم و تتغنى أنت بنسبك و اسمك المستعار يدل على ذلك
مشاركاتك في المنتجى كلها حول الأصول و الأنساب و قد نسبت لنفسك انتاءك الى الأشراف و تعيب على الآخرين ذلك
تكذب الكتاب ثم تستشهد به لما أشار إلى جدك و قد ذكره بكل خير
إذن فمن أنت؟؟؟؟؟؟ إسأل نفسك قبل الإساءة إلى الأشراف الذين تشهد لهم الدنيا بذلك فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و السلام

[abouheyam]

إلى المدعو ابن الصافي
كلامك مجموعة من المتناقضات التي لا تجتمع
تعيب على الناس اعتزازهم بنسبهم و أنت تفعل ذلك و اسمك المستعار يدل على ذلك
مشاركاتك كلها حول الأنساب و الأصول و سألت في أكثر من مشاركة عن نسبك فأنت لا تعرفه و إلا فأثبت عكس ذلك
تكذب صاحب الكتاب ثم تستشهد به حينما أشار إلى أجدادك و فضلهم و الذين ذكرهم بكل خير
تقول عن الطرف الآخر أنه انتظر القرن العشرين لمعرفة نسبه و التاريخ يثبت عكس ذلك كما انك نسبت نفسك الى رسول الله في احد مشاركاتك فنفس المنطق ينطبق عليك
ثم لماذا كل هذا الحقد اترك الناس يعتزون بنسبنهم فرسول الله فعل ذلك و اعتز بنسبه الى عدنان
الواضح انك تعاني من عقدة اجتماعية اسمها بن ساسي شفاك الله
فهم و أهل الصافي من الأكارم لكنك تعاني و الله و ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء