هل انا على خطا,,,,,,,,,,,,,,,

[الإعصار الهادئ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

أنت تثيرين ظاهرة تفشت في مجتمعنا حتى لأصبحت عادية : المحسوبية أو الواسطة في قضاء المصالح .
ومن الواضح جدا أننا أخذنا في تقزيمها كما نحاول أن نفعل بالرشوة التي إبتكرنا لها مسميات أخرى ..
لو أن الجميع تساءل مثلك وأحجم لتغيرت الكثير من المظاهر والسلوكات المشينة في وطننا
لأن الغالب أننا كثيرا ما نقول : الجميع يفعل ذلك فلماذا لا أكون مثلهم أو بدون ذلك سأبقى بدون عمل ؟
وهذا عين الخطأ الرزق بيد الله .
تصوري أختي أن تدخل معارفك قد يقصي من يستحق المنصب ويحتاجه أكثر منك
أليس في ذلك ضرر ؟
أصمدي و إستغني عن الوسائل الغير المشروعة وستنالين حتما ما ترومين .
وفقك الله .

[hajer.joujou]

تاكدي اختي بلي معريفة ربي سبحانو فوق معريفة الجميع اتوكلي عليه برك و ستوظفين انشا الله

[maiar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإعصار الهادئ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

أنت تثيرين ظاهرة تفشت في مجتمعنا حتى لأصبحت عادية : المحسوبية أو الواسطة في قضاء المصالح .
ومن الواضح جدا أننا أخذنا في تقزيمها كما نحاول أن نفعل بالرشوة التي إبتكرنا لها مسميات أخرى ..
لو أن الجميع تساءل مثلك وأحجم لتغيرت الكثير من المظاهر والسلوكات المشينة في وطننا
لأن الغالب أننا كثيرا ما نقول : الجميع يفعل ذلك فلماذا لا أكون مثلهم أو بدون ذلك سأبقى بدون عمل ؟
وهذا عين الخطأ الرزق بيد الله .
تصوري أختي أن تدخل معارفك قد يقصي من يستحق المنصب ويحتاجه أكثر منك
أليس في ذلك ضرر ؟
أصمدي و إستغني عن الوسائل الغير المشروعة وستنالين حتما ما ترومين .
وفقك الله .

بارك الله فيك على الرد ان شاء الله لي فيه الخير يجيبو ربي

[hamza025]

ما حكم الواسطة ، وهل هي حرام ؟ مثلاً إذا أردت أن أوظف أو أدخل في مدرسة أو نحو ذلك واستخدمت الواسطة فما حكمها ؟

الحمد لله
أولاً : "إذا ترتب على توسط من شفع لك في الوظيفة حرمان من هو أولى وأحق بالتعين فيها من جهة الكفاية العلمية التي تتعلق بها ، والقدرة على تحمل أعبائها والنهوض بأعمالها مع الدقة في ذلك – فالشفاعة محرمة ؛ لأنها ظلم لمن هو أحق بها ، وظلم لأولي الأمر بسبب حرمانه من عمل الأكفاء وخدمتهم لهم ، ومعونتهم إياهم على النهوض بمرفق من مرافق الحياة ، واعتداء على الأمة بحرمانها ممن ينجز أعمالها ، ويقوم بشؤونها في هذا الجانب على خير حال ، ثم هي مع ذلك تولد الضغائن وظنون السوء ، ومفسدة للمجتمع .
أما إذا لم يترتب على الواسطة ضياع حق لأحد أو نقصانه فهي جائزة ، بل مرغب فيها شرعاًُ ، ويؤجر عليها الشفيع إن شاء الله ، ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (اشفعوا تؤجروا ، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء ) .
ثانياً : المدارس والمعاهد والجامعات مرافق عامة للأمة ، يتعلمون فيها ما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، ولا فضل لأحد من الأمة فيها على أحد منها إلا بمبررات أخرى غير الشفاعة ، فإذا علم الشافع أنه يترتب على الشفاعة حرمان من هو أولى من جهة الأهلية أو السن أو الأسبقية في التقديم أو نحو ذلك كانت الواسطة ممنوعة، لما يترتب عليها من الظلم لمن حرم أو اضطر إلى مدرسة أبعد فناله تعب ليستريح غيره ، ولما ينشأ عن ذلك من الضغائن وفساد المجتمع .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز .. الشيخ عبد الرازق عفيفي .. الشيخ عبد الله بن غديان .. الشيخ عبد الله بن قعود .
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (25/389) .




انشاء الله اني قدمت المساعدة

[عادل الجلفاوي]

من يتوكل على الله فهو حسبه

[maiar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hajer.joujou

تاكدي اختي بلي معريفة ربي سبحانو فوق معريفة الجميع اتوكلي عليه برك و ستوظفين انشا الله

بارك الله فيك

[maiar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza025

ما حكم الواسطة ، وهل هي حرام ؟ مثلاً إذا أردت أن أوظف أو أدخل في مدرسة أو نحو ذلك واستخدمت الواسطة فما حكمها ؟

الحمد لله
أولاً : "إذا ترتب على توسط من شفع لك في الوظيفة حرمان من هو أولى وأحق بالتعين فيها من جهة الكفاية العلمية التي تتعلق بها ، والقدرة على تحمل أعبائها والنهوض بأعمالها مع الدقة في ذلك – فالشفاعة محرمة ؛ لأنها ظلم لمن هو أحق بها ، وظلم لأولي الأمر بسبب حرمانه من عمل الأكفاء وخدمتهم لهم ، ومعونتهم إياهم على النهوض بمرفق من مرافق الحياة ، واعتداء على الأمة بحرمانها ممن ينجز أعمالها ، ويقوم بشؤونها في هذا الجانب على خير حال ، ثم هي مع ذلك تولد الضغائن وظنون السوء ، ومفسدة للمجتمع .
أما إذا لم يترتب على الواسطة ضياع حق لأحد أو نقصانه فهي جائزة ، بل مرغب فيها شرعاًُ ، ويؤجر عليها الشفيع إن شاء الله ، ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (اشفعوا تؤجروا ، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء ) .
ثانياً : المدارس والمعاهد والجامعات مرافق عامة للأمة ، يتعلمون فيها ما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، ولا فضل لأحد من الأمة فيها على أحد منها إلا بمبررات أخرى غير الشفاعة ، فإذا علم الشافع أنه يترتب على الشفاعة حرمان من هو أولى من جهة الأهلية أو السن أو الأسبقية في التقديم أو نحو ذلك كانت الواسطة ممنوعة، لما يترتب عليها من الظلم لمن حرم أو اضطر إلى مدرسة أبعد فناله تعب ليستريح غيره ، ولما ينشأ عن ذلك من الضغائن وفساد المجتمع .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز .. الشيخ عبد الرازق عفيفي .. الشيخ عبد الله بن غديان .. الشيخ عبد الله بن قعود .
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (25/389) .




انشاء الله اني قدمت المساعدة

بارك الله فيك قدمت لوظيفة شارك فيها المئات لا اعلم ادا اضعت حق احد لذلك حتى اتفادى بغير قصد الظلم اتركها لله هو الاعلم بعباده

[maiar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الجلفاوي

من يتوكل على الله فهو حسبه

و نعم الوكيل
بارك الله فيك اخي عادل

[كمال الاسلام]

وعليكم السلام

كفتاة حسن ما فعلتي

فعسى ان تأخذ منصب بغير حق كان سوف يكون لشاب وهو اكيد بحاجة اكثر منك لمنصب عمل.


وفقك الله لكل خير

[عطر الملكة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اختي هذه نصيحة اخت لآخت و قال سال مجرب
انا وحدة من الناس ضد الرشوة كي يكون مرتبي في هذاك المنصب بالدولار فلن ابيع رضى ربي بحفنة دراهم لا خير فيها ولا بركة سبحان الله الواحد اذا بدى حياتو من اولها بالحرام خلاص يتعود عليه و ينجر في طريقه و الحمد لله انكي و عائلتك الطيبة ضد هذ الأمر
اما عن المعريفة واش نقلك اختي ننصحك تصبري شويا بلاك ربي يفرج من حيث لا تدري
تعرفي انا تخرجت من 2003 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و كنت مثلك يجن جنوني كي يذكرو قدامي الواسطة و الرشوة رغم انو المعارف كاينين و الحمد لله لكن ان ضدهم تماما و نقلك حاجة بيني و بينك ما نحب نذل روحي لحتى واحد ما نحب واحد يدير فيا مزية و بلا ما نحكيلك على مسلسل الدوسيات و المسابقات
و بالزهر تحصلت على منصب عقود ما قبل التبهديل في وحد المتوسطة ايا سي بون و في نفس الوقت كنت عاملة شراكة انا و حد البنت في وحد البروجي صغير و من بعد البنت تزوجت و البروجي تسكر
و حاليا راني نتربص في مهنة المحاماة بعد ما ضاع حلم الوظيفة المستقرة و ربي يفرج علينا و عليك
و نصيحة اخرى اذا بانلك زواج غير روحي تزوجي الله يلعن وظائفهم المغمسة بالحرام

اسكتي راه القلب معمر موضوعك فتح جروح كبيرة و عميقة

ربي يسلك الواحلين
اطلب من الاعضاء ان يدعو لك في هذه الايا م الطيبة المباركة

[maiar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاق للجنان

وعليكم السلام

كفتاة حسن ما فعلتي

فعسى ان تأخذ منصب بغير حق كان سوف يكون لشاب وهو اكيد بحاجة اكثر منك لمنصب عمل.


وفقك الله لكل خير

بارك الله فيك اخي
و لكن اخالفك الراي ليس المهم ان يكون شاب لانه هناك فتيات يعملن او بالاحرى يستحقن فرصة العمل
لتساعد اباها المقعد او ذو الدخل القليل و ليس لهم عائل اخر الا هي في انعدام الاخ او الاخ ليس له مستوى دراسي جيد ياهله للظفر بمناصب

[محمد جديدي التبسي]

المعريفة في وقتنا أصبحت تعطي لغير صاحب الحق حق عيره وأصبحت تسبب الكثير من الظلم للضعفاء من الناس
صحيح قد يعتبرها الكثيرين من الشفاعة الجائزة لكن في وطننا تعدت ذلك للأسف
لذلك أنضحك أختي الفاضلة أنه إذا كانت المعريفة ستساعدك في أخذ أو استرجاع حقك فعليك بها ولا يضرك ذلك شيئا لأنها من باب تقديم الأسباب بعد التوكل على الله عزوجل

[maiar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اختي هذه نصيحة اخت لآخت و قال سال مجرب
انا وحدة من الناس ضد الرشوة كي يكون مرتبي في هذاك المنصب بالدولار فلن ابيع رضى ربي بحفنة دراهم لا خير فيها ولا بركة سبحان الله الواحد اذا بدى حياتو من اولها بالحرام خلاص يتعود عليه و ينجر في طريقه و الحمد لله انكي و عائلتك الطيبة ضد هذ الأمر
اما عن المعريفة واش نقلك اختي ننصحك تصبري شويا بلاك ربي يفرج من حيث لا تدري
تعرفي انا تخرجت من 2003 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
و كنت مثلك يجن جنوني كي يذكرو قدامي الواسطة و الرشوة رغم انو المعارف كاينين و الحمد لله لكن ان ضدهم تماما و نقلك حاجة بيني و بينك ما نحب نذل روحي لحتى واحد ما نحب واحد يدير فيا مزية و بلا ما نحكيلك على مسلسل الدوسيات و المسابقات
و بالزهر تحصلت على منصب عقود ما قبل التبهديل في وحد المتوسطة ايا سي بون و في نفس الوقت كنت عاملة شراكة انا و حد البنت في وحد البروجي صغير و من بعد البنت تزوجت و البروجي تسكر
و حاليا راني نتربص في مهنة المحاماة بعد ما ضاع حلم الوظيفة المستقرة و ربي يفرج علينا و عليك
و نصيحة اخرى اذا بانلك زواج غير روحي تزوجي الله يلعن وظائفهم المغمسة بالحرام

اسكتي راه القلب معمر موضوعك فتح جروح كبيرة و عميقة

ربي يسلك الواحلين
اطلب من الاعضاء ان يدعو لك في هذه الايا م الطيبة المباركة

بارك الله فيك مشكورة اختي على الرد نورمال نصبر مدام عندي شهر ملي خلصت و ان شاء الله يفرج ربي على كل واحد و ربي يسهلك و ان شاء الله تفتحي مكتب محاماة و ان شاء الله سهل عليا ربي و نزوج
و اصبري برك او يفرج ربي و تنساي الجروح

[maiar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

المعريفة في وقتنا أصبحت تعطي لغير صاحب الحق حق عيره وأصبحت تسبب الكثير من الظلم للضعفاء من الناس
صحيح قد يعتبرها الكثيرين من الشفاعة الجائزة لكن في وطننا تعدت ذلك للأسف
لذلك أنضحك أختي الفاضلة أنه إذا كانت المعريفة ستساعدك في أخذ أو استرجاع حقك فعليك بها ولا يضرك ذلك شيئا لأنها من باب تقديم الأسباب بعد التوكل على الله عزوجل

بارك الله فيك اخي و شكرا على الرد

[طارق2518]

بارك الله فيك
والله إن هذا لهو التفكير السديد
أصبح الكثير يستسهلون هذه الأمور التي ولا شك فيها من الشبهات ما يجعل الفطن يبتعد عنها
يقال لو كانت لك الكفاءة فلا بأس............... وما أدراك فربما أخذت مكان من هو أكفأ منك.........
"قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا" من خير من إبتلاء
تأكدي أنك على الحق ما دمتي بهذا الورع ولن تندمي وسوف تنالي ما تريدينه
وأقول هذا عن تجربة والحمد لله
رزقكي الله أفضل مما تأملين وجميع المؤمنين