بالله عليكم لماذا التهميش لطلبة القرآن متمدرسي,الزوايا,سؤال,مسلم - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للنقاش الجاد

الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها ***

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بالله عليكم لماذا التهميش لطلبة القرآن متمدرسي,الزوايا,سؤال,مسلم

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-08-20, 15:32   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
samou el fedjm
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري مشاهدة المشاركة
ماذا تقصد بالشمال والجنوب
قال رسول الله : " ومن دعى بدعوى جاهلية فهو من جثى جهنم "
قال شيخ الإسلام : وكل ما خرج عن دعوة الإسلام والقرآن من نسب أو بلد أو جنس أو مذهب أو طريقة فهو من عزاء الجاهلية
قال تعالى " أن بعض الظن إثم "
عار عليك ان تتهمني بالجهوية والجاهلية وأنا الذي يمقتها قلبي وليس لي ولاء إلا لله ورسوله
لكن ظنك يضرني بل يضرك أنت وحدك كما جاء في الآية وكما جاء في الحديث الذي خرج فيه رسول الله من مسجده ومعه صفية فابتعد منه رجلان فناداهما خوقا من أن ينزغهما الشيطان لا خوفا على نفسه


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري مشاهدة المشاركة
يا ادعياء الاسلام ينقصكم فقط ان تتهموننا بالكفر
عندما تكون على الحق لا يضرك من خالفك والقول بوحدة الوجود والحلول كفر








 


قديم 2011-08-20, 17:04   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
مناد بوفلجة
عضو فضي
 
الصورة الرمزية مناد بوفلجة
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثالثة أفضل تصميم المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










Flower2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samou el fedjm مشاهدة المشاركة
قال رسول الله : " ومن دعى بدعوى جاهلية فهو من جثى جهنم "
قال شيخ الإسلام : وكل ما خرج عن دعوة الإسلام والقرآن من نسب أو بلد أو جنس أو مذهب أو طريقة فهو من عزاء الجاهلية
قال تعالى " أن بعض الظن إثم "
عار عليك ان تتهمني بالجهوية والجاهلية وأنا الذي يمقتها قلبي وليس لي ولاء إلا لله ورسوله
لكن ظنك يضرني بل يضرك أنت وحدك كما جاء في الآية وكما جاء في الحديث الذي خرج فيه رسول الله من مسجده ومعه صفية فابتعد منه رجلان فناداهما خوقا من أن ينزغهما الشيطان لا خوفا على نفسه




عندما تكون على الحق لا يضرك من خالفك والقول بوحدة الوجود والحلول كفر

لا أظن أنه إتهمك بالجهوية و الجاهلية , هو طرح عليك سؤال بسيط جدااا و هو

ماذا تقصد بالشمال و الجنوب ؟


لو رددت على حسب السؤال دون سوء الظن في أسئلة الآخرين لما وصلت لما وصلت إليه
هل تظن يا samou el fedjm أنك أصبت في ردك الطويل العريض ؟

فردك لا يدل سوى أنك تتصارع مع ذاتك .. أتمنى لك السلامة و الخير

لربما أقول بأنك أسأت الظن في الآخرين و الله أعلم

غفر الله لنا و لكم

-------------------------------

أما و ردك عن رد الأخ الكريم غفر الله له : نبيل الموحد

فهو من دعى لعدم ذكر كلمتي الجنوب و الشمال لأنه و على حسب رأيه تدل على الجهوية و العنصرية

بل و أخينا نبيل الموحد غفر الله له: أصر .. إصرارا شديدا .. بعدم ذكر كلمة الجنوب ..

و قال : قولوا من الجزائر و كفى

و نحن أيضا نقول من الجزائر و كفى


فهل يضر إن قلت أنني أسكن بالجنوب الجزائري ؟ معتزا بوحدة وطني

بل و قلنا فقط : الجنوب الجزائري .. فإتهمنا هو بالعنصرية و غيرها من المصطلحات التي لم نذكرها في حديثنا

و لك أن تقرأ ردوده في صفحات الموضوع أسفله

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=674130

https://www.djelfa.info/vb/showthread...=674130&page=2



سلااام









قديم 2011-08-20, 18:06   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
عوماري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عوماري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samou el fedjm مشاهدة المشاركة
ق"
"
عار عليك ان تتهمني بالجهوية والجاهلية وأنا الذي يمقتها قلبي وليس لي ولاء إلا لله ورسوله
لكن ظنك يضرني بل يضرك أنت وحدك كما جاء في الآية وكما جاء في الحديث الذي خرج فيه رسول الله من مسجده ومعه صفية فابتعد منه رجلان فناداهما خوقا من أن ينزغهما الشيطان لا خوفا على نفسه




عندما تكون على الحق لا يضرك من خالفك والقول بوحدة الوجود والحلول كفر
ماهذه التفاهات التي كتبتها وتحاول جعلها تفسير لحديث رسول الله
اتمنى ان تجيبني على سؤالي ماذا تقصد بالشمال والجنوب وعندئذ لكل مقال حديث









قديم 2011-08-20, 18:12   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
~~ أغيلاس ~~
عضو متألق
 
الصورة الرمزية ~~ أغيلاس ~~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص مشاهدة المشاركة

............
اقتباس:
لا أظن أنه إتهمك بالجهوية و الجاهلية , هو طرح عليك سؤال بسيط جدااا و هو

ماذا تقصد بالشمال و الجنوب ؟


حياك الله يا قلم .

أراك تدافع عن العوماري و لم تدافع عني .

أَقرَأت فقط ما كتبه أسامة الفرجيوي و لم تقرأ ما كتبه العوماري ردا عليّ حيث تهجم عليّ من دون سبب ( ما بقالكمش غير تتهمونا بالكفر ) ؟


عَجبْت لأمرك هنا يا قلم، العوماري الذي تهجم عليّ و أبان عن أحكامه المسبقة على الأعضاء لم ترُد عليه و ترد على أسامة و كلامه دُرر ؟

اقتباس:
لو رددت على حسب السؤال دون سوء الظن في أسئلة الآخرين لما وصلت لما وصلت إليه
أظن أن أسامة ردّ على العوماري بتلك الطريقة لما قرأ رد العوماري عليّ، فرده يفوح منه البغض و الحقد .


اقتباس:
هل تظن يا samou el fedjm أنك أصبت في ردك الطويل العريض ؟
نعم أصاب، و أتعتقد فعلا أنه لم يُصب ؟

اقتباس:
فردك لا يدل سوى أنك تتصارع مع ذاتك .. أتمنى لك السلامة و الخير
أعتقد أن هذا الكلام بالذات الأحرى بك أن توجهه لمن تهجم عليّ .

اقتباس:
لربما أقول بأنك أسأت الظن في الآخرين و الله أعلم
لم يسء الظن بتاتا .

------------------------------

اقتباس:
أما و ردك عن رد الأخ الكريم غفر الله له : نبيل الموحد
غفر الله لنا و لك .
اقتباس:

فهو من دعى لعدم ذكر كلمتي الجنوب و الشمال لأنه و على حسب رأيه تدل على الجهوية و العنصرية
بل و أخينا نبيل الموحد غفر الله له: أصر .. إصرارا شديدا .. بعدم ذكر كلمة الجنوب ..
و قال : قولوا من الجزائر و كفى

يا حبيبي راك داير عليّا حكايات و حكايات .
لا تقوِّلْني ما لم أقل، و راجع كلامي الذي أثر فيك جيدا، نَهيتكم عن الإكثار من التباكي و عن حشر كلمة الشمال كلما تكلمتهم عن معاناتكم في الجنوب، حيث تصورون الشمال و كأنه سويسرا و الجنوب صومالا، راجع مشاركاتي جيدا .

اقتباس:
فهل يضر إن قلت أنني أسكن بالجنوب الجزائري ؟ معتزا بوحدة وطني
أظنك خارج مجال التغطية، و من قال بهذا ؟

اقتباس:
بل و قلنا فقط : الجنوب الجزائري .. فإتهمنا هو بالعنصرية و غيرها من المصطلحات التي لم نذكرها في حديثنا
قوّلتني و الله ما لم أقل، نهيتكم عن حشر كلمة الشمال كلما تكلمتم عن الجنوب، و الحوار الذي دار بيننا نقلته، فجُزيت خيرا .

اقتباس:
و لك أن تقرأ ردوده في صفحات الموضوع أسفله
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=674130
https://www.djelfa.info/vb/showthread...=674130&page=2
يعني لما تكلم صاحبك عن الجهوية و تم الردّ عليه تحاول إبعاد الأنظار عنه و توجيهها إليّ بحشري في جدال حشرت فيه نفسك بين عضوين، و شتان بيني أنا الذي أمقت الجهوية و بين غيري .

اقتباس:
سلااام
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته .

و ربي يصبركم على ما أنتم فيه .









قديم 2011-08-20, 18:17   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
~~ أغيلاس ~~
عضو متألق
 
الصورة الرمزية ~~ أغيلاس ~~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري مشاهدة المشاركة
ماهذه التفاهات التي كتبتها
اتمنى ان تجيبني على سؤالي ماذا تقصد بالشمال والجنوب وعندئذ لكل مقال حديث
حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم و قول ابن تيمية تقول عنهما تفاهات !!!!!!!!!!!!!!

لقد أجبتك عن سؤالك عوضا عنه، و أجابك هو أيضا في رده .

التفاهات و التافه هو ردّك عليّ ؟

ها هو التافه، تمعن فيه جيدا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري
يا ادعياء الاسلام ينقصكم فقط ان تتهموننا بالكفر









قديم 2011-08-20, 20:22   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
عوماري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عوماري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد مشاهدة المشاركة
حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم و قول ابن تيمية تقول عنهما تفاهات !!!!!!!!!!!!!!

لقد أجبتك عن سؤالك عوضا عنه، و أجابك هو أيضا في رده .

التفاهات و التافه هو ردّك عليّ ؟

ها هو التافه، تمعن فيه جيدا
انا لم اعني الحديث بل الكلام المرافق له فلا تحاول ان تاول كلامي واذا كان فهمك له بهذه الطريقة فهذه ليست مشكلتي
لكن اتمنى ان يجبني من طرحت عليه السؤال ماذا يعني بالشمال والجنوب وعندئذ لكل حديث مقال









قديم 2011-08-20, 20:27   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
~~ أغيلاس ~~
عضو متألق
 
الصورة الرمزية ~~ أغيلاس ~~
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري مشاهدة المشاركة
انا لم اعني الحديث بل الكلام المرافق له فلا تحاول ان تاول كلامي واذا كان فهمك له بهذه الطريقة فهذه ليست مشكلتي
لكن اتمنى ان يجبني من طرحت عليه السؤال ماذا يعني بالشمال والجنوب وعندئذ لكل حديث مقال
لا تلف و تدور، لقد تمت إجابتك على سؤالك .

ما معنى هذا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري
يا ادعياء الاسلام ينقصكم فقط ان تتهموننا بالكفر
؟

غِير الخِير ؟ ؟ ؟









قديم 2011-08-20, 21:24   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
أبو خالد سيف الدين
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أبو خالد سيف الدين
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samou el fedjm مشاهدة المشاركة
لدي جوابان :
الاول أنكم تكتسحون ساحة التراويح في مساجد الجزائر وانتم تأتون الى قرانا وتقرؤون ونحن طلابنا لا يقرؤوون لماذا ؟
هي سياسة الدولة بنشر الصوفية مثل الرئيس ووزيره عبد الله المسمى غلام الله ولم نعلم ان لله غلاما
بينما نحن السلفية نعاني كثيرا مع كثرة الحفاظ ودقة الترتيل
وأصدقك القول بان بضاعتكم في القراء أصبحت مزجاة أما قراءتنا

الثاني : هل تقصد بالزوايا مثل هذه الموجودة في هذا الرابط : وعدة "سيدي الحسني" بوهران فضائحُ....و مخازي

فهذه لا كثر الله من امثالها ويجب ان تهدم وهذه هي عقيدة الصوفية
ومن ستر علينا بدعته لم تخف علينا ألفته ؟
سجل يا أخي و أنا من سكان الجنوب و من الشاهدين
لم أرى في حياتي إمام خريج زاوية يرتل القرأن ترتيلاً صحيحاً وفق الأحكام, إلا من رحم ربي
أين هم العلماء المتخرجين من الزوايا مما يحث في الجنوب من شركيات و ضلالات و بدع الجاهلية الأولى ؟
و أظنك يا أخي عوماري تعرف ماذا أقصد جيداً ف
لا دعي لتغطية الشمس بالغربال
هل ما يحدث في زيارة الرقاني و زيارة سبعين صالح, نابع من الأسلام ؟
من الذي جعل الشرفة (أهل البيت كما تقولون) وسطاء بين الناس و الله تعالى في رفع الدعاء ؟
و ماذا عن ظاهرة تعليق عجلات السيارات فوق أسطح المنازل لدفع العين ؟؟؟؟؟ كأن حِفظ الله سبحانه و تعالى يتنزل عبر ساتلايت و هم يستقبلونه بالعجلات













قديم 2011-08-20, 22:15   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
عوماري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عوماري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_khaled مشاهدة المشاركة
سجل يا أخي و أنا من سكان الجنوب و من الشاهدين
لم أرى في حياتي إمام خريج زاوية يرتل القرأن ترتيلاً صحيحاً وفق الأحكام, إلا من رحم ربي
أين هم العلماء المتخرجين من الزوايا مما يحث في الجنوب من شركيات و ضلالات و بدع الجاهلية الأولى ؟
و أظنك يا أخي عوماري تعرف ماذا أقصد جيداً ف
لا دعي لتغطية الشمس بالغربال
هل ما يحدث في زيارة الرقاني و زيارة سبعين صالح, نابع من الأسلام ؟
من الذي جعل الشرفة (أهل البيت كما تقولون) وسطاء بين الناس و الله تعالى في رفع الدعاء ؟
و ماذا عن ظاهرة تعليق عجلات السيارات فوق أسطح المنازل لدفع العين ؟؟؟؟؟ كأن حِفظ الله سبحانه و تعالى يتنزل عبر ساتلايت و هم يستقبلونه بالعجلات




وما دخل ما ذكرت في مدرسة الشيخ بلكبير او غيرها من مدارس القران
اما قضية الاحكام في القراءة فلا ادري من اين اتيت بهذه الاحصائيات









قديم 2011-08-20, 23:44   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
أبو خالد سيف الدين
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أبو خالد سيف الدين
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري مشاهدة المشاركة
وما دخل ما ذكرت في مدرسة الشيخ بلكبير او غيرها من مدارس القران
اما قضية الاحكام في القراءة فلا ادري من اين اتيت بهذه الاحصائيات
سبق و قلت أنني من سكان الجنوب وتحديداً مدينة عين صالح, و أعرف منظقة توات جيداً, و معظم أئمة التروايح خريجي المدرسة التي ذكرت صليت خلفهم و هم يمتازون بالسرعة في القراءة لدرجة أنك أحياناً لا تفهم ما يقرأون, فمدارس القرأن في الجنوب تهتم بتحفيظ القرأن بدون أحكام الترتيل و التجويد
أنا أتحدث بصفة عامة و لا أطعن في أشخاص بعينهم, و لا أريد الخوض في قضية الشيخ بلكبير, أنت تعرف كم هو مُمجد في أدرار لدرجة العبادة
أتذكر عندما مرض الشيخ و ذهب لاجراء عملية جراحية بترت رجله على إثرها, ماذا قال أحد الأئمة في مسجد الشيخ ؟؟؟ قال بالحرف : أيها الناس ... هذه مصيبة كانت ستحل بسكان أدرار فحملها الشيخ على نفسه ....

هل تعرف ماذا يعني هذا الكلام ؟؟ هذه عقيدة الفداء ...










قديم 2011-08-21, 03:22   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
عوماري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عوماري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_khaled مشاهدة المشاركة
سبق و قلت أنني من سكان الجنوب وتحديداً مدينة عين صالح, و أعرف منظقة توات جيداً, و معظم أئمة التروايح خريجي المدرسة التي ذكرت صليت خلفهم و هم يمتازون بالسرعة في القراءة لدرجة أنك أحياناً لا تفهم ما يقرأون, فمدارس القرأن في الجنوب تهتم بتحفيظ القرأن بدون أحكام الترتيل و التجويد
أنا أتحدث بصفة عامة و لا أطعن في أشخاص بعينهم, و لا أريد الخوض في قضية الشيخ بلكبير, أنت تعرف كم هو مُمجد في أدرار لدرجة العبادة
أتذكر عندما مرض الشيخ و ذهب لاجراء عملية جراحية بترت رجله على إثرها, ماذا قال أحد الأئمة في مسجد الشيخ ؟؟؟ قال بالحرف : أيها الناس ... هذه مصيبة كانت ستحل بسكان أدرار فحملها الشيخ على نفسه ....

هل تعرف ماذا يعني هذا الكلام ؟؟ هذه عقيدة الفداء ...

انا من سكان ادرار فارجو منك عدم الكذب والافتراء الذي لا فائدة منه









قديم 2011-08-21, 05:05   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
أبو خالد سيف الدين
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أبو خالد سيف الدين
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوماري مشاهدة المشاركة
انا من سكان ادرار فارجو منك عدم الكذب والافتراء الذي لا فائدة منه
ليس عندي أي فائدة من الأفتراء و لست كاذباً و أعلم جيداً بكل بدعة موجودة عندكم و عندنا, ربما كنت صغيراُ وقتها لا تعلم ما يجري حولك
الناس في مدينتك مفتونون أشد الفتنة بالشيخ بلكبير و لا يخلو بيت في أدرار إلا و صورة الشيخ بلكبير معلقة على أحد جدرانه لجلب البركة
لماذا تؤخرون صلاة المغرب عمداً حتى الظلام و إشتباك النجوم ؟ مع أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن ذالك











قديم 2011-08-21, 11:44   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية مبْدِعَـﮧْ حَتَّى فِي ـأَخْطَآْئِي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

هناكـ الأهمـ منـ ذلكـ فيـ وجهة نظرهمـ ،، المهرجاناتـ و السهراتـ واستضافة الفنانينـ ،، ربيـ يهديهمـ،،










قديم 2011-08-21, 17:38   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
عوماري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية عوماري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abou_khaled مشاهدة المشاركة
ليس عندي أي فائدة من الأفتراء و لست كاذباً و أعلم جيداً بكل بدعة موجودة عندكم و عندنا, ربما كنت صغيراُ وقتها لا تعلم ما يجري حولك
الناس في مدينتك مفتونون أشد الفتنة بالشيخ بلكبير و لا يخلو بيت في أدرار إلا و صورة الشيخ بلكبير معلقة على أحد جدرانه لجلب البركة
لماذا تؤخرون صلاة المغرب عمداً حتى الظلام و إشتباك النجوم ؟ مع أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن ذالك


دعك من الكذب والبهتان وكلامك كله حقد وغل يعبر عمن تكون
ليكن في علمك فقط بانه لن يتخرج امام من المعهد بدون حفظ القران بالاحكام ومعرفة دقيقة باللغة العربية
مناقشة مذكرة نخرج في معهد بسكرة مثلا للائمة اصعب من مناقشة ماجيستر في الشريعة من جامعة قسنطينة اما قضية الصلاة والصور فاقسم بالله كل كلامك كذب رخيس وافتراء









قديم 2011-08-21, 17:52   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
samou el fedjm
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص مشاهدة المشاركة

لا أظن أنه إتهمك بالجهوية و الجاهلية , هو طرح عليك سؤال بسيط جدااا و هو

ماذا تقصد بالشمال و الجنوب ؟


لو رددت على حسب السؤال دون سوء الظن في أسئلة الآخرين لما وصلت لما وصلت إليه
هل تظن يا samou el fedjm أنك أصبت في ردك الطويل العريض ؟

فردك لا يدل سوى أنك تتصارع مع ذاتك .. أتمنى لك السلامة و الخير

لربما أقول بأنك أسأت الظن في الآخرين و الله أعلم

غفر الله لنا و لكم

-------------------------------

أما و ردك عن رد الأخ الكريم غفر الله له : نبيل الموحد

فهو من دعى لعدم ذكر كلمتي الجنوب و الشمال لأنه و على حسب رأيه تدل على الجهوية و العنصرية

بل و أخينا نبيل الموحد غفر الله له: أصر .. إصرارا شديدا .. بعدم ذكر كلمة الجنوب ..

و قال : قولوا من الجزائر و كفى

و نحن أيضا نقول من الجزائر و كفى


فهل يضر إن قلت أنني أسكن بالجنوب الجزائري ؟ معتزا بوحدة وطني

بل و قلنا فقط : الجنوب الجزائري .. فإتهمنا هو بالعنصرية و غيرها من المصطلحات التي لم نذكرها في حديثنا

و لك أن تقرأ ردوده في صفحات الموضوع أسفله

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=674130

https://www.djelfa.info/vb/showthread...=674130&page=2



سلااام
أولا أنت لم ترد مطلقا على كلامي ولا أدري علماذا تتحدث ؟
لا يهمني من الجزائر او من غيرها المهم الولاء والبراء لله وؤسوله لا للبلد









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
سؤال لكل مسلم


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:04

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc