بنت 19 والرجل الاربعين

[السمياني]

ربي إيهنيكم

[bass_inf]

السلام عليكم

برايي لا يكتفي بكلام البنت والاب

يسقسي على العائله و خصوصا الاب ويجرب البنت مره اخرى ولو تأكد فعلا من اخلاقها فلما لا ؟

من ناحيه البنت لا اجد اي شيء فلا ابيح لها ما فعلت ولكنها صغيره ... وتطلب الحلال وهذا امر من حقها

فهي متلها متل اللتي عرضت نفسها في الجرائد بغرض تعفيف النفس لا ينقص منها شيئا بل بالعكس

ولكن عندي ملاحظه على الاب كيف لا يغار على اهل بيته فهل هذا ممكن؟؟؟

ان يسمح لابنته ان تكلم غريب وهو لا يحرك ساكنا عجيب والله امره

وهل انتم في مكانه هل سترضون بهذا الموقف ان اختك او ابنتك ان تفعل مثل هذا الشيء ؟

فإن كان الجواب بنعم فإذن ستسمح ايضا لزوجتك بان تكلم صديقها في العمل بغرض العمل اونت واقف بجنبها ؟؟

ولما راءها على النت فهل طلب الاذن من والدها وهل والدها ظهر معها ؟؟

ومن قال للاب ان لا يدخلا الاتنين في تجاوزات في الكلام فهل يرضى بهذا الشيء عاقل !!

ولا يقول انها خلوقه ويثق في ابنته فهذه خلوه اي ان الشيطان ثالثهم؟

ولما راها على النت فهل طلب الاذن من والدها وهل والدها ضهر معها فهو متابع لابنته واكيد انه وافق ابنته على الظهور للشاب؟؟

الا يعلم هذا الاب ان كلام المرأه مع الرجل في النت هو نوع من انواع الخلوه ولا تجوز ...


اخيرا

انا البنت لا حرج عليها انها صغيره ولكن العيب في والدها

اخي فارق السن في الزواج ليس المشكله ولا التعرف في النت ايضا ليس بمشكله فنحن في عصر التكنولوجيا

فأن كلمته بما يرضي الله ولا تطيل المده ولا تدخل في تفاصيل ...واعطته طريق الوصول الي والدها وطلبها من اهلها بشكل شرعي بمنتهى السهوله اكتمل الموضوع بالحلال

لكن المشكله الان في الاب من وجهه نضري لا حول ولا قوه الا بالله اباء اخر زمن الله يهدي ما خلق

انا لا اناقش على صاحبك فهو كبير ويعرف ما يصلح به ورايي لن يقدم شيئا ولا يؤخر لكن استفزني الاب لا غير

تقبلو مروري ورمضان كريم

[bass_inf]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوكل محمد

ل سفيان
ششششششششششكككككككككككررررررررررررررااااااااا لك
وكل عام وانتم بخير
وكان الحوار بينهما من خلال آلة صماء وبوجود أبيها فما الحرام هنا ؟
وهل يجوز في الجامعة المختلطة والعمل المختلط ويحرم في الماسنجر؟

ومن قال انا الاله صماء فوراءها اشخاص لهم مشاعر واحاسيس وتتحرك فأنا مثلا احببت الاخت كريمه 82 من غير ان اراها

فهل تحكمت على مشاعري لا؟ لانها تستحق الحب والتقدير ...

وكذلك صديقك فكر في الزواج بها من وراء هذه الاله !


الجامعه مختلطه وبها ناس كتر ولا تصلح ان تكون خلوه لكن العكس بالمنازل فهو يكلم الشخص وجها لوجه لا رقيب بينهما الا الله

[difallahomar]

مع انني لا اعترف بزواج الانترنت الا انها تستاهل على صارحتها وذكائها ونزاهتها طبعا

[المتوكل محمد]

السمياني
شششششششششششكككككككررررررررااااا لك
وكل عام وانتم بخير

[المتوكل محمد]

bass_inf
ششششششششششششششككككككككككككككررررررررررااااا لك
ورأيك جميل ولي ملاحظة على كلامك
لا بد أن نفرق بين خلوة تؤدي إلى الزنا وبين غيرها
وفي النت لانستطيع أن نسميها خلوة بالمعنى الشرعي
لذلك حرم الاسلام الخلوة التي تؤدي الى الزنا أما في النت فلايوجد
نص شرعي على التحريم لانها لاتؤدي الى الزنا
و الاختلاط المباشر في الجامعة والعمل لايمكن قياسه بالنت أبدا
لأنه في الجامعة والعمل قد يؤدي الى الخلوة والمحرم وقد سمعنا
من هذا الكثير من القصص فلا نقيس النت بالخلوة المباشرة أبدا
وفي قصتنا هذه كان الاب متابعا منذ البداية فلايوجد مايعيب
فكيف نبيح كلاما مباشرا في الجامعة ونحرمه هنا ؟؟؟
وفقنا الله تعالى لكل خير

[المتوكل محمد]

difallah
شششششششششششششككككككككرررررررررررررااااااااااااا لك بزاف
وكل عام وانت بخير وسعادة

[ميمنة الجزائر]

السلام عليكم يا اخي متوكل

اما عن ردي فانا أوافق الاخت كريمة وما كان من جواب

وأزيد عليه انو التوافق الذي حصل بين الطرفين كان عباره عن وهم

اي غير تطبيقي وأقول انو افرق الزواج الكبير بين الطرفين يكون فيه مشاكل كثير

ومن بين هذه المشاكل الغيرة التي لا تكون في محلها

وأقول هاذا عن تجربة لكتيب بنات تزوجو مع من هم اكبر منهم

وفي بعض الاحيان في واحد منهم كان لما يذهب الى العمل يغلق الباب بالمفتاح ويضع خيط على الباب

حتى يعرف اذا هي خرجت ام لا ولا اقصد الثقة لانو الفرق الكبير هو الذي يجعل الشخص انو يكون فيه نقص

وأقول عن هذه التجربة ليست مثال أبدا لانها طبقت بغير الشرع

وارجو انني وضعت ولو صورة بسيطة على المشكل وصح صيامك ورمضان كريم للجميع

[دموع الحيــاة]

نعم يكمل


لأنــّها


ذكية


جميلة



صغيرة


+



بنت عائلة
-لأنّ الأب لديه علم بكل ما حصل -

[bass_inf]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوكل محمد

bass_inf
ششششششششششششششككككككككككككككررررررررررااااا لك
ورأيك جميل ولي ملاحظة على كلامك
لا بد أن نفرق بين خلوة تؤدي إلى الزنا وبين غيرها
وفي النت لانستطيع أن نسميها خلوة بالمعنى الشرعي
لذلك حرم الاسلام الخلوة التي تؤدي الى الزنا أما في النت فلايوجد
نص شرعي على التحريم لانها لاتؤدي الى الزنا
ولا الاختلاط المباشر في الجامعة والعمل لايمكن قياسه بالنت أبدا
لأنه في الجامعة والعمل قد يؤدي الى الخلوة والمحرم وقد سمعنا
من هذا الكثير من القصص فلا نقيس النت بالخلوة المباشرة أبدا
وفي قصتنا هذه كان الاب متابعا منذ البداية فلايوجد مايعيب
فكيف نبيح كلاما مباشرا في الجامعة ونحرمه هنا ؟؟؟
وفقنا الله تعالى لكل خير

اخي انا لا احرم او احلل ومن انا حتى افعل ذلك لكن حسب منطقي في الحياه فأنا احرم على نفسي خشيه الوقوع في المحضور
صراحه لم يطمن قلبي واحببت ان استفيد من هذه القصه وافيد فبحثت على فتوه من موقع اسلام ويب ووجدت مايلي

================================================== ================================
تعرف على فتاة عن طريق المراسلة ويريد الزواج بها واستشكل من تعارض بعض الفتاوى حول الزواج بهذه الطريقة


السؤال : كنت أبحث عن إرشاد حول ما يجب أن أفعل مع فتاة أود أن أتزوجها لكن علاقتنا بدأت عن طريق المراسلة عبر الإنترنت وقد بحثت في الفتاوى فوجدت أن بعض الفتاوى ذكرت أنه لا حرج من ذلك بعد التأكد من المرأة ودينها وأهلها ، ووجدت فتاوى أخرى تحذر من الزواج بهذه الطريقة وتأمر بالابتعاد تماماً وقطع الصلة وعدم الزواج بهذه الطريقة . فما هو الرأي الصحيح القائم على القرآن والسنة. وأنا أناشدكم رجاء أن تجيبوا على هذا السؤال بالتفصيل لأنى متأكد أن الكثير من الناس يواجهون اليوم هذه المشكلة مع تزايد التراسل عبر الإنترنت. وبارك الله فيكم جميعا



الجواب :

الحمد لله
ينبغي ـ أيها الأخ الكريم ـ أن نفرق هنا بين أمرين مهمين في هذه المسألة :

الأمر الأول : هو حكم هذه المراسلة التي تكون بين الشباب والفتيات ، والدخول في علاقات تعارف ، ومحادثة ، فهذا أمر محرم ، قد نبهنا على تحريمه في أجوبة عديدة ، يمكن مراجعتها في الموقع .

ولا يشفع لذلك أن يكون قصد أحد الطرفين ، أو كليهما البحث عن الفتاة المناسبة للزواج بها ، أو أن تبحث هي عن الرجل المناسب للزواج ، فإن هذا بحث في عالم مجهول ، لا يمكن التحقق فيه من أي شيء من المواصفات التي ينبغي على الخاطب أن يبحث عنها ، فضلا عما يعتري هذه الباب من عدم الجدية المطلوبة في أحيان كثيرة ، وعدم الصدق في الدلالة على ما عند كل طرف من المواصفات ، وأمور أخرى في هذا الباب ، يعرفها كل من ولجه .



والأمر الثاني : وهو في حال حدوث ذلك فعلا ، أي أنه قد بدأ في حلقة التعارف فعلا ، سواء كان ذلك عن جهل بتحريم هذه العلاقات ، أو أنه رأى أن القصد الحسن (طلب الزوج المناسب) مما يبيح ذلك ، أو أنه قد دخل ذلك كما يدخل أكثر الناس ، من غير أن يهتم بمعرفة ما إذا كان ذلك حلالا أو حرما ، أو انسياقا وراء هواه وشهوة نفسه ؛ فإذا سأل مثل هذا : هل بإمكانه أن يمضي في إتمام الزواج أم لا ؟

فالجواب : أننا لا ننصح ـ بصفة عامة ـ بمثل هذه الزواجات ، وذلك لأن عنصر الثقة بالمعرفة اللازمة للطرفين غير موجود ، وإنما هي معلومات يدلي بها كل طرف عن نفسه ، وربما تمكَّن الهوى وتعلق كل طرف بالآخر ، قبل أن يتحقق من صلاحيته للزواج ، أو وجود المواصفات اللازمة لنجاح ذلك .

لكن ـ مع ذلك ـ قد تكون هناك بعض الحالات ، يمكن القبول بإتمام الزواج فيها ، على الرغم من خطأ البداية ، فقد تكون هذه البداية عن جهل بالحكم كما قلنا ، أو زلة لا تمثل انطباعا عاما عن الشخصية ، وأمكن التحقق من المواصفات اللازمة في كل من الطرفين ، فهنا قد يكون من المقبول ـ في حالات بعينها ـ أن يتم الزواج الذي بدأ بهذه الصورة .

ويقوى السماح بذلك إذا كان قد حدث تعلق من الطرفين ، بحيث يصبح من الشاق افتراقهما ، فهنا ينصحان بالتوبة من هذه العلاقة المحرمة ، ويؤكد عليهما الاستقامة على أمر الله تعالى ، ثم لا حرج عليهما في إتمام هذا الزواج .

والله أعلم .

وهذ الرابط https://www.islamqa.com/ar/ref/146708

مشكور اخي على هذا الموضوع والله اني استفدت منه كثيرا وجزاك الله كل خير

ولا تحرمنا من مواضيعك صراحه فانها تقيم بالممتازه لانها من وحي الواقع

[المتوكل محمد]

ميمنة الجزاير
شششششششششككككككككككككرررررررررررررااااااااااااا لك
وكل عام وانتم بخير
لكن لي ملاحظة على كلامك فأنت تقولين الغيرة في كبار السن فقط ؟؟؟
وهذا غير منطقي أبدا فالواقع يوضح الكثير من كبار السن وليست لهم غيره أبدا
والكثير من الشباب وغيرتهم كبيرة جدا .. فالغيرة لا تدخل في عامل السن أبدا
الغيرة صفة في الانسان تختلف من شخص لآخر في مقدارها منذ طفولته وحتى شيخوخته
لايمكن تحييدها لسن محدد أبدااااا .. وكما ذكرت سابقا : الفهم للحياة مهم للتعامل بين الناس
سواء كان كبير السن أم أقل ..والواقع الذي أشاهده وجود زواج مع فارق عشرين سنة واكثر
وناجح جدا لدرجة أدهشتني ومن مختلف الجنسيات رأيتها بعيني ..
فالموضوع ليس السن والغيرة ولكن الفهم الجيد للحياة ..
وكل عام وانتم بخير

[المتوكل محمد]

دموع الحياة
ششششششششششششششكككككككككككككككررررررررررااااااااااا ا لك بزاف
وكل عام وانتم بخير وسعادة

[المتوكل محمد]

bass_inf
ششششششششششششششششكككككككككككككررررررررررررررررررررا ااااااااااااا لك
وكل عام وانتم بخير
لكن لي ملاحظة على الفتوى التي كتبتيها أين الدليل على التحريم ؟
الاصل في الاشياء الاباحة مالم يرد دليل على التحريم ..
وكلمة حرام ليست سهلة أن نقولها لانها تشريع ولابد فيها من دليل شرعي
لذلك الحوار في النت مباح ولايوجد دليل على تحريمه لكن الزوج يمنع زوجته فهذا من حقه
لان طاعته واجبة وكذلك من تجب طاعته له ان يمنع المباح .
.ولا ننكر أن كلام البنت مع رجل في النت قد يؤدي إلى محرم باللقاء بينهما لكن استخدامه لغرض
الزواج مع وجود الاب أو غيره من المحارم لاشيء فيه ..
واذا كانت البنت تستخدم النت وأبوها أو أخوها أو زوجها يعرف الرقم السري تاعها ويعرف ماذا تفعل
في النت فما المانع وما الضرر ..والتعامل في النت يكون بحذر شديد جدا لان القليل من يصدق فيه ..
وفقنا الله تعالى لكل خير
وكل عام وانتم بخير

[أبو رقية 19]

اللهم اهدنا واهد بنا

[نسائم الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوكل محمد

bass_inf
ششششششششششششششككككككككككككككررررررررررااااا لك
ورأيك جميل ولي ملاحظة على كلامك
لا بد أن نفرق بين خلوة تؤدي إلى الزنا وبين غيرها
وفي النت لانستطيع أن نسميها خلوة بالمعنى الشرعي
لذلك حرم الاسلام الخلوة التي تؤدي الى الزنا أما في النت فلايوجد
نص شرعي على التحريم لانها لاتؤدي الى الزنا
و الاختلاط المباشر في الجامعة والعمل لايمكن قياسه بالنت أبدا
لأنه في الجامعة والعمل قد يؤدي الى الخلوة والمحرم وقد سمعنا
من هذا الكثير من القصص فلا نقيس النت بالخلوة المباشرة أبدا
وفي قصتنا هذه كان الاب متابعا منذ البداية فلايوجد مايعيب
فكيف نبيح كلاما مباشرا في الجامعة ونحرمه هنا ؟؟؟
وفقنا الله تعالى لكل خير

أولا أخي من قال لك بأن ما فعلته هذه الفتاة لا يؤدي إلى الزنا؟؟؟ فالزنا أنواع
وثانيا إن كان هذا الرجل لديه أطفال من زوجته الأولى فكيف يريد من فتاة مازالت تحتاج لمن يرعاها أن ترعى أطفاله؟؟؟
فتاة في 19 من عمرها مازالت في سن المراهقة وهو في الأربعين من عمره يعني على عتبة أبواب الكهولة
وبينهما أكثر من 21 عاما جيلين كاملين يعني مهما كانت ناضجة فكريا تعتبر مازالت مراهقة وتفكيرها مختلف عن تفكيره 180 درجة ولا مجال ليلتقي عقليهما وشخصيتيهما وطريقة تفكيرهما فيه أبدا.
وهناك نقطة أخرى
(ولا داعي للقول بأن الرسول صل الله عليه وسلم قد فعلها من قبل وتزوج من فتاة في 9 من عمرها وهو في الـ 60 من عمره فليس كل الرجال مثل الرسول صل الله عليه وسلم)
في رأيك لو تزوجته هذه الفتاة كيف ستكون حياتهم بعد 20 عاما؟؟؟
عندما تكون هي في الــ39 من عمرها وهو عمره قد تجاوز الــ60
فهي ستكون في أوج شبابها وربيع عمرها
وهو سيكون على أبواب شتاء عمره(ولا داعي لأشرح أكثر فأنا لا أستطيع)
من الشروط الأساسية في الزواج التكافىء في السن ولا تنظرو للأمر على ما هو الآن أو بعد سنة وسنتين بل انظرو إليه على المدى البعيد
صدقوني ستتعذّب في حياتها مع شيخ وهي مازالت شابة.
هذا رأيي ولا ألزم به أحد
والله أدرى وأعلم
صح سحوركم