أدخلوا أدخلوا نقلكم حاجة هههههههههه - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أدخلوا أدخلوا نقلكم حاجة هههههههههه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-06-07, 10:18   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
ورود الربيع
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية ورود الربيع
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ربي يوووووووووفقكم
(اختكم هاجر 14 سنة)









 


رد مع اقتباس
قديم 2011-06-07, 15:53   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
staifia
عضو متألق
 
الصورة الرمزية staifia
 

 

 
الأوسمة
فعالية المطابخ المركز الاول 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورود الربيع مشاهدة المشاركة
ربي يوووووووووفقكم
(اختكم هاجر 14 سنة)
آًمٍـٍـ؛ِـ،ٍــيٍـنْ خيتو هَــ،ٍــآٍجْ ـٍـٍـٍـٍر









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-07, 16:39   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
ام ايمان16
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية ام ايمان16
 

 

 
الأوسمة
وسام العضو المميّز لسنة 2011 مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-07, 17:14   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
نانا الحيرانة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نانا الحيرانة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

رآكم دوختوني

قولولي الحقيقة نحفظوهم في زوج أنآ حفظت غير تآع النسبية والمطلقة
والعلوم الإنسآنية ركزت على تآع التآريخ

وإنتم كيفآش










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-07, 19:16   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
staifia
عضو متألق
 
الصورة الرمزية staifia
 

 

 
الأوسمة
فعالية المطابخ المركز الاول 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نانا الحيرانة مشاهدة المشاركة
رآكم دوختوني

قولولي الحقيقة نحفظوهم في زوج أنآ حفظت غير تآع النسبية والمطلقة
والعلوم الإنسآنية ركزت على تآع التآريخ

وإنتم كيفآش
انا حفظت تاع مقاييس الحقيقة تاني
والعلوم حفظت تاع التاريخ والنفس









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-07, 19:45   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
SOUMA 04
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية SOUMA 04
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا اختي على التوضيح...بصح انا حفظت غير علم التاريخ ولوكان يقلي العلوم الانسانية نديرو وخلاص...

والحقيقة حفظت المقاييس برك










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-07, 19:58   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
nadjet45
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية nadjet45
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الصسلام عليكم راني خايفة من الفلسفة حفظتو العولمة راهم يهدرو عليها










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-08, 11:26   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
SOUMA 04
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية SOUMA 04
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

واش من عولمة والله نسيت اصلا بلي كاين درس عليها.....آآآه ربي يستر










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-08, 12:34   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
billel2010
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية billel2010
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الباك لازم تكون فاهم البرنامج كامل وحافظ بعض مقالات الشك باه لمجاوش لحفتهم تلقا راسك وراني نظن العدالة أو النظم الإقتصادية بنسبة 70%










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-08, 14:00   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
نانا الحيرانة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نانا الحيرانة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة staifia مشاهدة المشاركة
انا حفظت تاع مقاييس الحقيقة تاني
والعلوم حفظت تاع التاريخ والنفس
وش من نفس هآذي
أنآ حفظت غير تآع التآريخ العلمي والغير علمي
كون تجي تآع النفس إللي تقولي عليهآ خلآت عليا









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-08, 19:06   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
staifia
عضو متألق
 
الصورة الرمزية staifia
 

 

 
الأوسمة
فعالية المطابخ المركز الاول 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نانا الحيرانة مشاهدة المشاركة
وش من نفس هآذي
أنآ حفظت غير تآع التآريخ العلمي والغير علمي
كون تجي تآع النفس إللي تقولي عليهآ خلآت عليا
كاين على النفس ايضا في العلوم الانسانية









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-08, 19:21   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
يارب رحمتك
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية يارب رحمتك
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كيفك اختي ..انا رايحة نهبل خلاص ....علابالي هذا العام مايرحموناش ولكن إن شاء الله ربي يرحمنا ويمنّ علينا من فضله










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-08, 19:44   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
meryouma91
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

لازم نكونو جاهزين لكل شيئ
كل شيء متوقع من عند الوزارة
الله يسهل علينا كامل يا رب
ركزو على العدالة و العمل و توكلو على الله










رد مع اقتباس
قديم 2011-06-08, 21:02   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
نور أميرة
عضو جديد
 
الصورة الرمزية نور أميرة
 

 

 
إحصائية العضو










Bounce

تحليل النص في الأول لازم تكتب :

الإطار الفلسفي :يندرج هذا النص في إطار مبحث المعرفة إذا كان النص يتحدث على كيف نحقق المعرفة (الإحساس والإدراك أوالشعور ولا شعور أو بصفة عامة الإشكالية الأولى) ويكون في إطار فلسفة الأخلاقإذا كان الموضوع في الإشكالية الثانية بإستثناء إذا كان النص على الأسرة تكتب النص يندرج في إطارفلسفة الإهتمام بقضايا علم الإجتماع وخاصة الأسرة أو على العمل تكتب يندرج في إطار فلسفة العمل وإذاكان يتكلم على السياسة تكتب يندرج في إطار العلم الإجتماعي السياسي وإذاكان يتكلم على فلسفة العلوم تكتب يندرج في إطارفلسفة العلوم(يعني مشكلة الحقيقة) وإذا كان يتكلم على الرياصيات تكتب في فلسفة الرياصيات ...
طرح المشكلة :مثلا نص الباك نتاع العام الماضي أدير تميهيدللنص (الإشارة إلى أن بعض الحيوانات لها نشاطات تشبه النشاطات التي يقوم بها الإنسان)ثم تطرح السؤال (هل النشاط الذي يقوم به الحيوان هو نفسه النشاط الذي يقوم به الإنسان
حل المشكلة موقف صاحب النص تبحث عن الموقف من خلال فهمك للنص وحسب الأدلة إلي دارها.( يرى صاحب النص أن النشاط الذي يقوم به الإنسان يختلف عن النشاط الذي يقوم به الحيوان).ثم تبحث عن العبار التي جاء فيها موقف صاحب النص وتكتبها.إن منطلقنا هو العمل في شكل يخصالإنسان
الأدلة التي قدمها صاحب النص وتشرحها حسب فهمك ومن بعد دير أمثلة لها إرتباط بالحجة ...
الصياغة المنطقية للحجة :يعني إذا كان النص يتكلم على الأخلاق ورأي الكاتب أنوا الأخلاق مطلقة تكتب إما أنتكون الأخلاق مطلقة أم نسبية لكن الأخلاق غير نسبية إذن الأخلاق مطلقة يعني في ألول تكتب إما أن تكون (رأي الكاتب أو بالأحرى موقفه في المشكلة) ....أم (الرأي المناقض) .....لكن هي ليست (الرأي المناقض ) .... إذا (هي رأي الكاتب)
مثال2: نرجع للنص الباك العام الماضي الصياغة المنطقية للحجة : إما أن يكون النشاط الذي يقوم به الحيوان مماثلا للنشاط الذي يقوم به الإنسان أو مختلفا عنه لكن النشاط الذي يقوم به الإنسان ليس مماثلا للنشاط الذي يقوم به الإنسان إذن فهو مختلف عنه
النقد والتقييم
في غالب الأحيان تكتب لقد وفق صاحب النص في موقفهثم تنقده تكتب ما يعاب على صاحب النص أنه.....
الرأي الشخصي إما التأييد مع التبرير أو التفنيد مع التبرير
حل المشكلة: حسب التحليل
أتمنى أن أكون قد أفدتكم ولو بالقليل









رد مع اقتباس
قديم 2011-06-08, 22:58   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
saim mustapha
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

inchalah bac 2011 a Touuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
قولو


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:16

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc