المجاز المرسل هام جدا

[~عبد السلام~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آناء الليل

ممكن نجاوبك انا؟؟
الكناية فيها تعبير حقيقي تخلو تماما من المجاز على عكس المجاز المرسل

انا اضن انها ليست تعبير حقيقي

متل فلان لسانه طويل

[آناء الليل]

ممكن يكون لسانو طويل في الشكل صح

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آناء الليل

(1) شَرِبْتُ ماءَ النِّيل. كلية

(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر. جزئية

(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها. محلية

(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم.جزئية

(5) والأَعْوَجِيَّةُ مِلءَ الطرْقِ خَلْفَهُمُ وَالمْشرَفِيةُ مِلءَ الْيَوْم فَوْقَهُمُ [5] لم افهم المثال اصلا ممكن الشرح استاذي

(6) سأُوقد ناراً. و هادا معرفتوش

هناك أخطاء.

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lili*

(1) شَرِبْتُ ماءَ النِّيل.___ علاقته الكلية

(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر__المسببية اظن

(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها___ المحلية

(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم.____اعتبار ماكان

(5) والأَعْوَجِيَّةُ مِلءَ الطرْقِ خَلْفَهُمُ وَالمْشرَفِيةُ مِلءَ الْيَوْم فَوْقَهُمُ [5]___الحالية

(6) سأُوقد ناراً.____اعتبار ماسيكون

هناك خطأ واحد.

[lili*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jamil1996

استاااااذ كيف نفرق بين المجاز المرسل و الكناية .؟

انا اظن ان الفرق هو ان المجاز المرسل علاقته غير المشابهة والكناية علاقتها المشابهة اظن هذا الله اعلم
انا لي علبالي بيه هو الفرق بين الاستعارة والمجاز المرسل : وهو المجاز المرسل كما قلنا سابقا علاقته غير المشابهة والاستعارة علاقتها المشابهة

[عشق الدين]

المجاز الكمرسل علاقته غير المشابهة.

[آناء الليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق الدين

هناك أخطاء.

نريد الحل باش اوموا نحفظوه حتشي منفهموهش

[lili*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق الدين

هناك خطأ واحد.

اوك ساحاول فيه مجددا

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آناء الليل

نريد الحل باش اوموا نحفظوه حتشي منفهموهش

ننتظر الإجابات بنيتي.

[lili*]

استاذ ممكن تقوللي وين غلطت لخطر ماصبتهاش ههههه؟؟؟؟؟؟؟؟

[~عبد السلام~]

شَرِبْتُ ماءَ النِّيل. كلية

(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر. جزئية

(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها. محلية

(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم سببية

(5) والأَعْوَجِيَّةُ مِلءَ الطرْقِ خَلْفَهُمُ وَالمْشرَفِيةُ مِلءَ الْيَوْم فَوْقَهُمُ [5] حالية

(6) سأُوقد ناراً. اعتبار ماسيكون

[lili*]

(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر__المسببية اظن

هل خطائي هنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jamil1996

شَرِبْتُ ماءَ النِّيل. كلية

(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر. جزئية

(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها. محلية

(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم سببية

(5) والأَعْوَجِيَّةُ مِلءَ الطرْقِ خَلْفَهُمُ وَالمْشرَفِيةُ مِلءَ الْيَوْم فَوْقَهُمُ [5] حالية

(6) سأُوقد ناراً. اعتبار ماسيكون

ربي يبارك راك فهمت .
هناك خطأ في الرقم 4.

[lili*]

(1) شَرِبْتُ ماءَ النِّيل.___ علاقته الكلية

(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر__الجزئية

(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها___ المحلية

(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم.____اعتبار ماكان

(5) والأَعْوَجِيَّةُ مِلءَ الطرْقِ خَلْفَهُمُ وَالمْشرَفِيةُ مِلءَ الْيَوْم فَوْقَهُمُ [5]___الحالية

(6) سأُوقد ناراً.____اعتبار ماسيكون

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lili*

(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر__المسببية اظن

هل خطائي هنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بارك الله فيك.