تبيعون الا الكلام يا أشباه المربين

[adel04]

يؤسفنا أن نسمع مثل القول من مرب يفترض فيه أن تكون مداركه ثاقبة وباله واسع، فعار عليك يا مربي تتهم من كان وكأن قادة النقابات ينتظرون الأكياس المكدسة في إحدى المستودعات لسرقتها -فزملاؤكم أشرف من ذلك ، ويربأون عن الدنايا - ولكن لاعجب في ذلك فمن لم يناضل ولا يعرف قيمة النضال والتضحية بالجهد والوقت .... لا يثمن أي عمل مهماسما،فاللغط والشتم أسهل الأمور ،و نحن الأساتذة نبيع أصلا الكلام، فهذه النتيجة إن اكتملت والتي ضحى عليها الرجال طيلة 17 سنة كاملة، ولا يخلو أي بيان طيلة هذه المدة لم يذكر فيه عبارة إلغاءالقرار المشؤوم 94/158 ، وأنا شخصيا إن تحقق هذا المطلب أخرج للتقاعد قرير العين مطمئن البال وأعتبر الجهد الذي قدمناه صدقة جارية ، وإن شاء الله سنجد ذلك في ميزان حسناته.
أما بخصوص المطالب الأخرى خاصة مطلبي إعادة النظر في القانون الخاص والنظام التعويضي كانا من الطابوهات قبل وقت قريب ، والآن نعم شكلت لجان من النقابتين والرجال يعملون ليلا ونهارا ولا ينامون من الليل إلا قليلا للمقارنة بين قانوننا الخاص ونظامنا التعويضي مع بقية القطاعات خاصة - كتاب ضبط القضاء - وزارة المالية - الخزينة العمومية - وتبين فعلا من خلال هذه المقارنة المبدئية أن هناك اختلال كبير وفروق ، ولكن لايشعر بالجمرة إلا من داس عليها.
إن هذه المطالب إن وجدت الرجال العاملين وغير المتشدقين ستحقق إن شاء الله في وقتها لأن العمل الجاد يحتاج إلى دراسة فعلية ، فالإضراب لايفر منا لما يكون الوعي والفعالية.
أما أن كل واحد له دولة في رأسه يريد تجسيدها،والقرارات التي تتخذ بالأغلبيةلم تعجب مزاجه ويرفضها فتلك هي الطامة الكبرى .
أما بالنسبة للاستقالة التي مافتئ الكثير يستعملها لاأتعجب منها فالدراسات الاجتماعية التي تمت تؤكد بأن المجتمع الجزائري يحب العيش على الهامش ولا يتحمل أي مسؤولية ، ولا يصنع القرارات ، بل لم يرق إلى مستوى الوعي ليتكتل ويناضل لتشكيل مجتمع مدني واع وفعال فـ 15 %فقط هم المهيكلون في جمعيات وأحزاب ومنظمات ونقابات ، والبقية تتفرج وتفتخر على من يناضل ويضحي ومعجبة بحيادها بخلاف الدول المتحضرة التي يصنع فيها المجتمع المدني الرأي .
وختاما نؤكد بأننا لم ولن نتخاذل أبداولا نخذل أحدا، إنما نجتهد وقد نخطئ وقد نصيب وهذه سمة البشر ، و هذا الدرب اخترناه بقناعة ، ونعرف مسبقا أن طريقه شاق وعسير وقبلنا به

[هوني لخضر]

لا طاقة لنا بجالوت و جنوده
هرمنا هرمنا هرمنا

[أبواياد]

بارك الله فيك أخي عادل ميس كاروبير

[1954مريم]

السلام عليكم الله يهدي

شعبنا معروف بقلة الصبر ويحب يضرب اليوم يجد النتيجة غدا
كذلك يحسن تراشق العبارات والاتهامات .
كذلك بالنسبة لنقابات والله مهما كان لوحدهم لن يستطيعوا تغيير شئ بل لابد من الوقوف معهم والتكاتف معهم .......

لكن اقول لهؤلاء النقابيين "الشجرة المثمرة ترمى بالحجارة "
وكما قال الشيخ عبد الحميد كشك وهل يضر موج البحر نقيق الضفادع ؟
ربي يكون يكون في عونكم وتتغلبون على فرعونكم ولك الاجر

ومن سعى في حاجة اخيه كان الله في عونه ؟

[عموم07]

1 . الإضراب حق من حقوق أي عامل كما أن عدم الإضراب حق مشروع ، ولا يكون الإضراب بالإكراه عليه .
2 . القذف حرام ولا يجوز للمسلم أن يقذف أخاه المسلم ، سواء كان من النقابة الحرة أو من الاتحاد العام .
3 . الذي بدأ بالشتم والسباب هم المضربون الذين وصفوا زملاءهم بالخيانة والعمالة والخوف ... الخ من الأوصاف السخيفة .
4 . النصيحة تكون موجهة للطرفين وليس للطرف الذي يميل إليه هواك يا سيدي !
5 . في المرة القادمة حاول الكتابة بدون أخطاء حتى يسهل علينا الفهم ، لأنك مربي ومعلم يجب أن تتقن كتابة اللغة العربية .
هذا مجرد رأي فقط !

[adel04]

[quote=ألاءالرحمان;5755669]بارك الله فيك أخي عادل ميس كاروبير[/qu احترمي نفسك يا بنيتي فهذا منتدى تعليمي وليس منتدى طيور الجنة

[الحاج فاروق]

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[أبواياد]

افهم ثم بعد دلك احكم

-1- أولا اخي عادل أنا لم أشتمك

-2- أبدأ من الشطر الثاني من جملتي و التي أقول لك فيها : ميس كاروبير هل فهمت هدة الجملة ...لا أظن أنك فهمتها و ها أنا أشرحها


لك .

ميس تعني في منطقة الأوراس ابن

و كاروبير هو الاسم القديم لمدينة أم البواقي

و الكلمتين معا تعنيان ابن مدينة أم البواقي و عدرا ان أزعجوك أطفال طيور الجنة لأن أبنائي من الأوفياء لهدة القناة

[1954مريم]

السلام عليكم نعم اخي عادل فلاخت الاء لا تقصد الشتم بل تقصد ابن ام البواقي واليك هذا الرابط "https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=562125

[adel04]

[QUOTE=ألاءالرحمان;5756003][b]افهم ثم بعد دلك احكم

-1- أولا اخي عادل أنا لم أشتمك

-2- أبدأ من الشطر الثاني من جملتي و التي أقول لك فيها : ميس كاروبير هل فهمت هدة الجملة ...لا أظن أنك فهمتها و ها أنا أشرحها


لك .

ميس تعني في منطقة الأوراس ابن

و كاروبير هو الاسم القديم لمدينة أم البواقي

و الكلمتين معا تعنيان ابن مدينة أم البواقي و عدرا ان أزعجوك أطفال طيور الجنة لأن أبنائي من الأوفياء لهدة القناة ...... عذرا أختاه ربما قرأتها تهكما ..ميس أعرفها تطلق في عروض الأزياء واختيار ملكات الجمال و يكفينا ما نعانيه من عروض أزياء وزيرنا المبجل الذي يبدع في اخراجها كل مرة لنا...ويعرض لنا كل سنة ملكة جمال أفكاره...فأصبحنا نشاهد طيور الجنة مع اولادنا....عفوا ان اخطئت

[silasse]

[QUOTE=adel04;5755324]يؤسفنا أن نسمع مثل القول من مرب يفترض فيه أن تكون مداركه ثاقبة وباله واسع، فعار عليك يا مربي تتهم من كان وكأن قادة النقابات ينتظرون الأكياس المكدسة في إحدى المستودعات لسرقتها -فزملاؤكم أشرف من ذلك ، ويربأون عن الدنايا - ولكن لاعجب في ذلك فمن لم يناضل ولا يعرف قيمة النضال والتضحية بالجهد والوقت .... لا يثمن أي عمل مهماسما،فاللغط والشتم أسهل الأمور ،و نحن الأساتذة نبيع أصلا الكلام، فهذه النتيجة إن اكتملت والتي ضحى عليها الرجال طيلة 17 سنة كاملة، ولا يخلو أي بيان طيلة هذه المدة لم يذكر فيه عبارة إلغاءالقرار المشؤوم 94/158 ، وأنا شخصيا إن تحقق هذا المطلب أخرج للتقاعد قرير العين مطمئن البال وأعتبر الجهد الذي قدمناه صدقة جارية ، وإن شاء الله سنجد ذلك في ميزان حسناته.
أما بخصوص المطالب الأخرى خاصة مطلبي إعادة النظر في القانون الخاص والنظام التعويضي كانا من الطابوهات قبل وقت قريب ، والآن نعم شكلت لجان من النقابتين والرجال يعملون ليلا ونهارا ولا ينامون من الليل إلا قليلا للمقارنة بين قانوننا الخاص ونظامنا التعويضي مع بقية القطاعات خاصة - كتاب ضبط القضاء - وزارة المالية - الخزينة العمومية - وتبين فعلا من خلال هذه المقارنة المبدئية أن هناك اختلال كبير وفروق ، ولكن لايشعر بالجمرة إلا من داس عليها.
إن هذه المطالب إن وجدت الرجال العاملين وغير المتشدقين ستحقق إن شاء الله في وقتها لأن العمل الجاد يحتاج إلى دراسة فعلية ، فالإضراب لايفر منا لما يكون الوعي والفعالية.
أما أن كل واحد له دولة في رأسه يريد تجسيدها،والقرارات التي تتخذ بالأغلبيةلم تعجب مزاجه ويرفضها فتلك هي الطامة الكبرى .
أما بالنسبة للاستقالة التي مافتئ الكثير يستعملها لاأتعجب منها فالدراسات الاجتماعية التي تمت تؤكد بأن المجتمع الجزائري يحب العيش على الهامش ولا يتحمل أي مسؤولية ، ولا يصنع القرارات ، بل لم يرق إلى مستوى الوعي ليتكتل ويناضل لتشكيل مجتمع مدني واع وفعال فـ 15 %فقط هم المهيكلون في جمعيات وأحزاب ومنظمات ونقابات ، والبقية تتفرج وتفتخر على من يناضل ويضحي ومعجبة بحيادها بخلاف الدول المتحضرة التي يصنع فيها المجتمع المدني الرأي .
وختاما نؤكد بأننا لم ولن نتخاذل أبداولا نخذل أحدا، إنما نجتهد وقد نخطئ وقد نصيب وهذه سمة البشر ، و هذا الدرب اخترناه بقناعة ، ونعرف مسبقا أن طريقه شاق وعسير وقبلنا به[/QUOTEi


ها أنت تبيع كلاما يا شبه المربي

[أبواياد]

احترام متبادل شكرا

[LE PROF]

يجب ان نقدر جهود كل المخلصين وان نتكاثف لتحقيق مطالبنا ،وانا اعترف ان النقابات هي من كسرت حاجز الخوف للمربين وشجعتهم لخوض غمار النضال والتحدي ،ولاننسى ان منهم من دفع الثمن بالامس القريب حين كانت المتابعات القضائية تطالهم ونحن ننعم في بيوتنا ،ومنهم من كان على حافة التضحية بمنصبه ..واليوم اصبح كل يغني على ليلاه والكل يصرخ ويولول

[bestof]

يا اخي كلامك منطقي واكثر لو كانت النقابات هي بالفعل ما تكون ولكن العكس النقابات كلها ماء فوق هراء تعمل ما لا يحقق ولا هدف
نقلك الصح الحل في ثورة شبانية للشباب الواعي والسلام

[أسامة17]

نحن في انتظار ما ستسفر عنه اللجان ونتمنى أن يكون خيرا عاجلا للمربي
كلامك أخي عادل الذي يشبه المرافعة في محله فالناس صاروا يشككون ي كل شيء ولا يعجبهم العجب وكان من المروض أن يحمدوا الله الذي أوجد لهم من يدافع عن حقه وحقوقهم