«تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ وَانْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسمعْ وَأَطِعْ»

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslim4ever

يا اخي لا تقولني ما لم اقل انا ضد العنف والتكسير وكل ما يحدث الان في الجزائر وانما انا ناقشت صاحب الموضوع عن شرعية المظاهرات من حيث المبدأ وليس التخريب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أنت تقول أن المظاهرات عمل شرعي لا يخالف الدين، ما هو دليلك ؟؟؟
من قال أنها حرام له عدة أدلة
أنا أطلب منك دليل واحد فقط، وأظن أنك تعلم معني الدليل (آية أو حديث) وكلام الناس غير مقبول بما أنك رفضت فتاوى علمائنا تجد من يرفض عالمك إذن يبقى أمامنا من عنده دليل
فأنا أقول لك هي حرام وهذا دليلي

حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه ما يؤيد ذلك، حيث يقول فيه: «دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَبَايَعْنَاهُ فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلاَّ أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ»(١


وزاد أحمد: «وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّ لَكَ»(٢) أي: "وإن اعتقدت أنّ لك في الأمر حقًّا، فلا تعمل بذلك الظن، بل اسمع وأطع إلى أن يصل إليك بغير خروج عن الطاعة"(٣) وفي رواية ابن حبان وأحمد: «وَإِنْ أَكَلُوا مَالَكَ، وَضَرَبُوا ظَهْرَكَ»(٤)،


حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال؟: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، وَسَلُوا اللهَ حَقَّكُمْ»(٥).

- أخرجه البخاري في الفتن 7056، ومسلم في الإمارة 4877، وأحمد 23347، والبيهقي 16994، من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه.
٢- أخرجه أحمد برقم (23405). وصححه الألباني في "ظلال الجنة": (102، وروى هذه الزيادة البيهقي في سننه كتاب القسم والنشور من حديث أم أيمن رضي الله عنها (15174)
٣- فتح الباري لابن حجر: (13/10).
٤- أخرجه ابن حبان (4645)، كتاب السير باب طاعة الأئمة، وابن أبي عاصم في السنة (857)، وصححه الألباني في تخريج السنة (1026). أمّا رواية أحمد (24140) فهي بلفظ: "وإن نهك ظهرك وأخذ مالك" من حديث حذيفة رضي الله عنه.
٥- أخرجه البخاري في الفتن (7052)، والترمذي في الفتن (2349)، وأحمد (3713)، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

بالإضافة إلى الأدلة الكثيرة التي تدل على أنها تشبه بالكفار فهي ليست طريقة المسلمين في الإصلاح


فاتنا أدلك على الجواز

[الزير سالم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

سبحان الله ، إذن تريدها حربا أهلية ؟!!

شوف اخي ليس هذا الوقت برودة الاعصاب التي تتحلا بها ولا التعقل اذا كنت انت تقدر تشري السكر والقهو والزيت غيرك والله والله والله والله غير اذا تغدى مايتعشاش

[الزير سالم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

فرنسا دولة كافرة يجب أن تخرج عليها و نخرجها بالقوة أما الجزائر فهي دولة مسلمة ولا يجوز الخروج على الدولة المسلمة وإلا يحدث كما قد حدث سابقا والفتنة نائمة ....

راك تقول فرنسا دولة كافرة وعلاه الضلم واكل اموال الناس بالباطل والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة والمعريفة
والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة والرشوة الرشوة من شيم المسلمين ياايها المسلم

[ابومحمدالسعيد]

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

[محمد العباسي]

السلام عليكم جميعا
واحد يقول قرضاوي و واحد يقول عثيمين و كل ينادي بندائه ؟؟؟؟
يا إخوان الإسلام واحد و الإختلاف رحمة و لا يجوز ذكر علماء السعودية مثل الشيخ العثيمين بسوء, هذا أمر مشين إلا إن كنت بقدر مستواه العلمي في أمور الشرع فلا انكر عليك ما قلته يا أخي
Muslim4ever
المهم, الأخ الذي قدم الموضوع لم يقصد سوءا و إنما قال أنه لا يجوز الخروج عن الحاكم مهما كانت الأسباب و لمن له شك في ذلك فليرجع لسيرة الترميذي رحمه الله و سيعرف أنه لم يتعرض للحاكم أنذاك رغم أنه ظلم من طرفه ( أي الحاكم). و ذلك لسبب وجيه و ذو حجة قوية و هي اتقاء الفتنة, فلو شاء الشيخ لقال فتواه ليقلب الشعب في ذاك العهد على حاكمي بلاده إذ لا يخفى على أحد مكانته الدينية عبر السنين الغابرة, الحاضرة و في المستقبل إن شاء الله.
الذي يمارس حاليا في جزائرنا الحبيبة هو طيش بحق, في الظهيرة شاهدة الأحداث على قناة أجنبية أين توضح الشعب الهائج رافعا السكاكين و السيوف ؟؟؟ برأيك هذا تصرف سيحل المشكل أم سيترتب عنه مشاكل ؟؟؟
لقد ظهر عارنا و فضحنا, العالم العربي و الغربي شاهد المأساة و سيأخذ مجريات ضد كل ما هو جزائري لأنه سيكون حتما في عقولهم أن شعب الجزائر عنيف و مريض نفسيا و عقليا و ذاك ما وضحته حقا تلك المشاهد المخزية.

الحل الوحيد هو مظاهرات سلمية لا ضرر فيها من الناحيتين,الشعب و الدولة. يكفي تجميد العمل في القطاعات حتى تدخل الدولة في أزمة ستلهث لحل المشكل حتى لا تخسر أكثر. هذا أكثر أمر يجعل الحكام يعون أن في الجزائر شعبا تعداده بالملايين, إن ثار فستكون الخسائر كبيرة و بالتالي ترقيع الخسارة يتطلب مالا و جهدا أكثر و هذا ما لا تحبه أي سياسة في دولة كانت.
إخواني أخواتي لا تجعلوا من هذا الموضوع إرهابا, و لا داعي للتعصب لعالم مصري أو سعودي و إنما النقاش الهادف و الهادئ مطلوب لنخرج بنتائج فكرية صحيحة بدون عداواة و شقاق. تذكروا أننا شعب واحد و شكرا.
ملاحظة: لست أفتي و إنما أنا مجرد جزائري مثلي مثل غيري من طبقة المساكين و الشاقين فوق الأرض على كلام " فيكتور هيغو "

[عُبيد الله]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ وَانْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسمعْ وَأَطِعْ» رواه مسلم
بارك الله فيك أخي على الموضوع

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزير سالم

شوف اخي ليس هذا الوقت برودة الاعصاب التي تتحلا بها ولا التعقل اذا كنت انت تقدر تشري السكر والقهو والزيت غيرك والله والله والله والله غير اذا تغدى مايتعشاش

السلام عليك ورحمة الله وبركاته
يا أخي الجزائركسائر بلدان العالم فمن المنطقي أن يكون الزوالي والموركانتي، كيما يكون دائما من هو متوسط بين الإثنين، هذه سنن الله في خلقه لا مبدل لخلق الله.
و رسولنا صلى الله عليه وسلم كان يدعو الله أن يحشره مع المساكين فقد كان حبيبي بأبي وأمي هو وصحابته يعانون الجوع ويسعون لسده بطريقة شرعية و قد قال صلى الله عليه وسلم ( أفضلكم عند الله منزلة يوم القيامة أطولكم جوعا وتفكرا ) ، أن أكون فقيرا مسكينا مؤمنا بالله ورسوله وبقضائه الذي قضى به علي، أكون مسكينا قانعا برزقي الذي رزقنيه الله سواء كان قليل أو كثر، مفوضا امري إلى ربي صابرا متوكلا محتسبا الأجر أفضل أن أكون مع الجاهلين المتعالمين الذين تأخذهم الحمية حمية الجاهلية المتلهفين لهذه الحياة الدنيا وزخرفها وما فيها من متاع كله زائف { زين للناس حب الشهوات من النساء و البنين و القناطير المقنطرة من الذهب و الفضة و الخيل المسومة و الأنعام و الحرث ذلك متاع الحياة الدنيا و الله عنده حسن المآب }
وما تنساش يا خويا الحبيب أن ناس بكري يقولك ( شوف ديما للي تحتك في هذي الدنيا يا ولدي)
**************
والإنسان دائما يجب عليه أن لا يقنط من روح الله

*************
و لا تنسى أن هناك الكثير من عديمي الضمير يستغلون أعمال الشغب لمصالحهم الشخصية فيبدؤون في المتاجرة بالشباب المتهور الذي يكسر ويخرب في بلاده التي لا يعرف قدرها ولو عرف هذا لكف يديه ولسانه عنها، يتاجرون بهذا لمصالحهم الشخصية ليحلبوا من هذ البلاد
*************
والسلام عليك ورحمة الله وبركاته

[عُبيد الله]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ وَانْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسمعْ وَأَطِعْ» رواه مسلم
بارك الله فيك أخي على الموضوع

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزير سالم

راك تقول فرنسا دولة كافرة وعلاه الضلم واكل اموال الناس والرشوة الرشوة من شيم المسلمين ياايها المسلم

وهل تريد أن تكون في عصر الخلفاء الراشدين أن تنقم على هذه البلاد الرشوة والسرقة والمعريفة، هيهاة، لكي يحدث ذلك يجب أن تكون رعية كالرعية التي كانت آنذاك لكي يخرج منها راع كراعيهم (حتى نرجع كلنا إلى الدين )

أرجو أن تقرأ الحديث بتأن فهو كلام من لا ينطق عن الهوى أكيد سوف تستخلص منه أمرا
******************
أخرج مسلم في (( صحيحه )) (127) عن حذيفة بن اليمان – رضي الله عنهما – قال : قلت : يا رسول الله ! إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر ؟ قال ((نعم ))، قلت : هل وراء ذلك الشر خير ؟ قال (( نعم )) قلت فهل وراء الخير شر ؟ قال : (( نعم )) قلت : كيف ؟ قال (( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس )) قال : قلت : كيف أصنع يا رسول الله – أن أدركت ذلك ؟ قال : (( تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع )).

*********************
أخرج البخاري في ( صحيحه )) – كتاب الأحكام، باب السمع والطاعة – للإمام ما لم تكن معصية -،
عن أنس ابن مالك – رضي الله عنه -، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( أسمعوا وأطيعوا، وأن أستعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة ))

[أبو عمار]

حكم من لا يرى ( البيعة ) لـ ( ولي الأمر ) !
السؤال : ما حكم من لا يرى البيعة لـ ( ولي الأمر ) إن كان يترتب على ذلك خروج ؟

الجواب : الذي لا يرى البيعة لـ ( ولي الأمر ) يموت ميتة جاهلية ؛ لأنه ليس له إمام ، ومن المعلوم أن البيعة تثبت للإمام إذا بايعه أهل الحل والعقد ، ولا يمكن أن نقول :

أن البيعة حق لكل فرد من أفراد الأمة ، والدليل على هذا :

أن الصحابة - رضي الله عنهم - بايعوا الخليفة الأول أبا بكر - رضي الله عنه - ، ولم يكن ذلك من كل فرد من أفراد الأمة ، بل من أهل الحل والعقد ، فإذا بايع أهل الحل والعقد لرجل وجعلوه إمامًا عليهم صار إمامًا ، وصار من خرج عن هذه البيعة يجب عليه أن يعود إلى البيعة حتى لا يموت ميتة جاهلية ، أو يرفع أمره إلى ولي الأمر لينظر فيه ما يرى ؛ لأن مثل هذا المبدأ مبدأ خطير فاسد يؤدي إلى الفتن والشرور .

فنقول لهذا الرجل ناصحين له : اتق الله في نفسك ، واتق الله في أمتك ، ويجب عليك أن تبايع لولي الأمر أو تعتقد أنه إمام ثابت ، سواء بايعت أنت أم لم تبايع ، إذ أن الأمر في البيعة ليس لكل فرد من أفراد الناس ولكنه لأهل الحل والعقد .

السائل : وإذا كان عذره تعدد الولايات الإسلامية ، والبيعة تكون للإمام الواحد ؟

الجواب : هذا عذر باطل مخالف لإجماع المسلمين ، فتعدد الخلافات الإسلامية ثابت من عهد الصحابة - رضي الله عنهم - ، وهي متعددة إلى يومنا هذا ، والأئمة من أهل السنة كلهم متفقون على أن البيعة تكون للإمام أو للأمير الذي هم في حوزته ، ولا أحد ينكر ذلك ، وهذا الذي قاله تلبيس من الشيطان ، وإلا فإنه من المعلوم أن طريق المسلمين كلهم إلى يومنا هذا أن يبايعوا لمن كانت له الولاية على منطقتهم ، ويرون أنه واجب الطاعة .

فنسأل هذا الرجل : إذا كنت لا ترى أن البيعة إلا لإمام واحد على عموم المسلمين ، فمعنى ذلك : أن الناس الآن أصبحوا كلهم بلا إمام ، وهذا شيء مستحيل متعذر !

لو أننا أخذنا بهذا الرأي لأصبحت الأمور فوضى ، كل إنسان يقول : ليس لأحد عليَّ طاعة ، ولا يخفى ما في هذا القول من المنكر العظيم .

" شريط رقم 54 " من لقاءات الباب المفتوح للعلامة العثيمين رحمه الله .

[youbay]

السلام عليكم اخواني
في عجالة اولا اريد ان اشكركم عن هذا الموضوع الرائع.
وعندي وجهة نظر وهي.
كيف نقول عن حكام الجزائر الذين يرخصون لبيع الخمور وفتح الحانات والخمارات. وملاهي العهر و الفسق و الدعارة. وقضاء غير نزيه تحت الطلب و رشوة وفساد كبير. نقول عنهم ولاة امور عادلين يحكمون بالاسلام وبتعاليمه السمحاء.
ثم تتحدثون عن البيعة ومن مات بدون بيعة مات ميتة الجاهلية . وكانه ان لم نبايع بوتفليقة و عصبته كاننا جاهلين
يا اخي اننا بايعنا رسولنا الكريم عليه الصلوات والتسليم. ولا نحتاج ان نبايع من شرع لقوانين تخالف الشريعة الاسلامية.
ربما هنا اخواني انبه اننا لسنا بمنبر للفتوى و لا نملك ما ياهلنا للفتوى.
ولكن نحن من دعاة الهدوء والرزانة وعدم المساس بممتلكات الامنين. مسلمين كانو او غيرهم . وعدم التعرض لما يخدمنا ويعمل على مصالحنا.
في رايي انه منذ الاستقلال والشعب استعمل كل الطرق للتغيير واحلال الحق ولم ينجح ودفع الغالي والنفيس .
ان الاوان ان نزحف سلميا الى قصور وفيلات اصحاب السلطة سلميا ونخرجهم منها ونبايع من يطبق حكم الله وشريعته وسنة نبيه الكريم ويحقق العدل والمساوات.
في الاخير استغفر الله لي ولكم فاستغفروه تجدوه غفورا رحيما.
واخر دعوانا ان ربنا لا تزر قلوبنا بعد ان هديتنا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youbay

السلام عليكم اخواني
في عجالة اولا اريد ان اشكركم عن هذا الموضوع الرائع.
وعندي وجهة نظر وهي.
كيف نقول عن حكام الجزائر الذين يرخصون لبيع الخمور وفتح الحانات والخمارات. وملاهي العهر و الفسق و الدعارة. وقضاء غير نزيه تحت الطلب و رشوة وفساد كبير. نقول عنهم ولاة امور عادلين يحكمون بالاسلام وبتعاليمه السمحاء.
ثم تتحدثون عن البيعة ومن مات بدون بيعة مات ميتة الجاهلية . وكانه ان لم نبايع بوتفليقة و عصبته كاننا جاهلين
يا اخي اننا بايعنا رسولنا الكريم عليه الصلوات والتسليم. ولا نحتاج ان نبايع من شرع لقوانين تخالف الشريعة الاسلامية.
ربما هنا اخواني انبه اننا لسنا بمنبر للفتوى و لا نملك ما ياهلنا للفتوى.
ولكن نحن من دعاة الهدوء والرزانة وعدم المساس بممتلكات الامنين. مسلمين كانو او غيرهم . وعدم التعرض لما يخدمنا ويعمل على مصالحنا.
في رايي انه منذ الاستقلال والشعب استعمل كل الطرق للتغيير واحلال الحق ولم ينجح ودفع الغالي والنفيس .
ان الاوان ان نزحف سلميا الى قصور وفيلات اصحاب السلطة سلميا ونخرجهم منها ونبايع من يطبق حكم الله وشريعته وسنة نبيه الكريم ويحقق العدل والمساوات.
في الاخير استغفر الله لي ولكم فاستغفروه تجدوه غفورا رحيما.
واخر دعوانا ان ربنا لا تزر قلوبنا بعد ان هديتنا.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم ومن قال أننا مع الحاكم في بيعه للخمور ومحلات الفساد وووو هذا كله شر لكنك لا تغير الشر بالشر، وأن يبيع الحاكم الخمر هذا لا يعني أنه ليس ولي أمر يبقى ولي أمر, أنا لا أقول لك تطيعه يعني تبيع الخمر وترتكب المعاصي

[ahmadhamza]

السلام عليكم خاوتي ديرو في بالكم هاذ الاية

{ وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مّطْمَئِنّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مّن كُلّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ } النحل :112.

[mario gomes]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

اتق الله في العلماء فإن لحومهم مسمومة ، فلا تصفهم بوصف غير لائق و تبوء بإثمه
ثم قد قلتها : المظاهرات السلمية فهل ما يحدث في الشارع الجزائري الآن يمت بصلة إلى المظاهرات السلمية ؟؟؟؟ حرق و تخريب و نهب و سلب ...إن دلت على شيء دلت على التخلف الذي أضحك العالم علينا.

من قال لك أن العالم يضحك علينا إن ضحك العالم فإنما يضحك علي سياسات الجاهلية التي تسيرنا
أما الحرق و التخريب فهي نتيجة محتملة فهي تعكس ما بداخلية الشعب الجزائري من حقرة و تهميش من طرف أصحاب البطون المنتفخة

[nouredinfx]

قتلتونا بلكوبي كولي تعرفو غير تحوسو على تحريم
المضاهرات وقعت وطاح الفاس فراس والذراري راهم يخربو
وبوتف ولي امرك واويحا امير بلادك راهم ماسمعينش بهذا الشعب سوا كان مسالم ولا مخرب اما احزاب المعارضة فلا توجد كلها مشرية
لبلاد راهي رايحة للهاوية