أختي لماذا تغالين في المهر لزواجك

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imran.abbase

أختي عطر الملكة هل ممكن تفسير أكثر من حيث أسماء العروش التي لا تهتم بالأموال الا صحة بناتهم.

كاين و الله حسب معرفتي

عرش اولاد طعبة اولاد عيسى في مسعد
عرش ولاد عبيد الله من العروش الي يهتمو بالستر و العافية اكثر من مقدار المهر

و طبعا نرجع و نقول هناك اختلافات من اسرة لاسرة

[imran.abbase]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى

ممكن نهدر على عرش أولاد أم هاني أكيد عندهم الشرط عيب لأنهم يزوجو في بناتهم ميش يبيعو فيهم إضافة إلى أنو أكبر عيب عندهم هو شرط الدار.. و ربي يسهل للمؤمنين و المؤمنات و يبارك فيهم...

ها كي الحاج موسى ولا موسى الحاج أختي
كيف كيف.
واحد عاد جديد بشرطوله الدار فالهند ومكاش هادي.
مشكورة أختي.

[imran.abbase]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الملكة

كاين و الله حسب معرفتي

عرش اولاد طعبة اولاد عيسى في مسعد
عرش ولاد عبيد الله من العروش الي يهتمو بالستر و العافية اكثر من مقدار المهر

و طبعا نرجع و نقول هناك اختلافات من اسرة لاسرة

بارك الله فيك أختي على هاته الاطلالة الطيبة منك.

[mohchouihat]

كلما فل المهر زادت البركة

[mohchouihat]

غلاء المهر من اسباب عدم استمرار الزواج

[eleulma]

وفي رايك 04 ملاين واس دير لطفلة خاتم ماتجيبوش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[imran.abbase]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eleulma

وفي رايك 04 ملاين واس دير لطفلة خاتم ماتجيبوش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وانت في رايك 20 مليون شادير بها الطفلة مادم أنها تاكل وتشرب ويزيد زوجها يعطيها ما تستحقه من أموالها.
أختي هذا هو الفكر الخطأ اللي رانا فيه .
اذا تزينت المرأة بخاتم كما تقولين انت فلمن تتزين ألزوجها أم للشارع اذا كان لزوجها فأنا من ناحيتي أقبلها طبيعية لا خاتم لا مكياج لا كحول لا والو.
أهديك بيتين شعريين جميلين

لا تغرنك أوجه مدهونة
ولا تحسبن الحسن بالتلوين
فالقرد ذو قبح وان حسنته
والبدر لا يحتاج للتلوين

أما اذا كانت تتزين للشارع فهذا أمر أخر.
المهم أن الفتاة قد تحرم نفسها من الزواج لأجل الأموال ناسية أن المال وسيلة وليست غاية.
والسلام عليكم

[منى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imran.abbase

في عمرك 23 سنة وعندك 4 توام راك دولة خويا
.
.

أخي صل على النبي

[imran.abbase]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى

أخي صل على النبي

صلى الله عليه وسلم

ولكن لم أعرف ماترمين بهذا السؤال

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة اليالي البيضاء

بارك الله فيك

قيل لي :

نغالي في المهر لكي لايتزوج بالمرأة الثانية

لانه ان اراد الزواج فالن يجد مالا


لانه يكون قد انفقه على الاولى


شكرا لك

قد تكون فكرة صحيحة لكن هذا لا يمنع ان الرجل حينما يفكر في الزواج من الثانية سيتزوج حتى لو اضطر لاقتراض المهر بشكل عام الرجل كي يحط شي في راسو يعملو يعملو و هذا واقعيا موجود

[** دنيا الأمل **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة اليالي البيضاء

بارك الله فيك

قيل لي :

نغالي في المهر لكي لايتزوج بالمرأة الثانية

لانه ان اراد الزواج فالن يجد مالا


لانه يكون قد انفقه على الاولى


شكرا لك

السلام عليكم
وفي رأيك هل هذه طريقة مثلى تمنع المرأة من خلالها الرجل تكرار تجربة الزواج بثانية
اذا اراد الرجل تكرار التجربة واقتنع بالفكرة فالمال او عدمه لن يشكل لديه عائق
حتى ان كان مفلس او شبه مفلس

كملاحظة : اختي انت قلت انك مقبلة على الزواج تفكير بهذا الشكل لن تجني منه الا المتاعب

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة اليالي البيضاء

بارك الله فيك

بنات اليوم يقولون

ان تزوج بالثانية وكان قد دفع مهر غالي فالن يؤثر عليها

اما ان تزوجت بالمهر قليل وازوج عليها زوجها

اكيد ستموت بالقنطة
.............

نغالي في المهر لاننا ابتعدنا عن الدين والاخلاق

شكرا لك

أختي مثل ما قلتي كلمة ** قنطة ** القنطة راح تجي من الزواج بالثانية دون التفكير في أمر المهر ان كان غالي او رخيص يعني هنا تفكير الزوجة تلقائيا سينصب على فكرة انه عملها و تزوج لن تفكر تماما في امر مهرها او مهر الثانية و انما في اقدام الزوج على الخطوة لست أدري ان كانت الفكرة وصلت ؟؟؟

[imran.abbase]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة اليالي البيضاء

بارك الله فيك

بنات اليوم يقولون

ان تزوج بالثانية وكان قد دفع مهر غالي فالن يؤثر عليها

اما ان تزوجت بالمهر قليل وازوج عليها زوجها

اكيد ستموت بالقنطة
.............

نغالي في المهر لاننا ابتعدنا عن الدين والاخلاق

شكرا لك

أختي أميرة اليالي البيضاء مالذي يدفع الرجال الى الزواج من الثانية . لا أظن ذلك اذا كان يعيش مع زوجته في أحسن حال .
وأما ما تفظلت به أنك تغالي المهر كي لا يتزوج من الثانية فهذا من هراء الكلام.
اذن أختي لابد أن تغيري مفاهيمك من الأصل.
والسلام عليكم.

[منصورأمته]

ســــــــــــــــــــــــــــــــــلام

إذا كانت كل من الفتياة تدركن معنى الزواج الحق وتتبعن دين الله ورسوله (ص)

فإنه مما وررد:

روى أبو داود (2125) والنسائي (3375) – واللفظ له - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : تَزَوَّجْتُ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ابْنِ بِي – وهو الدخول بالزوجة - . قَالَ : أَعْطِهَا شَيْئًا . قُلْتُ : مَا عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ . قَالَ : فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ ؟ قُلْتُ : هِيَ عِنْدِي . قَالَ : فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ . صححه الألباني في صحيح النسائي (3160) .
فهذا كان مهر فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدة نساء أهل الجنة .
وهذا يؤكد أن الصداق في الإسلام ليس مقصوداً لذاته .
وروى ابن ماجه (1887) أن عُمَرَ بْنُ الْخَطَّابِ قال : لا تُغَالُوا صَدَاقَ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوًى عِنْدَ اللَّهِ كَانَ أَوْلاكُمْ وَأَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلا أُصْدِقَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُثَقِّلُ صَدَقَةَ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ وَيَقُولُ قَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ. صححه الألباني في "صحيح ابن ماجه" (1532).

وليس لي قول بعدها

فأنا ابن 30 ولا أدرك طريقا أبني بها بيتا طيب..

حسبي الله على كل الدنيا..

[عطر الملكة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imran.abbase

أختي أميرة اليالي البيضاء مالذي يدفع الرجال الى الزواج من الثانية . لا أظن ذلك اذا كان يعيش مع زوجته في أحسن حال .
وأما ما تفظلت به أنك تغالي المهر كي لا يتزوج من الثانية فهذا من هراء الكلام.
اذن أختي لابد أن تغيري مفاهيمك من الأصل.
والسلام عليكم.

هذا التساؤل نوعا ما لا ينطبق في كل الاحوال احيانا الزوج يكون في احسن حال مع زوجته و يفكر في الزواج من ثانية و ثالثة و رابعة و لو كان بإمكانو يكون اكثر السبب انه يكون موفور الحال و يستطيع الزواج بأكثر من واحدة من باب انه حق شرعي لا جدال فيه
و ايضا فكرة التعدد حاليا فكرة مقبولة من وجهة نظري كأحد الحلول لمشكل العنوسة الزواج على ضرة افضل من كلمة عانس من وجهة نظري