كيف تصبحين سلفية أصيلة*

[الفقيرة الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله أخيتي موضوع جميل جدا ورائع وماأحوجنا إليه ...ثبتك الله أختي وزادك علما وتقى وجعلنا وإياك ممن يتبعون السلف الصالح في أقوالهم وأفعالهم...
دائما يسعدني المرور وقراءة مواضيعك الجميلة والمفيدة ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي الغالية
أمين يا رب . بارك الله فيك كلامك طيب ماشاء الله
سعادة اكبر بمرورك وهدا شرف لي

[الفقيرة الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة النسيم

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا أختي

وفيك بارك الرحمان ورضي عنك اختي الحبيبة
شكرا لمرورك . سعدت به كثيرااااا

[الفقيرة الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dico1901

اذا كنت تقصدين السلفيين الجزائريين كما نراهم ونتعامل معهم يوميا فانا ضد الفكرة والطرح جملة وتفصيلا

واذكرك بان 72 طائفة في النار ..
كما اذكرك ان من سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها ...
ارجوا ان لا تزعجكي صراحتي ولك كل الحرية في الرد شكرا

بارك الله فيك أخي الفاضل
طبعا اذا قرات الموضوع جيدا ستعرف ما اقصده بالضبط .
لم افهم مادا تقصد ب72 طائفة في النار ....؟؟؟.
والسؤال المطروح أخي الكريم هل هناك سلفين جزائريين وسلفيين سعوديين وسلفييين تونسيين ارجو منك ان ترشدنا اثابك الله الجنان وسائر المسلمين آمين
وفي الاخير لك كل الحرية في ابداء رأيك

شاكرة لك مرورك

[بوبكر28]

سلاااااااام



السلفى الحقيقى بأفكاره ومعاملته وليس بثيابه وقمصانه

ليت السلفيين عندنا بعيدين عن المفاهيم الضيقة و المحصورة بين حجرين

والحمد لله في منتدانا كل الاصناف من منظبطين و متهورين ..وعقلاء ومتشددين و بعض الجهال


ما فائد النهج السلفى وصاحبه متعصب لافكاره ؟
وما فائدته وصاحبه منزوى ومنطوى على حاله لا هم له سوى هذا حلال وهذا حرام ..........وهذا مالانريده

[الفقيرة الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوبكر28

سلاااااااام



السلفى الحقيقى بأفكاره ومعاملته وليس بثيابه وقمصانه

ليت السلفيين عندنا بعيدين عن المفاهيم الضيقة و المحصورة بين حجرين

والحمد لله في منتدانا كل الاصناف من منظبطين و متهورين ..وعقلاء ومتشددين و بعض الجهال


ما فائد النهج السلفى وصاحبه متعصب لافكاره ؟
وما فائدته وصاحبه منزوى ومنطوى على حاله لا هم له سوى هذا حلال وهذا حرام ..........وهذا مالانريده

بارك ا لله فيك أخي الفاضل
طبعا هدا ما نصبو اليه وندعو اليه
السلفية تشمل القول والفعل وليس المظهرا فقط . والله المستعان

[محمد بن العربي]

بارك الله فيك

ووفقك لكل خير


ووفق جميع الاخوة والاخوات

لما يحبه ويرضاه

امين امين

[الفقيرة الى الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن العربي

بارك الله فيك

ووفقك لكل خير


ووفق جميع الاخوة والاخوات

لما يحبه ويرضاه

امين امين

آآآآمين يا رب
بارك الله فيك أخي الفاضل ورضي عنك الرحمان آمين

[سهيل80]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقيرة الى الله

بارك الله فيك أخي الفاضل . ورضي عنك الرحمان آمين
حقيقة تعمدت بعد توفيق من الله طبعا وضع هدا الموضوع الطيب في هدا القسم الدي يتميز بعدد زواره ماشاء الله . تبارك الرحمان .
ولكن نلمس الاعذار لاخواننا مهما حدث أن شاء الله . ربما العنوان لم يجذبهم حتى انني قرأت رد لعضو يقول * لما اسمع سلفي أشعر بالاكتئاب * والله صدمت كيف يصل بنا الحال لهدا المستوى لدلك تمنيت لو ان مفهوم السلفية يصل الى كل واحد منا لكي لا نشعر بالاكتئاب ان شاء الله . بل نعمل على تقويةايماننا والتآسي بالسلف الصالح الدي كانت حياتهم سعادة بالايمان . وهدا عكس ما نراه نحن اليوم . اللهم اصلح لنا احوالنا واهدينا آآآآآآآآآآآآمين

شكرا اختاه لاعليك.والله اعجب ممن يقول اشعر بالاكتئاب عند سماع كلمة سلفي .ان لم اكن سلفيا فماذا اكون اذن؟؟؟
على الاقل احترم معنى هذه الكلمة الطيبة

[ايمــ راجية الجنان ـان]

[سهيل80]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوبكر28

سلاااااااام



السلفى الحقيقى بأفكاره ومعاملته وليس بثيابه وقمصانه

ليت السلفيين عندنا بعيدين عن المفاهيم الضيقة و المحصورة بين حجرين

والحمد لله في منتدانا كل الاصناف من منظبطين و متهورين ..وعقلاء ومتشددين و بعض الجهال


ما فائد النهج السلفى وصاحبه متعصب لافكاره ؟
وما فائدته وصاحبه منزوى ومنطوى على حاله لا هم له سوى هذا حلال وهذا حرام ..........وهذا مالانريده

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم جزاك الله خبرا ووفقك لطريق الرشاد نريد سلفيين بمعناها الحقيقي ظاهرا وباطنا لاعلاء كلمة الحق ونصرة الدين

[الغزالي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى

بداية أشكر الأخت الكريمة على المحتوى الجيد
فلا أعتقد أن عاقلا واحدا يخالف ما جاء فيه

لكنني أتحفظ على نقطتين اثنتين
أولا هما أنكم تريدون أن تستبدلوا
كلمة مسلم بكلمة سلفي وهي في حد ذاته
مخالف لما جاء به القرآن الكريم

((هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس))الحج 78.
(( وقال إنني من المسلمين)). [فصلت : 33].
(( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين - لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين )). [الأنعام : 163].
((فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين )). [يونس : 72].
((إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين )). [النمل : 91].

فإذا كان رب العالمين قد ارتضى لنا تسمية المسلمين فكيف
نتركها ونستبدلها بالسلفيين ....؟؟؟
فكان الأجدر أخيتنا الكريمة أن تقولي كيف تكون مسلما حقيقيا
وإلا فما الفرق بين السلفية والفرق التي تنتقدها السلفية

التحفظ الثاني الموضوع يخص المسلمين جميعا وليس المسلمات فقط
نسأل الله لك الإخلاص وحسن الثواب من رب العالمين

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغزالي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى

بداية أشكر الأخت الكريمة على المحتوى الجيد
فلا أعتقد أن عاقلا واحدا يخالف ما جاء فيه

لكنني أتحفظ على نقطتين اثنتين
أولا هما أنكم تريدون أن تستبدلوا
كلمة مسلم بكلمة سلفي وهي في حد ذاته
مخالف لما جاء به القرآن الكريم

((هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس))الحج 78.
(( وقال إنني من المسلمين)). [فصلت : 33].
(( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين - لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين )). [الأنعام : 163].
((فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين )). [يونس : 72].
((إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين )). [النمل : 91].

فإذا كان رب العالمين قد ارتضى لنا تسمية المسلمين فكيف
نتركها ونستبدلها بالسلفيين ....؟؟؟
فكان الأجدر أخيتنا الكريمة أن تقولي كيف تكون مسلما حقيقيا
وإلا فما الفرق بين السلفية والفرق التي تنتقدها السلفية

التحفظ الثاني الموضوع يخص المسلمين جميعا وليس المسلمات فقط
نسأل الله لك الإخلاص وحسن الثواب من رب العالمين

جزاك الله خيرا أخي الغزالي على كلامك الطيب
التسمية بالسلفي ليست مخالفة للشرع فقد وردت كثيرا في كلام العلماء المتقدمين والمتأخرين وقد أجاب العلماء عن هذه المسألة (حكم التسمية بالسلفي ) فإليك بعضا من كلامهم :

قال الذهبي في ترجمة الحافظ أبي عمرو بن الصلاح :
قلت كان ذا جلالة عجيبة ووقار وهيبة وفصاحة وعلم نافع وكان متين الديانة سلفي الجملة
صحيح النحلة كافا عن الخوض في مزلات الأقدام مؤمنا بالله وبما جاء عن الله من أسمائه ونعوته
حسن البزة وافر الحرمة معظما عند السلطان
سير أعلام النبلاء ج: 23 ص: 142

وقال عنه السيوطي أيضاً :
وكان من أعلام الدين أحد فضلاء عصره في التفسير والحديث والفقه مشاركا في عدة فنون متبحرا
في الأصول والفروع يضرب به المثل سلفيا زاهدا حسن الاعتقاد وافر الجلالة.
طبقات الحفاظ ص:500

وقال ابن العماد الحنبلي :
وفيها شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن عبد المحمود بن رباطر الحراني الفقيه الزاهد
نزيل دمشق الحنبلي ولد سنة سبع وثلاثين وستمائة بحران وسمع بها من عيسى الخياط والشيخ
مجد الدين بن تيمية وسمع بدمشق من إبراهيم بن خليل ومحمد بن عبد الهادي واليلداني وابن
عبد الدايم وخطيب مردا وعنى بسماع الحديث إلى آخر عمره قال الذهبي كان فقيها زاهدا ناسكا
سلفيا عارفا بمذهب الإمام أحمد.
شذرات الذهب 3/50

قال الذهبي عن الحافظ يعقوب الفسوي بعد أن ذكر حكاية عنه لا تصح :
قلت هذه حكاية منقطعة فالله أعلم وما علمت يعقوب الفسوي إلا سلفيا وقد صنف كتابا صغيرا في السنة.
سير أعلام النبلاء ج: 13 ص: 183

وقال الذهبي في ترجمة الحافظ عثمان بن خرزاذ :
قال محمد بن بركة الحلبي سمعت عثمان بن خرزاذ يقول يحتاج صاحب الحديث إلى خمس فإن
عدمت واحدة فهي نقص يحتاج إلى عقل جيد ودين وضبط وحذاقة بالصناعة مع أمانة تعرف منه
قلت الأمانة جزء من الدين والضبط داخل في الحذق فالذي يحتاج إليه الحافظ ان يكون تقيا ذكيا
نحويا لغويا زكيا حييا سلفيا يكفيه ان يكتب بيده مئتي مجلد ويحصل من الدواوين المعتبرة خمس
مئة مجلد وأن لا يفتر من طلب العلم إلى الممات بنية خالصة وتواضع وإلا فلا يتعن .
سير أعلام النبلاء ج: 13 ص: 380

وقال الذهبي في ترجمة الإمام الدارقطني :
وصح عن الدارقطني أنه قال ما شيء ابغض إلى من علم الكلام قلت لم يدخل الرجل أبدا في علم الكلام
ولا الجدال ولا خاض في ذلك بل كان سلفيـــا.
سير أعلام النبلاء ج: 16 ص: 457

وقال في ترجمة الإمام ابن هبيرة :
ودخل بغداد في صباه وطلب العلم وجالس الفقهاء وتفقه بأبي الحسين بن القاضي أبي يعلى والأدباء
وسمع الحديث وتلا بالسبع وشارك في علوم الإسلام ومهر في اللغة وكان يعرف المذهب والعربية
والعروض سلفيــا أثريــا.
سير أعلام النبلاء ج: 20 ص: 317

فهذا كلام العلماء المتقدمين يتبين فيه أن التسمية بالسلفي أمر مشروع ومعروف.

وهذه بعض فتاوى العلماء في حكم التسمية بالسلفي :

1- قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
لا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق
فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا
مجموع الفتاوى 4/ 149

2- الإمام الذهبي رحمه الله :
قال : " . . . فالسَّلَفي مستفاد مع السَّلفي ـ بفتحتين ـ وهو من كان على مذهب السلف " السير (21/6) (عند ترجمته لأبي طاهر السِّلفي من كتاب التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص22 طبعة الدار الأثرية) .

3- سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله :
سئل– رحمه الله - : ما تقول فيمن تسمى بالسلفي والأثري ، هل هي تزكية؟
فأجاب سماحته : (إذا كان صادقاً أنه أثري أو أنه سلفي لا بأس، مثل ما كان السلف يقول: فلان سلفي، فلان أثري، تزكية لا بد منها، تزكية واجبة).( التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص 35) وهي من محاضرة مسجلة بعنوان: "حق المسلم"، في 16/1/1413 بالطائف.)
وسئل أيضا عن الفرقة الناجية فقال : ( هم السلفيون وكل من مشى على طريقة السلف الصالح ) (التحفة المهدية لمن سأل عن معنى السلفية ص 25).

4- العلامة المحدث الشيخ محمد ناصرالدين الألباني رحمه الله :
سئل الشيخ الألباني عن هذا الموضوع ونص السؤال "لماذا التسمي بالسلفية ؟ أهي دعوة حزبية أم طائفية أو مذهبية ؟ أم هي فرقة جديدة في الإسلام ؟
الجواب . قال : إن كلمة السلف معروفة في لغة العرب وفي لغة الشرع ؛ وما يهمنا هنا هو بحثها من الناحية الشرعية :
فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في مرض موته للسيدة فاطمة رضي الله عنها : "فاتقي الله واصبري ، ونعم السلف أنا لك " .
ويكثر استعمال العلماء لكلمة السلف ، وهذا أكثر من أن يعد ويحصى ، وحسبنا مثالاً واحداً وهو ما يحتجون به في محاربة البدع :
وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف
ولكن هناك من مدعي العلم من ينكر هذه النسبة زاعماً أن لا أصل لها! فيقول : (لايجوز للمسلم أن يقول : أنا سلفي ) وكأنه يقول : (لا يجوز أن يقول مسلم : أنا متبع للسلف الصالح فيما كانوا عليه من عقيدة وعبادة وسلوك) .
لا شك أن مثل هذا الإنكار ـ لو كان يعنيه ـ يلزم منه التبرؤ من الإسلام الصحيح الذي كان عليه سلفنا الصالح ، وعلى رأسهم النبي صلى الله عليه وسلم كما يشير الحديث المتواتر الذي في الصحيحين وغيرهما عنه صلى الله عليه وسلم : "خير الناس قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم " .
فلا يجوز لمسلم أن يتبرأ من الانتساب إلى السلف الصالح ، بينما لو تبرأ من أية نسبة أخرى لم يمكن لأحد من أهل العلم أن ينسبه إلى كفر أو فسوق .
والذي ينكر هذه التسمية نفسه ، ترى ألا ينتسب إلى مذهب من المذاهب ؟! سواء أكان هذا المذهب متعلقاً بالعقيدة أو بالفقه ؟
فهو إما أن يكون أشعرياً أو ماتريدياً ، وإما أن يكون من أهل الحديث أو حنفياً أو شافعياً أو مالكياً أو حنبلياً ؛ مما يدخل في مسمى أهل السنة والجماعة ، مع أن الذي ينتسب إلى المذهب الأشعري أو المذاهب الأربعة ، فهو ينتسب إلى أشخاص غير معصومين بلا شك ، وإن كان منهم العلماء الذين يصيبون ، فليت شعري هلا أنكر مثل هذه الانتسابات إلى الأفراد غير المعصومين ؟
وأما الذي ينتسب إلى السلف الصالح ، فإنه ينتسب إلى العصمة ـ على وجه العموم ـ وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من علامات الفرقة الناجية أنها تتمسك بما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وما كان عليه أصحابه .
فمن تمسك به كان يقيناً على هدى من ربه . . . ولا شك أن التسمية الواضحة الجلية المميزة البينة هي أن نقول : أنا مسلم على الكتاب والسنة وعلى منهج سلفنا الصالح ، وهي أن تقول باختصار : (أنا سلفي) " .[مجلة الأصالة العدد التاسع ص 86 ـ90 ] (التحفة المهدية ص 34) .

5- الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى :
قال العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى " فأهل السنة والجماعة هم السلف معتقداً حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنه سلفي " .
شرح العقيدة الواسطية (1/45) (التحفة المهدية ص 26) .
وقال في شرح العقيدة السفارينية الشريط الأول ما نصه : "من هم أهل الأثر ؟ هم الذين اتبعوا الأثار ، اتبعوا الكتاب والسنة وأقوال الصحابة رضي الله عنهم وهذا لا يتأتى في أي فرقة من الفرق إلا على السلفيين الذين التزموا طريق السلف .

6- فتوى اللجنة :
وجاء في الفتوى رقم (1361) (1/165) :
"س / ما هي السلفية وما رأيكم فيها ؟
ج / السلفية نسبة إلى السلف والسلف هم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأئمة الهدى من أهل القرون الثلاثة الأولى (رضي الله عنهم) الذين شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخير في قوله : (خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجئ أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته) رواه الإمام أحمد في مسنده والبخاري ومسلم ، والسلفيون جمع سلفي نسبة إلى السلف ، وقد تقدم معناه وهم الذين ساروا على منهاج السلف من اتباع الكتاب والسنة والدعوة إليهما والعمل بهما فكانوا بذلك أهل السنة والجماعة .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ".
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء
عضو عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبدالله بن قعود عبدالله بن غديان عبدالرزاق عفيفي عبدالعزيز بن باز.

[عبد الرحيم]

وهنا أيضا كلام نفيس للشيخ الألباني رحمه الله عن حكم وفائدة التسمية بالسلفي كنت قد وضعته سابقا في موضوع مستقل نقلته لأهميته :

https://djelfa.info/vb/showthread.php?t=106552

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرد على من يرفض أن يقول: أنا سلفي خشية التفرقة

السؤال :
بعض إخواننا الدعاة يقول: أنا أرفض أن أقول: أنا سلفي، خشية أن الناس تنظر إلي نظرة حزبية، فهل هذا الكلام صحيح أم أن عليَّ أن أبين للناس السلفية؟

الجواب

:

جرت مناقشة بيني وبين أحد الكُّتاب الإسلاميين الذين هم معنا على الكتاب والسنة، أرجو من إخواننا طلاب العلم أن يحفظوا هذه المناقشة؛ لأن ثمرتها مهمة جداً. قلت له: إذا سألك سائل: ما مذهبك؟ ما هو جوابك؟ قال: مسلم. قلت: هذا الجواب خطأ. قال: لم؟ قلت: لو سألك سائل: ما دينك؟ قال: مسلم. فقلت: أنا ما سألتك أولاً ما دينك؟ أنا سألتك ما مذهبك؟ وأنت تعلم أن في الأرض الإسلامية اليوم مذاهب كثيرة وكثيرة جداً، أنت معنا في الحكم على بعضها بأنها ليست من الإسلام في شيء إطلاقاً، كـالدروز مثلاً: والإسماعيلية، والعلوية ونحوهم، مع ذلك فهم يقولون: نحن مسلمون، وهناك طوائف أخرى قد لا نقول: إنها خرجت من الإسلام، وإنما لا شك أنها تكون من الطوائف الضالة التي خرجت في مسائل كثيرة عن الكتاب والسنة، كـالمعتزلة، والخوارج والمرجئة والجبرية ونحو ذلك، ما رأيك أهذا موجود عندك اليوم أم لا؟ قال: نعم. قلت: فإذا سألنا شخصاً من هؤلاء الأشخاص: ما مذهبك؟ سيقول قولك متحفظاً: مسلم، فأنت مسلم وهو مسلم، إذاً نحن نريد أن توضح في جوابك عن مذهبك بعد إسلامك ودينك؟ قال: إذاً أنا مذهبي الكتاب والسنة. قلت: أيضاً هذا الجواب لا يكفي. قال: لم؟ قلت: لأن من ذكرناهم يقولون عن أنفسهم أنهم مسلمون، ولا أحد منهم يقول: أنا لست على الكتاب والسنة، فمثلاً: هل الشيعة يقولون: نحن ضد الكتاب والسنة؟ بل يقولون: نحن على الكتاب والسنة، وأنتم منحرفون عن الكتاب والسنة، فلا يكفي يا أستاذ أن تقول: أنا مسلم على الكتاب والسنة، فلا بد من ضميمة أخرى، فما رأيك: هل يجوز أن نفهم الكتاب والسنة فهماً جديداً، أم لابد أن نلتزم في فهم الكتاب والسنة ما كان عليه السلف الصالح؟ قال: لا بد من ذلك. قلت: هل أنت تعتقد أن أصحاب المذاهب الأخرى -من كان خارجاً عن الإسلام، ويدعي الإسلام ومن كان لا يزال في دائرة الإسلام لكنه ظل عن بعض أحكامه- هل تعتقد أنهم يقولون معك ومعي: نحن على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح؟ قال: لا. لا يشتركون معنا. قلت: إذاً أنت لا يكفي أن تقول: أنا على الكتاب وعلى السنة، لابد من ضميمة أخرى. قال: نعم. قلت: إذاً ستقول: على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح . والآن نأتي إلى بيت القصيد، قلت له وهو رجل أديب وكاتب: هل توجد كلمة واحدة في اللغة العربية تجمع لنا إشارة إلى هذه الكلمات كلها: مسلم، على الكتاب والسنة، ومنهج السلف الصالح، مثلاً: أنا سلفي؟ قال: هو كذلك. وأسقط في يده، هذا هو الجواب، فإذا أحد أنكر عليك فقل لـه هذا الكلام الذي ذكرناه: وأنت ماذا؟ سيقول لك: مسلم، وأكمل بقية المناقشة معه. وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

[dico1901]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم

وهنا أيضا كلام نفيس للشيخ الألباني رحمه الله عن حكم وفائدة التسمية بالسلفي كنت قد وضعته سابقا في موضوع مستقل نقلته لأهميته :

https://djelfa.info/vb/showthread.php?t=106552

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرد على من يرفض أن يقول: أنا سلفي خشية التفرقة

السؤال :
بعض إخواننا الدعاة يقول: أنا أرفض أن أقول: أنا سلفي، خشية أن الناس تنظر إلي نظرة حزبية، فهل هذا الكلام صحيح أم أن عليَّ أن أبين للناس السلفية؟

الجواب

:

جرت مناقشة بيني وبين أحد الكُّتاب الإسلاميين الذين هم معنا على الكتاب والسنة، أرجو من إخواننا طلاب العلم أن يحفظوا هذه المناقشة؛ لأن ثمرتها مهمة جداً. قلت له: إذا سألك سائل: ما مذهبك؟ ما هو جوابك؟ قال: مسلم. قلت: هذا الجواب خطأ. قال: لم؟ قلت: لو سألك سائل: ما دينك؟ قال: مسلم. فقلت: أنا ما سألتك أولاً ما دينك؟ أنا سألتك ما مذهبك؟ وأنت تعلم أن في الأرض الإسلامية اليوم مذاهب كثيرة وكثيرة جداً، أنت معنا في الحكم على بعضها بأنها ليست من الإسلام في شيء إطلاقاً، كـالدروز مثلاً: والإسماعيلية، والعلوية ونحوهم، مع ذلك فهم يقولون: نحن مسلمون، وهناك طوائف أخرى قد لا نقول: إنها خرجت من الإسلام، وإنما لا شك أنها تكون من الطوائف الضالة التي خرجت في مسائل كثيرة عن الكتاب والسنة، كـالمعتزلة، والخوارج والمرجئة والجبرية ونحو ذلك، ما رأيك أهذا موجود عندك اليوم أم لا؟ قال: نعم. قلت: فإذا سألنا شخصاً من هؤلاء الأشخاص: ما مذهبك؟ سيقول قولك متحفظاً: مسلم، فأنت مسلم وهو مسلم، إذاً نحن نريد أن توضح في جوابك عن مذهبك بعد إسلامك ودينك؟ قال: إذاً أنا مذهبي الكتاب والسنة. قلت: أيضاً هذا الجواب لا يكفي. قال: لم؟ قلت: لأن من ذكرناهم يقولون عن أنفسهم أنهم مسلمون، ولا أحد منهم يقول: أنا لست على الكتاب والسنة، فمثلاً: هل الشيعة يقولون: نحن ضد الكتاب والسنة؟ بل يقولون: نحن على الكتاب والسنة، وأنتم منحرفون عن الكتاب والسنة، فلا يكفي يا أستاذ أن تقول: أنا مسلم على الكتاب والسنة، فلا بد من ضميمة أخرى، فما رأيك: هل يجوز أن نفهم الكتاب والسنة فهماً جديداً، أم لابد أن نلتزم في فهم الكتاب والسنة ما كان عليه السلف الصالح؟ قال: لا بد من ذلك. قلت: هل أنت تعتقد أن أصحاب المذاهب الأخرى -من كان خارجاً عن الإسلام، ويدعي الإسلام ومن كان لا يزال في دائرة الإسلام لكنه ظل عن بعض أحكامه- هل تعتقد أنهم يقولون معك ومعي: نحن على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح؟ قال: لا. لا يشتركون معنا. قلت: إذاً أنت لا يكفي أن تقول: أنا على الكتاب وعلى السنة، لابد من ضميمة أخرى. قال: نعم. قلت: إذاً ستقول: على الكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح . والآن نأتي إلى بيت القصيد، قلت له وهو رجل أديب وكاتب: هل توجد كلمة واحدة في اللغة العربية تجمع لنا إشارة إلى هذه الكلمات كلها: مسلم، على الكتاب والسنة، ومنهج السلف الصالح، مثلاً: أنا سلفي؟ قال: هو كذلك. وأسقط في يده، هذا هو الجواب، فإذا أحد أنكر عليك فقل لـه هذا الكلام الذي ذكرناه: وأنت ماذا؟ سيقول لك: مسلم، وأكمل بقية المناقشة معه. وسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

اسمحلي اخي لم اقتنع بتاتا لان الجواب على سوالك هو ان مذهبي احد الاربعة وانا شخصيا مالكي .

وان لم تقرا ردي على الاخت انصحك بقراءته لتعرف وجهة نظري في الموضوع
وانصحك اليوم قبل فوات الاوان ان توسع اطلاعك على الدين من جوانب ومذاهب اخرى .. وتفترض ولو بعدم قناعة منك انك على خطا وسترى النتيجة ................
لا تزعجك صراحتي ولك مطلق الحرية في الرد .......... شكرا

[راي عام]

بارك الله فيك لدوعة الاخوات للصفات الخيرة
اتمنى حقا لو ان الله يحصن قلبي وقولي وفعلى لاضمن لفنس ولاسعد غيري ولاكون سببا للتبليغ الرسالة المحمدية

انشاء الله ....يارب اعني على ذلك