على اي اساس - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

على اي اساس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2022-08-11, 22:33   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
نفحات
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mariana369 مشاهدة المشاركة


السلام عليكم

أنا عن نفسي حاليا ماعندي حتى مقياس ولا معيار نتبعو باه نصاحب و لا نعاشر ... خاطر متأكدة بلي لعباد كي الدلاع نتي وزهرك

المهم أي حاجة اديريها ديريها لوجه الله ... سواء كان مصاحبة ولا معاشرة ولا خير ولا جبر ولا تحمل سوء .... باش منبعد يهون عليك كلشي شتا هجر ولا نكران خير ولا أذى .... خاطر كنتي ديري فيه على جال ربي سبحانو ماشي علاجالهم هوما ....

وعليكم السلام ورحمة الله
الله يبارك اعجبتني وجهة نظرك
اذن انت مع العشوائية في الاختيار وكيما جات تجي








 


رد مع اقتباس
قديم 2022-08-11, 22:47   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
Djelfa2021
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفحات مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
في حياتنا العامة كثيرا ما نرتاح لاشخاص دون مقدما قبل ان نعاشؤهم ونحتك بهم
ومرات ننفر من البعض قبل الاقتراب منهم
شاركونا آرائكم
هذا يسمى بالحدس و الحدس ليس بشيء يعتمد عليه من يفكر و يفضل إستعمال العقل.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفحات مشاهدة المشاركة

ثم بعد ذلك تاتي العشرة لتثبت لنا صحة حكمنا على الشخص من عدمها

شاركونا آرائكم
هذا يسمى العقل و يمكن إستعماله من الأول مع تجاهل الأول.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفحات مشاهدة المشاركة
فعلى اي اساس تختار من تعاشر ومن تصاحب ، اي معيار تعتمد في ذلك، وهل هو امر مصيري
ام انه امر عادي، يعني غامر وجرب وكما كانت تكون
شاركونا آرائكم
على أساس الثاني فقط بدون إطالة









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-11, 22:48   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
Mariana369
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفحات مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله
الله يبارك اعجبتني وجهة نظرك
اذن انت مع العشوائية في الاختيار وكيما جات تجي
هي صح هكا تبان اختيارات عشوائية ... بصح في الحقيقة هي أقدار و مكاتيب ربي سبحانو ... أي عبد يفوت في حياتك مهما كانت صفته عندو دور فيها ... وراح تتعلمي منو درس سواء في الخير أو الشر ... لحكمة لا يعلمها إلا الله ...
مادام الحياة بسيطة هكذا وعلاه نعقدوها بالحسابات ... واللي من عند ربي مرحبا بيها 😇









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-11, 22:54   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
أم ميرال و آرال
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أم ميرال و آرال
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفحات مشاهدة المشاركة
قصدك انك تستهدفين نوعية معينة من الناس ولكن يخيب ظنك فيهم في النهاية
هل فعلا ما لقيتي حتى انسان يصلح ولا واحد؟
عمري ما استهدفت الناس و لا كان عندي فضول نتعرف على ناس
ثم اني تربيت بفكرة tout le monde est gentil
و المشكل ما نقراش النقص و ما نفيقش غير بعد سنوات ههههه
و مؤخرا تحسنت وليت نفيق بعد يومين حتى لاسبوع،راني درت مجهودات في تقصي الحقائق و لكن للاسف بعد فوات الاوان









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-11, 22:55   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
نفحات
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم ارزقني عفةمريم مشاهدة المشاركة

مشكورة نفحات على الموضوع

اكيد اعتمد على معيار ارتياحي لشخص و تقبله
بمقابل لا اقول ان هذا الاعتماد يكون صائب دوماً مرات ينعكس الامر اجد الشخص الذي اتاحت له النفس اسوء بكثير من الذي لم تتقبله في المرة الأولى
لان المعاشرة هي التي تكشف المستور
مرات ننصدم بالواقع لكن تبقى هذه سنة الحياة لازم تجرب و تعيش فيها المرة قبل لحلوة
انا بالنسبة ليس امر مصيري امر عادي اؤيد فكرة غامر وجرب وكما جات تجي مع النية الحسنة
لكن في حدود المعقول طبعا مش تزودها
اذن انت مغامرة يا عفيفة تفوتي فالتجربة دون حسابات وتعقيدات
ربي يعاونك فتجارب الحياة تشيب الراس









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-11, 22:57   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
نفحات
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Djelfa2021 مشاهدة المشاركة
هذا يسمى بالحدس و الحدس ليس بشيء يعتمد عليه من يفكر و يفضل إستعمال العقل.



هذا يسمى العقل و يمكن إستعماله من الأول مع تجاهل الأول.



على أساس الثاني فقط بدون إطالة
فهمت شكرا لك









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-11, 22:59   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
نفحات
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mariana369 مشاهدة المشاركة
هي صح هكا تبان اختيارات عشوائية ... بصح في الحقيقة هي أقدار و مكاتيب ربي سبحانو ... أي عبد يفوت في حياتك مهما كانت صفته عندو دور فيها ... وراح تتعلمي منو درس سواء في الخير أو الشر ... لحكمة لا يعلمها إلا الله ...
مادام الحياة بسيطة هكذا وعلاه نعقدوها بالحسابات ... واللي من عند ربي مرحبا بيها ��
نعم وجهة نظر تحترم وتنم على انك تخوضين الحياة بتفاؤل وصبر
يعطيك الصحة اختي









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-11, 23:01   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
نفحات
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ميرال و آرال مشاهدة المشاركة
عمري ما استهدفت الناس و لا كان عندي فضول نتعرف على ناس
ثم اني تربيت بفكرة tout le monde est gentil
و المشكل ما نقراش النقص و ما نفيقش غير بعد سنوات ههههه
و مؤخرا تحسنت وليت نفيق بعد يومين حتى لاسبوع،راني درت مجهودات في تقصي الحقائق و لكن للاسف بعد فوات الاوان
هههه ضحكتيني وكما يقال شر البلية ما يضحك
اذن انت كما تقول اميرة الامواج نية بزاف وتعاملين الناس ببراءة كبيرة
معليش حاجة ما تفوت كي تفيقي متاخرة خير من كي ما تفيقيش
والحمد لله ات الانسان يتطور ويتحسن مهما طال الزمن









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-11, 23:01   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Djelfa2021 مشاهدة المشاركة
بالمختصر على أساس بدائي بيولوجي حيواني بحت، من يريد شرح يتفضل، من يريد نقاش يتفضل أيضا على شرط أن يناقش الحجة بالحجة و أن لا يرهقني.
...
هذا "الإصدار" يريد مناقشتك..
فهو يتكلم عن "خبرات التواصل" و عن "الحدس"









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-11, 23:09   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

...
تحية طيبة /



أكيد على أساس "التماثل"

وكلما كانت "المطابقة" أقوى كلما كان "التجاذب" أقوى

ولو كان ذلك "الآخر" بعيدا عنك..
بعيدا عن سمعك وبصرك ..

والواقع شاهد على "كيانات" شتى تأسست على هذا الأساس..
ولا داعي لإعطاء الأمثلة فهي لا تُعدّ ولا تُحصى..
...
وأحيانا لا يتوفر لدى الباحث عن "كيانات مماثلة " ما يطلبه من "كمال" فيكتفي بـ "ما تيسّر " ويتعايش ..
ويرضى ببعض القواسم المشتركة..
...
وأكيد ليس ذلك "الأساس" حيوانيا بحتا كما يرى البعض..
لأن الحيوانات أو النباتات لا تنفلت من أُسُسِ حياتها ولا تتمرد عليها..


وطبعا القاعدة والاستثناء قد يرِدُ ولا يتكرر..
والشاذ يُحفظ ولا يُقاس عليه..




تحياتي/

















رد مع اقتباس
قديم 2022-08-11, 23:25   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
نفحات
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة
...
تحية طيبة /



أكيد على أساس "التماثل"

وكلما كانت "المطابقة" أقوى كلما كان "التجاذب" أقوى

ولو كان ذلك "الآخر" بعيدا عنك..
بعيدا عن سمعك وبصرك ..

والواقع شاهد على "كيانات" شتى تأسست على هذا الأساس..
ولا داعي لإعطاء الأمثلة فهي لا تُعدّ ولا تُحصى..
...
وأحيانا لا يتوفر لدى الباحث عن "كيانات مماثلة " ما يطلبه من "كمال" فيكتفي بـ "ما تيسّر " ويتعايش ..
ويرضى ببعض القواسم المشتركة..
...
وأكيد ليس ذلك "الأساس" حيوانيا بحتا كما يرى البعض..
لأن الحيوانات أو النباتات لا تنفلت من أُسُسِ حياتها ولا تتمرد عليها..


وطبعا القاعدة والاستثناء قد يرِدُ ولا يتكرر..
والشاذ يُحفظ ولا يُقاس عليه..




تحياتي/








اذن تقصد انك تصاحب من يشبهك في المبادئ والافكار والاخلاق مع بعض التنازلات تماشيا مع الاقدار التي لا مهرب منها
اظن ان رايك من رايي على الاغلب









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-11, 23:46   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
bmlsy
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية bmlsy
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هواء عليل مشاهدة المشاركة
هل أنا الوحيد الذي كانت العشرة تثبت له أنه مخطئ في إنطباعه الأول
لست الوحيد الكثير من الناس بعد العشرة من اثيتت له انه كان مخطئ في انطباعه الاول عن سيرة الشخص المختار لاول مرة وتكتشف من بعد انه كذاب ومنافق وعمل لمصلحته فان وجد فيك مصلحة امطرك بوابل من الاحاديث الرنانة والكلام المعسول وهو يتدرج بك للهاوية









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-12, 00:27   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
عزيف
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم

قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : (النَّاسُ مَعادِنُ كَمَعادِنِ الفِضَّةِ والذَّهَبِ، خِيارُهُمْ في الجاهِلِيَّةِ خِيارُهُمْ في الإسْلامِ إذا فَقُهُوا، والأرْواحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَما تَعارَفَ مِنْها ائْتَلَفَ، وما تَناكَرَ مِنْها اخْتَلَفَ.)

موضوع جميل اختي نفحات
موفقة










رد مع اقتباس
قديم 2022-08-12, 01:12   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
Djelfa2021
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة
...
هذا "الإصدار" يريد مناقشتك..
فهو يتكلم عن "خبرات التواصل" و عن "الحدس"
؟؟؟؟ صورة صاحبي تصويرة، عينين خشم فم طول عرض جسم الخ.... أي تخيل شخص قبل رؤيته (في الهاتف ثم الحقيققة أو الدردشة ثم الحقيقة)، ما علاقة هذا بالموضوع و كيف ترى أن الإصدار السابق له علاقة مع ماهو هنا؟
تحبلك باش تلقا ما لا يلتصق في كلامي عندي 2000 مشاركة بالمعرفين أتذكرها بالواحدة.









رد مع اقتباس
قديم 2022-08-12, 02:05   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
Djelfa2021
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة
تحية طيبة /



أكيد على أساس "التماثل"

وكلما كانت "المطابقة" أقوى كلما كان "التجاذب" أقوى

ولو كان ذلك "الآخر" بعيدا عنك..
بعيدا عن سمعك وبصرك ..

والواقع شاهد على "كيانات" شتى تأسست على هذا الأساس..
ولا داعي لإعطاء الأمثلة فهي لا تُعدّ ولا تُحصى..
...
وأحيانا لا يتوفر لدى الباحث عن "كيانات مماثلة " ما يطلبه من "كمال" فيكتفي بـ "ما تيسّر " ويتعايش ..
ويرضى ببعض القواسم المشتركة..
...
وأكيد ليس ذلك "الأساس" حيوانيا بحتا كما يرى البعض..
لأن الحيوانات أو النباتات لا تنفلت من أُسُسِ حياتها ولا تتمرد عليها..


وطبعا القاعدة والاستثناء قد يرِدُ ولا يتكرر..
والشاذ يُحفظ ولا يُقاس عليه..

تحياتي/

[/center]
طبعا ما ذكرته انت هو بالضبط ما سميته أنا حيواني بدائي، هل تظن أنك تفلت مما ينطبق على باقي الكائنات الحية؟ حتى لو تمردت بعقلك؟

الإنجذاب يكون نحو ما هو جميل عند الجنسين (بين الرجال بين النساء و بين الرجال و النساء) و عامة يكون جمال المظهر أي الجينات الحسنة (كما و نوعا حسب أي تعريف للجمال مظهر مكانة أو ثراء). و الإنجذاب يكون من التحت نحو الفوق، و ليس العكس كما أنك ذكرت حالة التماثل و هي تشبه الحالة التي لا يتوفر فيها الفوق فيكتفي بالوسط أو يحتم التحت.

الأن يأتي ما يثبت و يفرق البدائي من الإنساني (زعما) وقد ذكرته في الرد الثاني على الأخت، هو التفكير بالعقل و ليس بالحدس، فالعقل يتجاهل معطيات الحدس التي تملي الإعجاب أو النفور ليقرر لاحقا، أما الحدس فيقرر لحظيا و فورا يعطي النتيجة

و هل تعرف من يفكر بالحدس؟ هو عامة الناس! (أو في رواية أخرى الحيوان*)

كهذا بالحدس يكون عندنا أربع إحتمالات :

الحدس يقول نفور ثم المعاشرة تكتشف الإعجاب
الحدس يقول نفور ثم المعاشرة تكتشف النفور
الحدس يقول الإعجاب ثم المعاشرة تكتشف النفور
الحدس يقول الإعجاب ثم المعاشرة تكتشف الإعجاب

بالعقل :

المعاشرة تكشف أي شيء (الإعجاب النفور كلاهما أو لاشيء) ههههه
(*) تحب تفهم غريزة و حدس نحكيو مكانش مشكل. و لا تنسى الخروج من ورطة ردك الأول فقد إتهمتني أني أناقض نفسي نسبة لموضوع الأنا 2.0









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:52

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc