|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ـ فلسفة ـ الدرس الثاني : جزء 1 منهجية المقارنة و شرح الوحدة الأوّل بالتفصيل
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-01-02, 11:11
|
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
نفس علاقة المشكلة و الاشكالية ، فالواضح أنّ أستاذتكم أرادت تغير صيغة السؤال هكذآ حتى لايغش أحد و تغيب عليه المقالة المطلوبة ، في حين تريد منكم معرفة أنّها نفس المشكلة و الاشكالية ... في الحقيقة و المنطقْ لاتوجد مقالة بهذآ الشيئ : قارن بين الدهشة و الاحراج و لاعلاقة لها و لك أن تسأليها ...
|
|||||
|
|
2017-01-02, 11:30
|
رقم المشاركة : 17 | ||||
|
اقتباس:
تعريفي هذآ يعد احاطة شاملة للموضوع المدروس و من خلال المقدّمة يجعلك تفهم عن ماذا يتكلم الموضوع ، قلت السؤال العلمي ينصب في عالم الطبيعة و هاته الكلمة تشمل معنى سؤال علمي بكلّ فصولها و يمكن كتابة شيئ آخر فقد أعطيت نموذج لأوصل الفكرة فلديّ مقدّمة آخرى لها في مقالتي ، لكنّي بالمقابل خصصت الاختلاف واضحاً في ابراز التقابل و قلت : فادا علمنا ان هناك فرق و اختلاف بين السؤال العلمي و السؤال الفلسفي حيث ان الاولى مجالها حسي أيّ في عالم الطبيعة اما الثانية فهي ميتافيزيقي أيّ ماوراء الطبيعة . أيّ مهدت لابراز التقابل في الاحاطة العامة عموماً اين تنصب فقط ثم بيّنت مجالها بوضوحْ ، و يمكنك كذلك تفادي هذآ و تقوم باحاطة شاملة بطريقة أخرى ... المهم يجب أنبرز الاختلاف بكلمة حتى لو كانت ضمن عنصر رئيسي ، و لا تنحاز لوآحدة فقط . آخر تعديل الدكتور شهاب الدين 2017-01-02 في 11:33.
|
||||
|
|
|
2017-01-02, 11:46
|
رقم المشاركة : 18 | |||
|
بارك الله فيك استاذ.......حقا ازحت عنا هما كبيراااا |
|||
|
|
|
2017-01-02, 11:59
|
رقم المشاركة : 20 | ||||
|
اقتباس:
بالرغم من ان نقاط الاتفاق موجودة بينهما اكثر من نقاط الاختلاف الا ان ذلك لا يعطيهما نفس الوطيفة بالنسبة للسؤال الفلسفي ذلك ان الفرق بينهما يتحدد من خلال تخلفه عن كل من المشكلة والاشكالية من اثارة واضطراب في الانسان فكلما كان الاضطراب قليلا في السؤال الفلسفي اثار دهشة وتسمى بالمشكلة وكلما زادت هذه الاثارة تعقيدا تحولت الى احراج واصبحت اشكالية وبالتالي فان العلاقة بين المشكلة والاشكالية هي علاقة المجموعة بعناصرها.......وفي حل المشكل كاتبين انه ما دامت العلاقة بين المشكلة والاشكالية علاقة المجموعة بعناصرها فان طبيعة العلاقة بين الدهشة والاحراج هي علاقة تكامل وطيفي.....فما تعليقك استاذ |
||||
|
|
|
2017-01-02, 14:16
|
رقم المشاركة : 22 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
2017-01-02, 15:51
|
رقم المشاركة : 23 | |||
|
[quote=الدكتور شهاب الدين;3996463376] |
|||
|
|
|
2017-01-02, 16:16
|
رقم المشاركة : 24 | |||
|
بارك الله فيك استاذ |
|||
|
|
|
2017-01-02, 19:15
|
رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
مقالة الدهشة و الاحراجْ موجودة حتى في الكتب الخارجية و وُضعت على في الامتحانات الفصلية و بكالوريات تجربية ، و لكّن يبقى طرح هذآ الموضوع خاطئ ، و قد شرحت في تعليقي السابق .... آخر تعديل الدكتور شهاب الدين 2017-01-02 في 19:15.
|
||||
|
|
|
2017-01-02, 19:20
|
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
1ـ بما أنّي لم أكتبها يعني ليس مقرّرة عليكم ... 2ـ قد وضعت منهجية المقارنة و أنت ترين أن ّ أوجّه الاختلاف ثم تأتي أوجه التشابه حسب المنهاجْ المدروس ... في التصحيح لن تأتي أستاذك و تقول لقد درستهم هكذآ فصحّحوا لهم حسبما درستهم ... |
||||
|
|
|
2017-01-02, 19:23
|
رقم المشاركة : 28 | |||
|
شكرا لك استاذ فمشكلتي مع الفلسفة كانت جد كبيرة .. جعلها الله في ميزان حسناتك |
|||
|
|
|
2017-01-02, 21:13
|
رقم المشاركة : 29 | |||
|
شكرااااااااااااااااااااااا جزيلاا استاااااااااااااذ بارك الله فيك ان شاء الله كفيت ووفيت ربي يحفظك |
|||
|
|
|
2017-01-02, 22:13
|
رقم المشاركة : 30 | |||
|
شكراااا استاد لا اعرف كيف اشكرك وشكرا على مجهوداتك المبدولة |
|||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
