[ إعلان ] دورة علمية شرح نظم عبيد ربه للآجُرّومية في النحو ( التسجيل مفتوح )

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة إبراهيم الخليل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عابرة سبيل تهديكم الآجرومية مسموعة لتسهيل حفظها ومن كان منكم أيها الطلاب يمتلك برنامج موفي مايكر فاليقسمها على حسب كل باب ليكون الدرس أمتع وفقكم الله
في أمان الله
نظم عبيد ربه للآجرّومية

جزاك الله خيرا على الهدية ، أثابك الله و بارك فيك

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

3- وَبَعْـدُ فَالقَصْـدُ بِذَا المَنْظُوم *** تَسْهِيلُ مَنْـثُورِ ابْـنِ آجُـرُّومِ
4- لِـمَنْ أَرَادَ حِفْـظَهُ وَعَسُرَا *** عَلَيْهِ أَنْ يَحْـفَظَ مَـا قَـدْ نُثِرَا
5- واللهَ أَسْتَعِـينُ فِي كُلِّ عَمَلْ *** إِلَيْهِ قَصْـدِي وَعَلَـيْهِ المُتَّـكَلْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشرح :
( و بعد فالقصد ) أي : بعد ما تقدم فالمقصود ، كالنظم بمعنى ( المنظوم ) و النظم لغة : الجمع من نظمت العقد إذا جمعت خرزاته من جوهر و نحوه على وجه يستحسن ، و في اصطلاح العروضيين : كلام موزون قصد وزنه فارتبط لمعنى و قافية ، ( تسهيل منثور ) أي متفرق تأليف ( ابن آجرّوم ) الصّنهاجي ، نظمته ( لمن أراد حفظه ) عن ظهر غيب ، ( و عسرا عليه أن يحفظ ما قد نثرا ) من المقدمة
( واللهَ أَسْتَعِـينُ فِي كُلِّ عَمَلْ إِلَيْهِ قَصْـدِي وَعَلَـيْهِ المُتَّـكَلْ ) و من يتوكل على الله فهو حسبه

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

باب الكلام

الباب لغة : ما يُتوصّل به إلى الشيء
و اصطلاحا : اسم لجملة مخصوصة من مسائل العلم ، و هو يُذكّر و يُؤنث فيقال باب و بابة كما يقال طريق و طريقة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فائدة
الحرف إذا انضم إلى حرف سمي كلمة ، و إذا انضمت كلمة إلى أخرى على جهة الإسناد سمي جملة ، و إذا نضمت جملة إلى أختها لا على جهة الإسناد ، سمي ذلك فصلا ، و الفصل إلى الفصل باب ، و الباب إلى الباب كتاب ، فالكتاب أعم من الجميع ، و الحرف أخص من الجميع ، و ما بينهما باعتبار ما قبله أعم و باعتبار ما بعده أخص اهـ

6- إِنَّ الكَلاَمَ عِنْـدَنَا فَلْتَسْتَمِعْ *** لَفْظٌ مُـرَكَّبٌ مُفِـيدٌ قَـدْ وُضِعْ
7- أَقْسَـامُهُ الَّتِي عَـلَيْهَا يُبْنَى *** اِسْمٌ وَفِعْـلٌ ثُمَّ حَـرْفُ مَـعْنَى
8- فَالاِسْمُ بِالخَفْضِ وَبِالتَّنْوِينِ أَوْ *** دُخُولِ أَلْ يُعْرَفُ فَاقْفُ مَا قَفَوا
9- وَبِحُرُوفِ الجَرِّ وَهْيَ مِنْ إِلَى *** وَعَنْ وَفِي وَرُبَّ وَالبَا وَعَلَى
10- وَالكَافُ والَّلاَمُ وَوَاوٌ وَالتَّا *** ومذ وَمُنْذُ وَلَعَلّ حتى
11- وَالفِعْلُ بِالسِّينِ وَسَوْفَ وَبِقَدْ *** فَاعْلَمْ وَتَا التَّأْنِيثِ مَيْزُهُ وَرَدْ
12- وَالحَرْفُ يُعْـرَفُ بِأَلاَّ يَقْبَلاَ *** لاِسْمٍ وَلاَ فِعْلٍ دَلِيلاً كَبَلَى

[الألمعي]

ما المقصود بـ " جهة الإسناد "

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

جزى الله خيرا كلّ من أراق على هذه المساحة مداده ، و ترك من الآثار خطى قلمه و سواده
بارك الله فيكم جميعا و سدّد على طريق الحق خطاي و خطاكم
و أحسن الله إليكم

[hammi330]

بارك الله فيك